2021年5月此波疫情爆發後，「疫苗」成了台灣最迫切的需要。然而，台中忠孝路長老教會王武聰牧師從聖經視角看見，帶我們脫離永遠滅亡的「義苗」─公義的苗裔─耶穌基督，更是一切救贖的根源。讓我們從猶大王國末期史跡，對應反思、留心觀看，神透過2020~2021的這場瘟疫，所教導我們的事！

台灣的「疫苗」與「義苗」荒

2020年新冠肺炎，一顆看不見的病毒橫掃全球，使世界秩序混沌大亂。台灣原本疫情控制得當，百姓沒有感到疫苗的迫切需要，然而，因著各種原故，防疫出現漏洞，引發群聚感染，四散到全台各地。

 

目前的狀況已不能單靠防禦，需有認證的疫苗才能遏止，於是，有效率的施打成為全民共同的渴望。在最迫切的時刻，日本、美國和立陶宛相繼伸出援手，使台灣的人民感動不已。

 

從疫情反思，防疫破口致新冠肺炎爆發，疫苗成了醫治解藥；但罪帶來的破口，將使生命永遠滅亡，而救拔我們脫離永遠滅亡的「疫苗」在哪裡呢？我們何等需要的是：堵住破口的義人代求和「義苗」─公義的苗裔─耶穌基督的救贖！

 

透過聖經，留心觀看神教導我們的事

歷史告訴我們，每當改朝換代，都有明顯的兆頭；而上帝藉2020~2021年這場瘟疫，要告訴我們什麼？或許我們可以透過上帝對猶大王國末期的呼喚，留心觀看上帝在這末後日子的作為。

 

猶大王國末期，執政王室腐敗不義，百姓背棄上帝，社會充滿奸惡剝削，先知祭司成魔鬼代言人。身為上位掌權者，本應以牧者之心來牧養上帝所託付的羊群；然而，他們卻殘害羊群，使人民活在恐懼、流離失所的景況。

 

於是，上帝透過先知耶利米發出警告。耶利米書23:1-8出現三處「看哪！」這就如同軍隊裡，部隊長對官兵喊「注意！」表示有重要事情要宣佈。那麼耶和華上帝如此說時，祂要我們留心觀看什麼呢？

 

一、看哪，我必懲罰你們的惡行

耶利米書23:1-2記載，「耶和華說：『禍哉！那些殘害、趕散我草場之羊的牧人！』耶和華－以色列的上帝論到那些牧養他百姓的牧人如此說：『你們趕散我的羊群，並未看顧他們；看哪，我必懲罰你們的惡行。』這是耶和華說的。」

 

因著猶大全國上至君王，下至百姓都得罪上帝，耶利米曾清楚對猶大末代國王希底家說：上帝要在怒氣中親自攻擊他，巴比倫王要來圍困耶路撒冷，這地的居民連人帶牲畜都必遭遇大瘟疫而死亡。最後，耶利米的預言果真實現，大衛王朝因此結束。

歷代志下7:13-15寫道，「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或降瘟疫在我子民中，這稱為我名下的子民，若是謙卑自己，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽在此處所獻的禱告。」
 

反思

此次，新冠肺炎成了全球性的災難。聖經記載，每次瘟疫大流行，都是上帝對世人發出的警戒。

甚願在台灣的基督徒，都能體認到我們和百姓都得罪了神，能謙卑來到上帝面前，悔改認罪，祈求神的憐憫赦免。因疫情雖無法實體禮拜，但我們可在職場、家庭普設禱告祭壇RPG，讓禱告呼求的聲音遍滿台灣各角落。深信上帝必垂聽，赦免我們的罪，醫治我們的地。

 

二、看哪，我要為大衛興起公義的苗裔

耶利米書23:5-6說，「看哪，日子將到，我要為大衛興起公義的苗裔； 他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。這是耶和華說的。在他的日子，猶大必得救，以色列也安然居住。他的名必稱為『耶和華－我們的義』。」

 

在人看來已結束的大衛王朝，神卻要從大衛的後裔中興起公義的苗裔，也就是預言彌賽亞、救世主的來到。祂要掌王權、施行公平和公義，信靠祂的人必要得救，住在祂裡面的才有真正的平安。祂的名必稱為「耶和華—我們的義」。

 

反思

聖經預言在末後的世代，必有更多的災難臨到；即便這次的瘟疫得以控制，有可能另一種災難又來了，我們必然會一直活在不安的世代。但感謝主！耶穌應許我們：「在世上我們有苦難，但我們可以放心，祂已經勝過世界。」

 

身為基督徒的我們，應把握這次疫情，當人們活在死亡陰影、恐懼害怕、孤獨無助時，勇於幫助需要的人，用諸般智慧把耶穌賜平安的好消息分享出去，領人得永恆的生命與盼望。

三、看哪，我要讓百姓親自經歷救贖的恩典

耶利米書23:7-8如此說，「看哪，日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來的永生耶和華起誓。這是耶和華說的。人卻要指著那領以色列家的後裔離開北方之地、離開我趕他們到的各國的永生耶和華起誓。他們必住在本地。」

 

以色列百姓在約書亞帶領下征服迦南，但約書亞過世後，新一代的以色列百姓不認識耶和華，也不知上帝救先祖脫離埃及為奴的恩典，竟跪拜、事奉迦南地的神明，行耶和華眼中看為惡的事，且一代比一代更甚。

 

於是，上帝讓以色列百姓因其罪孽，被巴比倫擄掠做奴隸，讓百姓體會先祖在埃及受苦的經歷。等七十年日子滿了後，同樣用大能的手領回耶路撒冷，使其經歷被擄得釋放，轄制得自由救贖的恩典。

 

反思

此次疫情慘重的歐、美國家都是基督信仰的國家， 許多人離棄他們祖先敬拜的上帝，上帝顯然藉此呼喚祂的百姓歸回。

 

台灣也有不少傳承祖先信仰的基督徒，或對祖先蒙恩經歷已模糊，未能感受到和上帝切深的關係，以致信仰不冷不熱，在恩典中墮落，甚至離棄了基督信仰。此時，神往往透過各種困境，將所愛的兒女帶回祂的懷抱，使上帝成為他個人親身經歷的，而不是祖先或父母的上帝。

 

上帝即是公義，世人犯罪，祂必要審判；但上帝更是愛，因此祂審判的目的非為懲罰，而是要救贖。深信在嚴峻的疫情中，仍有上帝夠用的恩典。甚願我們在疫情中，思想生命的脆弱，改變價值觀，更多委身於永恆生命及意義的追求！

 

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