聖經經文常提到，耶穌已得勝。有人會問，若這是真的，為何從去年肆虐到至今的新冠肺炎疫情，絲毫沒有止息現象？

Ibelieve專欄作家希瑟．卡利瑞（Heather Caliri）說，當她出現這樣的念頭時，同時也對自己充滿控告，懷疑自己不是一個「好的基督徒」，竟質疑上帝的話。但是，難道上帝的話在災厄中就不算數了嗎？我們在一帆風順時擁抱那些充滿盼望的話語，當苦難臨到又質疑這些話語的真實性。

「我為疫情的慘況感到哀傷…因為疾病而死亡的人，因為疾病而失去工作和盼望的人。」希瑟．卡利瑞提到自己的情緒，是那種即使知道上帝掌權、仍無法消抹的負面情緒。「我知道上帝是全能的，同時也看見這些糟糕的事持續發生。那麼『基督已經得勝』到底是什麼意思？」

哀嘆時刻神必然存在

耶利米先知是位流淚的先知，記載其故事的經卷〈耶利米哀歌〉充滿了嘆息。該卷經文的英文是「Lamentations」，「Lament」就是哀嘆之意。翻開聖經，常可看到人對神的嘆息，因此，苦難絕對是生命不可避免的挑戰。

〈詩篇〉有更多這樣的話語，詩篇88篇被許多人認為是其中最悲傷的一首詩。「願我的禱告達到你面前，求你側耳聽我的呼求。因為我心裡滿了患難，我的性命臨近陰間。因為我心裡滿了患難，我的性命臨近陰間。」（詩篇88:2-3）如此絕望的字句，卻是詩人在上帝面前的禱告和敬拜。

我們都希望在神面前的禱告是歡快、充滿盼望的，然而更可能的是低谷中的讚美、努力在掙扎中活出盼望的呼喊。

若你不明白基督的得勝，為何可與苦難同時並存，這是很正常的想法。

基督得勝的過程，包含痛苦和哀傷

這很有道理，不是嗎？讓我們思想耶穌在十架上的救贖和祂所成就的工：客西馬尼園裡流下如血點大的淚水、極為痛苦的十架刑罰…但終局是永遠的勝利，直到如今、此時此刻，這樣的勝利都與我們同在；以色列人進入應許之地前的曠野路程，一點也不舒服，卻是體嚐神恩典的必經之路。

耶穌也曾哭泣，祂並不是一個成天笑哈哈、看起毫無煩惱的人。祂的情緒是真實的，讓我們看見祂是如何倚靠天父行過死蔭幽谷，並在世界的一切攻擊上站穩腳步，仍充滿真實的平安。

我們也可以將疑惑和不滿帶到上帝面前，祂樂意接納人的情緒，唯有在真實面對自己的過程中，才能聽見上帝的答案。

雖不明白，仍要交託上帝

當全世界都在等待疫情趨緩，如此緩慢的痛苦，折磨著受影響的每個人。我們不知為何上帝要這麼做，但要知道：祂的勝利總是包含著破碎與哀傷。如此一來，痛苦既然是生命的常態，我們就接受世上沒有消失的災難，在其中迫切禱告、持續倚靠。

誰能叫基督不愛我們呢？有什麼事情能使我們與基督的愛隔絕呢？「難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」（羅馬書8:35）信仰的本質不是一帆風順，而是充滿痛苦、犧牲與危險的。在這條成聖的路上，上帝用各樣方式提醒我們回到祂面前，要我們知道「這世界非我家」──

「靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。」（羅馬書8:37）、「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望。」（哥林多後書4:8）疾病的打擊、事業的成敗、關係的破碎…那些會在午夜夢迴把我們嚇醒的苦難，上帝的百姓不要害怕，因為祂在各樣痛苦中與我們同在，賜下世界給不了的喜樂。

從今天開始，選擇帶著盼望前進吧！

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