文字要像「透明容器」,讓人能讀到神! 臺灣福音書房堅守70年服事崗位,讓神的話代代相傳

見證「臺灣福音書房」的歷史(上)》

文字要像「透明容器」,讓人能讀到神! 臺灣福音書房堅守70年服事崗位,讓神的話代代相傳

  • 2021/05/04 17:40
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  • 記者 / 吳旻樺 台北市報導

左: 歷久彌新的臺灣福音書房,專責出版倪柝聲弟兄及李常受弟兄豐富的書報信息。右上:臺灣福音書房同工呂伍峰弟兄。右下:臺灣福音書房專責文字編輯事工朱摩西弟兄。(圖/記者吳旻樺)

不同於言語,有時「文字」更能穿透人心。成立於1951年的臺灣福音書房,只做一件事—「將神介紹給人。」神的工作,乃是藉著神的說話,造物主說有,就有;命立,就立。神的話感動人來寫下我們手中的聖經,因此文字工作可說是從神開始的。臺灣福音書房走過70年,繼續豐富的出版,期能帶進基督身體的合一。

書房核心價值,「聖經是我們獨一無二的標準」
書房的起始,由主僕倪柝聲弟兄的職事開始,為著傳播神的話語,他非常注重「出版」工作。1925年,在福州成立「福音書局」,他自印福音單張、出版《復興報》,在屬靈生命上幫助神的兒女。李常受弟兄因受倪弟兄出版書報吸引,與倪柝聲弟兄有接觸;而後福音書局遷往上海,改名為「上海福音書房」。

 

倪弟兄深感必須抓住機會,盡力把他從聖經的教訓和榜樣,及召會歷史軌跡中,得到的亮光和啟示,出版成書,同時也整編詩歌共1052首,為召會生活注入豐富和活力。
 

李常受成為倪柝聲的親密同工,李弟兄很敬重倪弟兄,也受倪弟兄的器重。後因大時代局勢的巨變,1949年李常受接受囑託來到臺灣,於1951年,在台北設立「臺灣福音書房」,持續出版倪弟兄寶貴的著作及詩歌,直至倪弟兄入獄無法盡職後,才漸次出版李常受的講臺信息。

 

雖然書房分在三地(上海、香港、臺灣),卻仍是一個文字機構,有共通的版權,以中文出刊為主。自1962年,李弟兄赴美開展後,在美成立「水流職事站」,文字工作才從華語世界進入英語世界。

 

直至今日,亞洲地區除了「臺灣福音書房」,還有韓國書房、日本書房、泰國書房、印度福音書房等,在歐洲各國也成立文字出版單位,讓全球渴慕真理的弟兄姊妹,都有機會用本國的文字語言,研讀聖經及信息。

左上:集結各地弟兄姊妹,前去推廣書報,將真理帶到各地。右上:李常受弟兄聖經手寫紀錄,彙整各種版本,著手經文翻譯著作恢復本聖經。左下:早年倪柝聲弟兄整編詩歌集結成冊。右下:李常受弟兄前往美國盡職,成立「水流職事站」。將華語文字工作帶到英語世界。(圖/臺灣福音書房 提供)

回顧福音書房的歷史,從1925年倪柝聲弟兄首創「福音書局」,到現在「臺灣福音書房」和美國「水流職事站」,將近百年來,都是倪弟兄和李弟兄話語職事的出版。二千年教會歷史裡,神得著了許多愛祂、尋求祂的人,把聖經真理啟示出來。

 

這些重要僕人的著作,如路德馬丁所闡明的「因信稱義」,都是非常值得重視的歷史軌跡。書房也延續先人真理啟示的根基,一直以「聖經是我們獨一無二的標準」為主要宗旨,用文字出版,將真理和生命,廣泛供應給需要的人。就如主的心意,要將福音傳遍地極。


文字要像「透明容器」,讓人讀到神!
1985年開始於書房服事的朱摩西弟兄,以編輯服事為主。 曾在李常受的帶領下學習文字工作,參與出版《倪柝聲文集》、《恢復本聖經》、《生命讀經》,編整講臺信息,到目前仍陸續出版的《李常受文集》。

朱弟兄自幼從倪柝聲、李常受的職事得幫助,漸次認識神的心意;後蒙主帶領進入全時間事奉的行列,參與書房的文字事工,從編輯、翻譯、口譯,讓他越來越珍賞神的話,讓他印象最深刻的,正是李常受弟兄的行事為人。

