兩個時空同一心志，精銳單兵到耶和華軍隊　高敏智：想起祖父，我就確定教會不受世界所困

記者辛毓珊
台南市報導
2021/06/11 17:15
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兩個時空同一心志，精銳單兵到耶和華軍隊　高敏智：想起祖父，我就確定教會不受世界所困

記者辛毓珊台南市報導
2021/06/11 17:15
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左圖左一，為開創台南聖教會的第一任牧師高進元，左二為其兒子高世輝。右圖為現任（第九任）主任牧師高敏智，為高世輝之子、高進元之孫。（圖／高敏智臉書、本報資料照片）

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1926年，日本聖教會來到台灣。出生苗栗苑裡的台灣青年高進元，赴日就讀東京聖書學院，1928年，他來到台南，開設了台南聖教會—而他也是南聖現任主任牧師高敏智的祖父。教會草創時期，高進元常在台南市街頭，打著鼓，如行軍般邊走邊唱詩佈道，被人扔石頭也不改其志。

台南聖教會（簡稱：南聖）的草創地點，是一間礦油行倉庫。整整十天，高進元刷洗著滿屋的油漬，直到兩手起了水泡，連做飯都有困難。當時沒有一個會友，鄰居冷眼旁觀，但他以堅定的信心，在門前掛上自製的招牌「祈禱殿」，最早的南聖會堂成立。

高敏智牧師分享：「高中時，我看到了阿公的日記。當時就下定決心，以後要像阿公一樣。」1952年高進元牧師在電台講道時腦溢血，面對兒時印象，高牧師說：「阿公那時已經不能講道了，但每個禮拜都坐在最前面聚會，也很疼愛孫兒，會和我們簡單地對話。」1963年祖父逝世，當時高敏智七歲。

1928年7月，高進元牧師返台，於台南市永樂町（今長樂街）3-205號承租一油店倉庫，成立佈道所開始聚會，名為「祈禱殿」。（圖/台南聖教會官網）出生台南的高敏智，來自基督徒世家，母親的祖先是馬偕宣教士的學生，算到高敏智已是第七代，父親則自高進元牧師算起，為第三代。（圖/高敏智提供）

聖靈保惠師，親自挽回叛逆少年的生命

高敏智在十歲時搬往台北，父親身為名校老師，對孩子要求很是嚴格。但他卻在國一時，走偏了路，變成一個會講髒話、作弊和偷錢的叛逆少年，甚至和人大打出手，對原來熟悉的教會也很抗拒。

國三時，教會舉辦登山活動，在哥哥的勉強下，高敏智只好參加。活動後，大家輪流上台分享心得，最後輪到高敏智，不知道要講甚麼的他，只能硬著頭皮上台。

結果，他一到了台上，一開口就一直哭，最後哥哥不得不上台把他帶下來。高牧師回憶起那段被聖靈澆灌的經驗時說：「從那一天起，過去做得很順的壞事，再做就很不安，講髒話就覺得自己髒，也不再作弊了。」他開始認真讀書，一年補三年的進度，後來考上成功中學，也重新回到教會。

因傷人意外迫切禱告，神「答非所問」的呼召

十八歲時，高敏智參加退修會，和同學玩棒球，不小心打傷對方眼睛，同學急送醫護室，嚇得他哭了起來。晚上，高敏智迫切地向神禱告，神卻一直從靈裡給他另一個意念：「要去傳福音給萬民聽。」

他對神說：「我禱告的是，同學要得醫治，怎麼心裡回應的想法是呼召、要傳福音呢？不然這樣，祢給我兩個印證，第一是我的同學沒事，第二則是下一堂聚會，講員的第一句，就是祢要對我說的話。」

下一堂聚會開始，沒多久同學就回來了，告訴他眼睛沒事，只擦破了眼皮，鬆下一口氣的高敏智，接著緊張地看著講員上台，很想知道他的第一句話會是甚麼？講員二話不說，直接翻開聖經，大聲讀出羅馬書12:1「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」

高敏智在國三時，因聖靈澆灌而生命翻轉，開始奮發圖強，考上成功中學，也重新回到教會。左上圖為其東海大學時代，左下圖為大學畢業後，進入海軍陸戰隊時期。（圖/高敏智提供）

服事神就要做精兵，神用三個印證堅固信心

高敏智牧師說：「從那一刻起，我就相信神的確呼召我。」進入禾場前，神也回應他祈求的三個印證、堅固其信心。第一個是就讀基督教大學，高敏智考上了東海大學化學系，在校期間，他擔任團契主席，操練了很多事工。

