當罪和不法的事「玷污土地」，身處同一塊土地上的基督徒並無法「置身事外」，基督徒當起來「服事這世代！在地上，把命定發揮出來！」「全國禱告網絡」舉辦的祭司總聚（二），將於明（26）日登場，今次主題為「在震動中持守那不能震動的」，一連三天採線上進行，共有1,400人參與。
回應土地的議題、世代的治理
比爾蓋茲曾在2015年一場題為「下一場疫情爆發？我們還沒準備好！」（The Next Outbreak? We're Not Ready）的TED演講中，預言接下來數十年，人類可能會因病毒損失千萬條性命。
當時他說：「如果接下來數十年，有任何東西能夠奪走上千萬條人命，很有可能是一隻具有高傳染性的病毒，而不是戰爭，不是飛彈，而是細菌。」如今已應驗。今（2021）年，他再直指，氣候災難將比新冠病毒致命5倍。
病毒、極端氣候等層出不窮，是當今教會及下個世代的年輕人都在面對的議題。禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師有感，過去教會傳講的福音，較偏重於「個人得救」，身為牧者的她也在思考，當基督徒得救之後，教會裝備他，使其有各樣長進，門訓他的目的是什麼？是為了「上天堂」嗎？
她認為，這些裝備是和我們的「在地生活」有關。
意為，「是為了這塊土地，還有這世代的治理。」
這是一個很大、很重要的面向。這幾年談及轉化的真理即可知，罪和不法的事會「玷污土地」，身處同一塊土地上的基督徒並無法「置身事外」。
聖經描述合神心意的大衛，於使徒行傳13:36這樣說到，「大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。」
潘劉玉霞牧師表示，基督徒信主之後，除了「上天堂」的永恆盼望，很重要的是，要看到「這塊土地，以及這世代的治理」的重要性；因而她相信，救恩涉及的不只是教會內，更是涵括「教會外」。
期盼所有基督徒能準確明白此一終極目標：
「你我在地上有一個使命，是必須看到『這個土地、這個大環境及這個世代』——我們要『服事這世代』！在地上，必須把『命定』發揮出來！」
在震動中持守那不能震動的
現今很多人、包括基督徒都在問，疫苗可不可以打？疫苗施打的議題，仍是有許多正反討論和輿論。此外，Delta已於國外失控，近日也有新聞報導，隨著各措施逐步鬆綁，Delta恐於短期內攻破台灣，在接下來的時日，我們會否面臨更嚴峻的挑戰？還有經濟、教育、空汙等問題，該怎麼辦？
然而，許多教會似乎與世界脫鉤，講台上好像很少談論這些。
「有許多的東西一直都在『震動』，」從中發現，死亡居然離每個人這麼近；每一天，都有成千上萬人死去（瘟疫、天災、內亂、逼迫等）；一場突如其來、並不斷變種的病毒，改變全球人與人、家庭、教會⋯⋯的型態。
甚至，在台灣以外的國家，時有所聞不少牧者染疫身亡。從國外經驗並可知，病毒正入侵青少年，甚至兒童族群染疫比例越來越高，造成之傷害包括發展成心理或神經方面疾病，及永久性後遺症。
當全世界都深陷這樣的光景時，教會是否可以重新思考，神教導我們，身為基督徒「留在地上」的使命是什麼？
「在震動當中持守那不能震動的，這是我們希望提醒大家的。」
有鑑於此，祭司總聚（二）各場主題，包括：
1.第一場將從科學和聖經角度，談「基督徒如何看待疫情與天災」；
2.接續有「教會黑歷史與災禍發展有無正相關」，特別自三方面闡述：1)思潮被轉化、2)經濟學史-商業發展、3)接回聖經希伯來根源與離開教會黑歷史；
3.以及「聖經教導如何解決天災人禍的路徑（祭壇）」；
4.最後一天（28日），由潘劉玉霞牧師分享「勝敗決定在回復力」。