朱摩西回憶道,李弟兄曾說:「我們出版的文字應該像是『透明容器』,讓人一讀,就直接讀到神說了什麼,而不是注重讀出作者的文采如何,乃是享受神自己。」


李弟兄堅持文字工作的目的,是要用人人能讀得懂的話,幫助人明白聖經的中心啟示。有分於文字工作的人,不是把東西推銷給別人,乃是自己全然活出。

 

如同一直擔任臺灣福音書房發行人多年的劉遂弟兄,今年已高齡96歲,他曾說過:「禿頭的,就不能賣生髮油。」他們都是忠信的僕人,生活工作都活出見證。

1985年,朱摩西弟兄開始於臺灣福音書房盡職服事。(圖/臺灣福音書房 提供)
朱摩西說,進入書房服事,最大的受益是由文字話語得到供應和享受,也能真實帶到生活中。正如李常受就是真實活出話語榜樣的人。這不是上班一套,下班一套的工作,而是一種實際的生活。

 

早些年開始擔任口譯工作時,朱摩西更是特別自覺,必須先完全進入文字話語的核心,完全認識神的話,否則自己可能像「巴蘭的驢子」一樣,雖然傳遞了主的說話,自身卻毫無改變。受訪時,他謙虛地說道,如箴言19:18:「沒有異象,民就放肆。」他警惕自己,書房服事與生活必須是一套的。

 

李常受弟兄的榜樣,就是他所出版話語的實際實行者
朱弟兄提到,在書房的服事中所看到的李常受弟兄,總是一個真實活出的榜樣。他印象深刻的是,李常受弟兄撰寫的《性格三十點》一書,裡面提到共30點性格,包含真、準、緊;勤、大、細;穩、忍、深;純、正、靜;專、公、敞;親、熱、就;剛、柔、順;苦、低、貧;恆、難、壓;明、厚、重。

 

這些性格特點,並不是杜撰的,乃是真實從李常受弟兄的生活,顯現出來。李弟兄自己是如此,他也叮嚀所有服事者如此實際的操練,建立合乎主用的性格。因服事者只要說話、性格有些不準確,馬上就被暴露出來。

「臺灣福音書房」優雅的擺設及溫暖明亮的座位空間,方便弟兄姊妹購買書報及閱讀享用。包含聖經、信息文集、電子化產品等。(圖/記者吳旻樺)

李常受弟兄也常勉勵大家:「人,其實就是錯誤的總和。」只有神是不會錯的,是萬有的創造者,所以任何人事物都可能會出錯,都需要一再受調整。所以,運用到編輯文字上時,李弟兄更是精益求精,特別在用字遣詞上,力求精準釋義。尤其中國文學中,四字成語都有文學典故,若不一定與聖經的原意相符合,無法很貼切表意時,則不建議引用成語。

 

「基本訂戶」機制,確保弟兄姊妹定時接收屬天糧食

臺灣福音書房為幫助眾召會弟兄姊妹,能直接享用每一本出版發行,80年代早期即開始推動「基本訂戶計畫」,訂戶可於一整年中,以優惠的書價享用超值的書目,讓臺灣眾召會的訂戶信徒收到最新出版的文字。這是每天的糧食,眾召會弟兄姊妹也見證,這行之有年的機制,確保人人都可以享受屬天靈糧,也催促書房安排出版目標。


臺灣福音書房也起而行,到各地推廣書報,使各地基督徒們響應 「人人成為神聖真理的推廣者」。主動參加書報博覽會、台北國際書展、基督教聯合書展、北京舉行的國際圖書博覽會等,將召會的豐富,更多向世人推介。

圖左:呂伍峰弟兄,專責將書房帶進「數位出版」領域,設計許多便利親近神的產品,推廣給眾召會弟兄姊妹。圖右:朱摩西弟兄超過30年的文字出版服事,兩人同在書房服事中見證 ,異象及真理定準他們的事工 。(圖/記者吳旻樺)

但以理書11:32 提到,「惟獨認識神的子民,必剛強行事。神使用肢體,不要「屬靈大漢」。李常受相信,若有一天他不能盡職事了,神也會使用一群團體的弟兄,彼此學習,互相交通著來做話語的職事,一起執行神的出版。

 

進入後疫情時代的現在,願主藉著現代工具的先進,結合聖經的智慧,多元化、碎片化、社群化,將大好的信息分享給各地需要的人,藉著認識神而剛強開拓的子民。

 

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