第二個，高敏智向神禱告，希望能進入海軍陸戰隊當兵，因他認為：「當傳道人一定要在毅力、體力上，用最嚴格的方式訓練。」當時，大家都以為怪，怎麼偏偏要去每個人巴不得離開的單位？也潑冷水說：「不可能，因為你是乙種體格，海軍陸戰隊要甲種體格。」

結果兵單來了，高敏智居然真的進入海軍陸戰隊。原來，他考上了預官，對方接受乙種體格。他也立志要到最嚴格的單位，後被安排到了基地，接受所有兵器、戰技的訓練，並成為訓練官。

第三個印證，他在神學院畢業前禱告：「我要開拓教會。」並對士林地區特別有感動。畢業前一年，有人公布要去士林，但他畢業那年，對方突然決定不去，高敏智趕緊自告奮勇。畢業後，就與妻子一同前往士林，開拓聖教會。

1985年，28歲的高敏智，興奮地在小小的會堂中跪下，心想這天起，就要開始建立教會了。夫妻倆和1歲多的長子，從零開始，他們開了門、迎著清晨的陽光，禱告著：「主啊，求祢賜下更多愛靈魂的心，並剛強壯膽的心志…」

高敏智在畢業前，買了地圖，圈出士林沒有教會的區域，每天騎著老舊機車，遍尋合適之處，最後在「雨聲街」租下佈道所；中華福音神學院畢業後，便與妻子洪瑞玲和年幼的長子前往士林開拓教會。左上圖為父親高世輝在士林聖教會前懷抱長孫的留影。1986年6月，雙胞胎兄弟出生，成為一家五口。（圖/南聖家書、高敏智提供）

三年內自立的士林聖教會

起初，高敏智在「雨聲街」租下佈道所，空無一物，請人加作圍牆、搭棚子、裝鐵門、玻璃…，一家三口住在三坪不到的房間裡，只能放一張床和一個塑膠衣櫥，床也不夠三個人睡，夫妻倆只好改橫著睡，並在床尾加上兩張板凳放腳。唯一一間廁所，則必須在聚會前收好毛巾，免得變成公用抹布。

後來，高敏智又找到一個地方，決定買下來，他說：「我永遠記得，那筆三百二十萬的建堂經費，對當時的我，簡直是個天文數字。」那時，教會會友還不到十個，他和大家分享建堂異象，並計算貸款給會友們聽。

每一個會友都是第一代基督徒，高敏智說：「真的很感謝神，大家用信心經歷神的帶領，三年內就把貸款還清了，人數也同時增長到五、六十人。」三年半後，士林聖教會宣布自立，高敏智寫信給總會說：「教會自立了，剩下的補助款不用再寄來，我們也可以對外奉獻。」

更大的挑戰：面對老化的台南聖教會

與此同時，台南聖教會開始呼喚著高敏智，向他表示教會老化、沒有年輕人，很需要他回來服事。

看著生氣蓬勃的士林聖教會，高敏智十分不願意，但神用一年的時間感動他，慢慢地，他萌生另一種心志，想到這間祖父開拓的教會，一股更深的使命感鼓勵著他。1989年，32歲的高敏智，帶著不捨的心，放下對士林聖教會許許多多的愛，一家五口順服神的差遣，搬回台南。

面對陌生的故鄉，高敏智禱告著：「主啊！我能承接這老化的教會嗎？求祢讓我看見這教會的盼望，與突破的路！」當時的南聖，百分之九十的會友是長者，只有六位青年。

改造老教會最大的難處是動輒得咎。但高敏智決定，在保留台語堂的格局下，創設國語堂。不到一年，教會增長到60多人，第二年超過百人。高牧師表示：「其實，並不是哪個語言好，而是台語較缺乏文字的溝通，但要帶年輕人，一定要有思想，而思想的格局，必須用文字呈現。」

左上圖為1935年10月在花園町（今公園路129號）的台南聖教會，左下圖為1966年6月公園路會堂重建完工的紀念大合照。1989年32歲的高敏智，帶著一家五口，回到祖父開拓的台南聖教會，承接改造老教會的新使命。（圖/南聖家書、南聖歷史網站）1989年9月3日，高敏智就任台南聖教會第九任牧師，禮拜合影。（圖/南聖歷史網站）

如受槍林彈雨的第一建堂時期

高敏智回到南聖的第八年（1997），因人數已超過400人的空間，必須面對建堂挑戰。

南聖決定遷堂重建，但還未至暫時崇拜處，神學生、傳道人就全部離開，只剩牧者一家。12月，全力支持建堂事工的執事，突因腦幹出血離世。隔年2月，在與新地主簽約的前一天，銀行突然通知：舊教會的買家不買了，頓時少了一億六千萬，新契約需負債一億八千萬。