祭司總聚二將於明(26)日登場，一連三天於線上舉行，今次主題為「在震動中持守那不能震動的」，共有1,400全國祭司參與。（圖 / 本報資料照）
教會黑歷史對世界的影響
此次講題的其中一個面向，將談到「教會黑歷史」。
「我們想用更大的數據，來看整個教會歷史發展到現在，當中，包括教會本身也有一些『黑歷史』，這其實對世界（發展）的影響，是非常大的。」
潘劉玉霞牧師舉例，若從經濟學來看，教會荒涼的時候，其實當代經濟發展也非常不好；而大家熟知的「贖罪券」歷史，為教會墮落時代，也是黑死病（瘟疫）橫行的世代。
過去大家多從「聖經裡」來看瘟疫，較少從「教會歷史」來看瘟疫，祭司總聚（二）會中，將從這些角度談論，瘟疫與教會黑歷史之間的關聯？教會本身產生的黑歷史，造成瘟疫、經濟上的發展，於現今有何借鏡？同時希望從中提供經濟上的脈絡和思維，將由兩位有經濟學背景的講員分享。
接回聖經希伯來根源
此外，教會歷史發展中，也有「被斷基督教血脈」的一段黑歷史。
羅馬皇帝君士坦丁統治時期，頒布基督教為國教，使政教合一，集政治與宗教權力於一身。然而事實上，他頒布的許多政策，都「非正統的基督教」，致使之後基督教發展越發偏離正道。
像是希特勒的納粹大屠殺（對猶太人種族滅絕行動）、或十字軍東征，皆打著「聖戰」旗幟，卻完全不合神心意。甚至於，一些非正統的基督教觀，還沿用至今日教會。
「教會該如何『去蕪存菁』，這是非常大的一個挑戰。」因此，禱告網絡這幾年來，戮力接回「聖經希伯來根源」。潘劉玉霞牧師強調，這與希伯來根源（指「猶太文化」）不同，教會要接回的是「聖經」希伯來根源。
教會歷史發展中，特別於君士坦丁統治時期，被切斷基督教血脈（根源），導致教會發展偏離正道，因此教會需接回「聖經希伯來根源」。（圖 / shutterstock）
勝敗決定的關鍵
聚會最後一天（28日）兩堂信息，潘劉玉霞牧師將分享「勝敗決定在回復力」。
她說到，應當超前看台灣的整個情況，防疫、極端氣候、經濟、教育、外交⋯⋯等，所有擔心的未來，其實這些路徑，有一個國家都走過——以色列。
「我這次特別，要用一個focus（焦點），」1948年之前的以色列，處於亡國光景，土地擁大片沙漠和曠野（極端氣候），以及分崩離析的民族（自他國回歸以國有75個國籍）、不友善的外交，同樣有各種問題。
然而，在以色列復國過程中，有一重要關鍵——「回復力」（Resilience）。（相關閱讀：逆境要成為我們的螞蚱！ 上帝的超前部署—以色列，屢創世界奇蹟的關鍵：超強復原力）
以色列復國的百姓裡，一是本身曾經歷集中營、勞改營的倖存者，二是遭遇喪族之痛的倖存者，他們在身理、心理上，皆承受巨大創傷；而如今的以色列，卻成為全球有名的新創之國，「很值得去看這群人，他們的『特別之處』。」
潘劉玉霞牧師表示，最近以色列有一家機構，專門研究大屠殺的倖存者、與其後代，產生的結果。他們是如何存活下來，進而成為國家的祝福；又，為什麼新創的力量在其身上。「這群大屠殺的人民，是咒詛，還是美麗的『遺傳』？」
該機構所提出的各樣數據，值得基督徒一起來看看，我們的信仰、以及基督徒應要抓住，在這麼大的震動中，什麼是不能震動的。
當越靠近這世代的人們、台灣的下一代，包括Covid-19大環境下的孕婦與嬰幼兒，潘劉玉霞牧師越深感，其活在一個挑戰非常嚴峻的時代。
因此，「回復力，是這麼的重要！」而教會、基督徒，也不能再只關心教會內的事，國家、土地、服事和世代治理，是我們需要去關心的重點。
面對所有這麼不容易的大環境和這世代，潘劉玉霞牧師將於最後一天（28日），用兩堂分享關鍵信息——「勝敗決定在回復力」。（圖 / 本報資料照）
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