【理財有道專欄】「遵行神的旨意」和「獲取金錢利益」兩者一定衝突嗎？

(圖/shutterstock)

字級大小：

你如何使用地上的錢財呢？主耶穌告訴我們，雖然今世的財富算不得什麼—「最小的事」，但它是一個「試金石」；未來永恆的歸宿和我們如何善用地上的財富有密切的關係…

真正聰明的人懂得為永生作預備

主耶穌要透過這個比喻教導我們什麼真理？

「我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」（路加福音16:9-12）

這也是一段很難明白的話，要明白這段話有兩個關鍵：第一是有關「不義的錢財」的翻譯，《現代中文譯本》翻譯成「現世的金錢」，《當代聖經》翻譯成「今世的錢財」。

今世的特徵就是不義，因為全世界都臥在那惡者手下（約翰一書5:19）。所以「不義的錢財」就是指地上的財富，是與天上的財富相對的。

耶穌在此教導我們，我們要懂得用地上的財富去結交朋友，而這些朋友會在有一天我們不能再管理地上的財富時，幫助我們進入上帝永恆的國度中。

什麼樣的朋友可以幫助我們進入上帝永恆的國度中呢？就比喻的內容來看，應該是指幫助窮人及受壓榨的人；但「朋友」也可能指上帝，意思就是要好好的使用地上的財富，來贏得上帝作我們的朋友。當然這兩個解釋是可以融合的，因為「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」（箴言19:17）

要明白這段話的第二個關鍵是，明白「永存的帳幕」、「真實的錢財」、「自己的東西」這三個不同的名詞，其實意思是一樣的，指的就是「永生」！主耶穌告訴我們，人生最重要的事，就是要懂得為自己的永生作預備。

我們每一個人都是上帝的管家，有一天我們都要在上帝面前交帳，意思是我們在地上的生命總有結束的一天，那時我們必須把上帝給我們的金錢、時間、健康、智慧、才能、家庭、人際關係網絡…交還給上帝；

但是接下來我們會去那裡就非常重要，我們是會進入上帝永恆的國度，享受我們的主人－上帝所為我們預備的歡喜快樂？還是在上帝的國度以外，在永恆的黑暗中哀哭切齒呢？

而我們在永恆的歸宿和我們如何使用地上的財富有密切的關係。

主耶穌告訴我們，雖然今世的財富算不得什麼—「最小的事」，但它是一個「試金石」，如果我們能照著上帝的意思忠心管理，那就配得「真實的錢財」和「屬自己的東西」。

「因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」（馬太福音6:21）所以主耶穌在此向門徒，也是向你、向我發出一個挑戰：「一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」（路加福音16:13）

「瑪門」代表一切形式的財富。沒有一個僕人能夠全心全意的同時服侍兩個主人，在屬靈的領域上更是不可能，因為上帝和瑪門對人的要求是完全相反的。

作上帝的僕人，是要捨己並以榮神益人為大前提；作金錢的奴僕，卻是堅持自己的利益。當上帝的旨意與獲取更多的金錢利益二者發生衝突時，我們會作什麼選擇呢？如果我們選擇寧可損失一些金錢也要遵行上帝的旨意，那上帝是我們的主。如果我們選擇獲取自己的利益優先，那麼瑪門是我們的主。

「遵行上帝的旨意」和「獲取金錢利益」兩者一定會衝突嗎？

答案是「不一定」和「一定」。這樣的答案是不是很奇怪？就個別事件而言，「遵行上帝的旨意」和「獲取金錢利益」不一定會衝突；

如果一定會衝突，那麼每個基督徒就都是窮光蛋，聖經也不應該出現一些有錢人，如約伯、亞伯拉罕，今天也不可能有什麼基督徒的企業家。

就整體而言，「遵行上帝的旨意」和「獲取金錢利益」一定會有衝突的機會，每隔一段時間，你就會面對「遵行上帝的旨意」和「獲取金錢利益」二者不可得兼的處境。在有衝突的處境中，你的選擇就顯明你是誰的僕人。

主耶穌說：當你選擇看重遵行上帝的旨意勝於追求金錢利益時，你就是一個真正聰明的管家，因為你的眼光看得夠長遠，你已經為永生作好了充足的預備。

親愛的弟兄姐妹，你過去的抉擇顯明你是一個真正聰明的管家嗎？今天聽完了主耶穌這個有關不義管家的比喻所告訴我們的真哩，你現在的決定和準備採取行動是什麼呢？

禱告

親愛的天父上帝，我們感謝祢提醒我們，要做一個聰明的管家。求主幫助我們懂得用世界的財富去結交朋友、去帶領世人來認識祢，好叫我們因著在小事上忠心，祢就把更大的是託付給我們管理。我們這樣的禱告，是奉主耶基督寶貴的聖名求，阿們！

(文字摘要於GOOD TV-空中主日學-「理財有道」系列)

首部華人福音動漫，呈現耶穌十架爭戰！未信動畫師感動，顯福音衝擊力