建堂兩年半間，據高師母表示：「是我們牧會以來，最傷心、流最多眼淚的時期，如曠野漂流，攻擊如槍林彈雨。」高敏智承載著極重壓力，甚至要面對排山倒海的負面聲浪，他說：「除了憑『信心』前進外，那時大概甚麼都沒有了。」

期間，一度有美國的教會邀請服事，讓他不禁心想：「是不是神關了一扇門，開了另一扇？」但他在異象裡看見，攻擊教會者歡呼：「高牧師終於被趕走了，成功了！」隔天，他下定決心不離開，定意要看見神對此事的帶領。漸漸地，新會堂被建立起來，可以容納五百人。

任內南聖第一次的建堂任務，從1997年8月開始，教會借用台南神學院主日禮拜。（右圖）到1999年11月，府前四街會堂落成、第一次崇拜，2年多的時間，據高師母表示，是牧會以來，流最多眼淚的時期。（圖/台南聖教會官網）

分別為聖的教會，復興的開始

1999年11月，南聖舉行新會堂第一次主日崇拜，此時，教會流失了一百多人，但也加入了一百多人，43歲的高牧師說：「教會被分別，匯集了同心的弟兄姊妹，開始了第二階段，我稱為『宣教的道路』。」

2002年，南聖推動牧區暨小組輔導牧養，積極開展宣教事工，並常勇敢對外作信心宣告。高牧師說：「2004年，我們買下台灣各大報頭版，刊登台灣必須脫離偶像的信息。」專款專用的奉獻，一下就收到一百多萬。「我不敢說當下有甚麼果效，但我深感神因為此事，大大地祝福教會。」迄2005年，教會發展出七大牧區、三十個小組及三個學生團契。

2006年，高敏智50歲，神再一次感動建堂，他很快地順服，拆掉現有的，買下旁邊土地，原地重建三億多的新會堂，過程中只靠弟兄姊妹的十一奉獻。

一年多的重建，主日租用國中大禮堂，聚會商借幼稚園，其中諸多不便，但全教會同心合意，福音行動、社區工作及對外奉獻，都如常進行，得救人數不斷增加。2010年，教會超過一千人，2018年，貸款全數還清。

2006年，神感動50歲的高敏智，重建府前四街會堂，一年多的重建之路，有諸多不便之處，但全教會同心合一，邁向更寬闊的未來。（圖/本報資料照片）

基督文化藝術的精銳軍隊

2008年教會80周年，1,200人的嶄新會堂落成。在「基督文化工程」的異象中，高敏智帶領弟兄姊妹成為基督文化藝術的精兵，他說：「我們用軍隊的格局宣示、穿制服如同軍服，教會在文化和紀律的和諧中，很是喜樂。」

高牧師說：「教會充滿願意跟上的氣氛，新文化已成形。」當帶動小組吉他敬拜，弟兄姊妹踴躍合購，訂單高達兩百多支，一時買光了台南市樂器行的吉他。如今新一代的藝術表現，也已青出於藍。

2020年，定位文化藝術「高科技軍校」的高鐵教會開工。2021年65歲的高敏智，和南聖三十幾位牧者、2,000多個弟兄姊妹，同心期待接下來一系列的榮耀戰場。

但未料，因COVID-19疫情的衝擊，教會開始停止實體聚會。

高敏智帶領弟兄姊妹成為基督文化藝術的精兵，訓練用軍隊的格局宣示，全教會穿制服如同軍服；有專屬的芭蕾舞學院，培育舞蹈人才，並每年推出精心策畫的年度歌劇，左上圖為2011年〈奧卡族的神蹟〉，改編自宣教士向南美奧卡族原住民傳福音而殉道的故事，傳達基督的愛與饒恕。（圖/台南聖教會官網）教會也進一步拍攝微電影，作品獲得「全球華人福音微電影金鷹獎」的肯定。右上圖為2019年開始興建的高鐵子堂，身負基督文化「最新科技軍校」的任務，將擁有專業媒體設備，包括動畫並發展電影工作。右下圖為5月台灣疫情爆發後，教會取消了實體聚會，線上主日前，同工同心禱告。（圖/台南聖教會官網、臉書）第一次面對空蕩的會堂證道，高敏智感慨激盪，想起了祖父，在1943年也曾面對同樣的情景，如今同為牧者，負擔了然於心。左圖左一為高進元牧師，草創期間常和弟兄在台南市街頭，行軍般地打著鼓、勇於佈道，雖曾被扔石頭、受羞辱，但總在在經歷獨行奇事的神，為他在曠野開道路、沙漠開江河。（圖/台南聖教會官網、臉書）