「我往哪裡去躲避祢的靈？我往哪裡逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那裡；我若在陰間下榻，祢也在那裡。」神，依照祂的定義，當然就會無所不在、無所不能、無所不知…

根據上世紀美國最重要的神學家保羅•田立克（Paul Tillich，原籍德國），人類終極關懷（Ultimate concern）的對象是神；神的存在（Existence）、本質（Nature）、作為（Work）等神學問題，也會是我們關心的議題。

 

愛神的人希望能藉這些探討多認識神、無神論者也希望能藉此來鞏固自己的想法。於是，神的三個「無所不」，就會被放在顯微鏡下任人放大檢視，窮究不已。

 

無所不在（Omni-presence），是「空間」問題。空間是物理議題，歷世歷代就有許多學者，嘗試用物理學來逼視（Approach）這個大哉問。

 

正面的方法就是拿著檢測儀器，查看每個角落，去發現上帝真的在那裏—可惜，到如今縱使科學這麼昌明、技術這麼精進，這種儀器依舊付之闕如。

 

其次，人們可用最天然的儀器「以身試法」；這種策略，倒是常有人如此來做見證神的真實與存在呢。這個方法雖然太過主觀、也沒有哪個人有十足勇氣自己多次重複（「重複性」是科學的定義、科學家應有的態度與精神），但這樣的見證確時有所聞；於是，信者恆信、不信者常斥之為迷信。

 

1984年，台灣發生一件震驚世人的礦災。那天，三峽鎮海山一號煤礦坑，在地底下距坑口三千多公尺、位於最底層的七本東坑道，突然發生一陣巨響，礦坑瞬時塌落封死。

 

當場所有無助的礦工一個個趴跪、驚慌的呼天嗆地；有的喊叫各種偶像名號，乞求顯靈，只有一位叫周宗魯的大喊耶穌救我。約過了四天四夜極力搶救，93位礦工仍然罹難，周宗魯是唯一慶幸被挖出獲救者。災後，周宗魯幡然改志，進入神學院就讀，之後在新店、烏來等處教會擔任牧師，餘生四處見證，耶穌真實的與他同在礦坑之中，保守、拯救了他的性命。

 

另一方面，許多太空人在外太空執行任務時，總會不禁讚嘆神創造的奧妙，深深感受到神在那幽暗孤寂的穹頂與他們同在，再返回地面後，他們無不親身見證神的真實，也紛紛改信從前批判的信仰，其中有13人進入神學院、而後成為牧師或神父、70多人到處為耶穌做見證。

 

他們都是當代最資優、經過最嚴謹訓練、冷靜理性、具有各種專業的科學家，有多人之前還是無神論者，卻都在外太空遇見了神，而頓然改變生命，終身述說神的真實與偉大。

 

在礦坑、在外太空，神都在那裏，更遑論在地表上諸多前賢之總總親身見證神的臨在，無怪乎三千多年前的詩人會說：「我往哪裡去躲避祢的靈？我往哪裡逃、躲避祢的面？我若升到天上，祢在那裡；我若在陰間下榻，祢也在那裡。」（詩篇139:7-8）

 

神，果真無所不在啊。

 

（文章授權／潘榮隆牧師）

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