疫情帶來的情緒變化，讓你變得愛抱怨生活中「不得不」做的事嗎？行道會台北榮耀堂於日前(27)邀請「正道神學院」協談學副教授-林慈敏博士，透過線上越洋講座，從自身心理學專業及北美一年多來的防疫經歷，分享情緒管理的秘訣，提醒有信仰的人，更容易「疫」起學習，陪伴家人親友正面抗「疫」壞情緒。

與家人高密度的相處帶來紛擾，生活重新排序，心情是否也跟著上上下下？線上講座一開場，行道會台北榮耀堂吳承昌牧師說道，全台三級警戒開始的那天，正巧是女兒的生日，第一次「無法出門」慶生，令一家人都難忘。

此外，從學生沒有實體畢業典禮，上班族被迫分流，到一再延長的三級警戒，面對疫情中24小時「居家」的壓力，到底該如何處理情緒危機？這說出了許多人的心聲。

林慈敏博士透過遠端，分享他們在北美疫情爆發時，如何面對過程中的心態調適。她以過來人身分和大家說明學習健康度過疫情的步驟，即使是有信仰的人，都需要「疫」起來學習！
由行道會台北榮耀堂主辦，吳承昌牧師（左）開場歡迎林慈敏博士（右），也分享自身防疫期間的心情，說出許多人的心聲。（圖/ 勝過疫情中的焦慮和抑鬱講座截圖）

林慈敏博士（Amy老師），居於洛杉磯，歷經一年多居家生活，她說道：「人其實有無限潛能的，不要小看人的適應力。當時面對百年難得一見的傳染病，沒有人知道封城會這麼久，但人們也走過來了。」

對於疫情而生的倦怠感，厭倦居家的孤立感，甚至天天燒飯的疲累感…，覺得神遺忘了我們的疑惑感嗎？這些擔憂及負面感，大人、孩子能如何應對呢？

取用《詩篇》的智慧  心情可以放輕鬆！

擁有心理醫師執照的林慈敏認為，台灣其實不用太緊張，大家的防疫觀念都不錯，還可以借鏡歐美地區的生活經驗，凡事放輕鬆一點，更可以取用神的話，相信能健康度過疫情。

她特別喜歡聖經中《詩篇》的話，情緒不佳時，可以學習詩人赤裸裸地向神哭泣，表達不安，或是身體疼痛不舒服，甚至疑惑神是否遺忘我們？

如詩篇42:3-4，「我晝夜以眼淚當飲食；人不住地對我說：你的神在哪裡呢？我從前與眾人同往，用歡呼稱讚的聲音領他們到神的殿裡，大家守節。我追想這些事，我的心極其悲傷。」

詩篇42:10，「我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：你的神在哪裡呢？」

但是詩人沒有停在抱怨，悲傷哭訴完抑鬱的情緒及黑暗景況後，就繼而起來行動，向神「歌頌」、「呼求」與突破的「行動」。

詩篇42:8 ，「白晝，耶和華必向我施慈愛；黑夜，我要歌頌禱告賜我生命的神。」

詩篇43:4，「我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！」

情緒管理四部曲

將壞心情變好，其實有方法可循，找回平靜的心，操之在你。

1、表達自己的情緒
醫學上研究，人們面對重病、大危難時，有五個哀悼的過程——從否認不接受、心情憤怒、討價還價、沮喪悲觀，最後才接受。

由於全球疫情，社會出現「群體哀傷感」，很容易因媒體報導、確診或疫苗消息、言論等牽動情緒，鼓勵大家不要停留在絕望裡，不只是理性接受，更要心理層面深入的接受。

正如聖經中的大衛，他接受孩子已死的事實，繼而起來吃飯行動。全然的接受，幫助我們能再起來打仗。

孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。(撒母耳記下12:23)

因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。(詩篇39:9)

2、對自己的靈魂說話，挑戰自己想法

面對疫情的危機，很容易聽到：「完蛋了、沒救了、得病就慘了、會有後遺症…」的表達，但我們是否仍停留在絕望極端的話？可否數算所擁有的？ 如何調整思想？

林慈敏提到，洛杉磯去年(2020)開始，也從沒想過需經歷一整年的居家生活，她建議可以練習「中立思考」，幫助自己減少極端，調整自我的思想。

例如：父母面對孩子「居家網課」，就必須挑戰新觀點，不拘泥課本學業才叫學習，需重新看見，「適應危機」也是一種學習。

教育專家學者提醒「打分數」更要放輕鬆，疫情下每個孩子都不同，有些家中可能正遭遇病痛為難，有些可能家中收入減少，或網路不佳，鼓勵老師及家長都要放輕鬆，發揮「中立思考」的能力。

弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。(腓立比書4:8)

讓神對我們的心說話。如何凡事給予正面對待，主耶穌也常被錯待時，祂依然信靠神。疫情下，大家都要重新學習，保持身體好的抵抗力，更要加強心理的免疫力。

線上多人踴躍參與，疫起學習情緒管理。（圖/ 勝過疫情中的焦慮和抑鬱講座截圖）

3、不停留在抱怨，繼而行動

情緒表達者，都是渴望別人的認同，聖經上也給我們一些經歷苦難的過程及抒發，如約伯記和神的對話，傳道書裡講到虛空，但要如何走出情緒，化為積極行動？

聖經教導我們正確看待苦難，不是遇到災難就是犯了罪，而是面對苦難一起學習。有人實際捐贈物資，關心第一線的防疫人員，有人幫助社區年長者採買送貨，有人幫助教會中老年信徒使用線上工具。這些都是很好的轉化行動。

傾聽者，要學習先同理，再進入觀念調整。她以美國生活為例，居家期間，有位媽媽說，2個大孩子回家，她每天「賺到」跟兒子相處，更多彼此關懷，更多對話，減少在不對的情緒裡。

腓立比書4:6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。

4、找尋意義

經過以上3部曲後，可調整自己情緒。她提醒，基督徒更需進一步深層地找尋心靈層面的意義。

許多醫生學者也說，疫情下「為愛隔離」。疫情期間，家人都綁在一起，特別是華人家庭的情緒牽絆很重。我們更需要慢下腳步，尋求神的帶領，界定情緒空間，因為疫情將死亡好像拉得很近。問問自己，要過怎樣的日子？

同時，「網路」已成常態，而線上缺乏「暖度」，人與人的溫度，必須「刻意」安排 HAPPY HOUR。她特別舉例，美國祖父母只會使用手機通話，其他功能都不太會用，有次跟孫兒講說想吃冰淇淋，卻不敢出門買；不久，孫兒則為他們線上訂購冰淇淋，立即宅配運送，讓他們直接「感受溫度」，享受暖暖心意。

為愛隔離  因信仰放下

她鼓勵大家要珍惜此時刻，看見神的心意，對神有信心。只要正常過日子，不要報復性熬夜，不要陷入憤怒裡，全然依靠神。無論是實質的空間或心理的界線，都可尋到安慰的方法。

最後，她以「聖法蘭西斯的禱告」結尾，祝福大家能在疫情下，勝過憂慮及抑鬱。

主啊！使我做祢和平之子；

在仇恨之處，播下愛

在傷害之處，播下寬恕；

在懷疑之處，播下信心；

在絕望之處，播下盼望；

在幽暗之處，播下光明；

主啊！使我少為自己求；

少求愛，但求全心付出愛；

少求得安慰，但求安慰人；

少求被瞭解，但求多瞭解人

因為在捨去時，我們有所得；

在赦免時，我們便蒙赦免；

在死亡時，我們便得重生，進入永恆。

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