「因信稱義」是一把轉化世界的鑰匙。神的道進入我們生命裡，成了神的「話」，就帶出爆炸性的能力：個人生命，因之改變；國家世局，因此轉化…

「出於神的話（Rhema），沒有一句不帶能力的。」（路加福音1:37）

 

 「因信稱義」是神的「道」（Word，Logos）。道，放諸四海皆準；神的道進入我們生命裡，成了神的「話」，就帶出爆炸性的能力（Dunamis）：個人生命，因之改變；國家世局，因此轉化。

 

「因信稱義」的真理，改變個人、甚或世界，是有例可證的。

 

馬丁•路德（Martin Luther）是德國神學家、哲學家，原為天主教會神父兼神學教授，於16世紀初，發動了宗教改革，促成基督新教的誕生與興起。他的父、母親是虔誠天主教徒，原為貧窮農家，教導孩子卻極為嚴格，經過多年力爭上游，買得礦場成為礦主。

 

17歲時，路德進入大學哲學系就讀，開始時，他的成績不佳，但他非常用功，漸漸名列前茅；21歲時，他取得法學碩士。

 

路德那時是個很敏感、情緒性的少年，內心對死亡和審判產生很多恐懼，促使他迫切尋求得救的確據，於是進修道院研究《聖經》。一日自家返校途中，險些被閃電擊中，在危急時，他對礦工的守護聖人呼求：「聖安娜，不要讓我死，我誓願成為修士。」脫險後，他還願加入修士，後來被祝聖為神父。

 

路德在修道院，謹守嚴格清規，但他發現自己在許多大小事上、以及心靈深處仍然有罪，無法符合上帝的標準。於是，他花很長時間認罪告解，甚至事件細微到聽告解的神父都不堪忍受。

 

但即使如此，他還不時意識到有罪，使他懷疑自己是否得救，因而常陷入靈性掙扎的暗黑中。1510年，路德被派往羅馬教廷討論修院事務，沿途他三步一跪、五步一叩，期冀以敬虔贏得赦罪，但他縱或如此，仍感不安。

 

1511年，路德遷往威登堡，次年獲得神學博士學位，成為該大學的教授；同時，他也負責監管好幾家修道院。1513年，路德開始講授《羅馬書》、《加拉太書》等。

 

一日，他讀到「義人必因信得生」（羅馬書1:17），突然這話如雷轟頂，路德被聖靈擊倒、驚醒。他發現，原來不是行善得救，而是因神所賜的信心，讓人接待耶穌，而被上帝的憐憫所拯救！

 

後來，他大膽起來反對天主教的贖罪券，和教宗的赦罪權柄，以及千年來不恰當的各種教會禮儀，從而與羅馬教會分道揚鑣，開啟了新教（基督教）的興起，一生矢志闡揚「因信稱義」真理。

 

馬丁•路德揭櫫「因信稱義」，掀起歐洲的宗教改革，把人心從功德的律法主義下給釋放出來，一掃歐洲一千五百年來的黑暗，讓人進入上帝的恩典中，活出光亮的生命。於是，造成了歐洲的文藝大復興，肇始近代科學的萌芽，激發民主思潮…。

 

若果沒有馬丁•路德對於「因信稱義」真理的再發掘，今天歐洲人可能還在閉塞封建的體制下苟活呢。

 

「因信稱義」是神大有能力的發明、浩瀚恩典的泉源，它改變了馬丁•路德、轉化了世界。它當然也可以改變您、我、每一個信守這真理的人，不只叫人得生命，並且得了更豐盛。

 

（文章授權／潘榮隆牧師）

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