為回應台東同工對傳福音的火熱，浸信會神學院在台東開辦「聖工學士班」，其中「教會歷史」的課程，由浸信會神學院前院長蔡瑞益牧師授課。除了講授教會發展歷史外，他也請學員們調查台東15間浸信會教會的歷史，學員們透過調查發現，從一棒接一棒的屬靈戰士足跡中，看到他們的委身與拜上，與建造教會、傳講福音的熱忱，相當激勵與感動。
浸信會神學院（以下簡稱浸神）前院長蔡瑞益牧師表示，幾年前時，浸神與浸信會聯會、美南浸信會共同推動「浸會+100」的運動，希望從2018年到2028年，能增加100間新的教會，此目標提出後，台東的同工積極表達對於在台東地區建立教會的負擔，需要一些神學訓練，但又礙於交通上的阻隔，無法北上上課。
於是浸神就以推廣教育課程，在台東博愛浸信會邱德福牧師與陳雅萍傳道的大力協助下，「聖工學士班」順利在台東開課。核心課程中包含教會歷史的部分，由蔡瑞益授課，講授宗教改革以來的教會發展，課程中也給學生們一個功課，延續浸信會從英國開始，擴展到美國、大陸及台灣的發展沿革，請學生們透過資料收集，與資深教友和牧者的口述，研究台東浸信會歷史。
18位上課學員，分組蒐集及完成台東地區15間浸信會的歷史，分別為台東浸信會、台東博愛浸信會、綠島浸信會、豐里浸信會、興旺浸信會（台東堂、賜恩堂、達旺堂）、嘉蘭浸信會、壢坵浸信會、溫泉浸信會、大溪浸信會、豐田讚美浸信會、浸信會靈光堂、台東新站浸信會、關山中福浸信會。
研究成果原訂六月底發表，然因疫情關係，延期至8月21日。發表當天，15間教會牧者幾乎全員到齊，顯見對本次教會歷史發表成果相當重視。看到過往許多宣教士、牧者與弟兄姊妹胼手胝足建造教會，從原本的茅草與竹屋、到一磚一瓦堆疊起來，也有外國宣教士留下福音果效。
早期來台東宣教的美國籍包雅各牧師夫婦與會友合影。（圖／豐里浸信會 提供）
美國籍何盛頓牧師。（圖／興旺浸信會賜恩堂 提供）
台東豐里浸信會的前身「基督教浸信會百國十字軍」，就是當年美國籍何盛頓牧師初到台東宣教的根據地，宣教範圍擴及壢坵、溫泉、嘉蘭、都壢等多個部落，甚至到屏東潮州、泰武佳興、牡丹石門等，都有這群宣教士的福音足跡。
台東豐里浸信會陳露得牧師十分感動，尤其在外國宣教士離開後，本地的牧者幾乎沒受過完整神學教育，仍一邊工作，一邊忠心擺上，繼續委身教會。「因為他們有這樣的榜樣在我們的前面，我們這些年輕牧者才能繼續站在牧會的現場，不然我們也會軟弱。」陳露得牧師說。
綠島上唯一的教會─綠島浸信會，是戒嚴時期，周聯華牧師為向監獄中的政治犯傳福音，於1956年設立。隨著解嚴開放，政治犯已不在，而教會仍屹立在此。
調查該段歷史的綠島浸信會翁黃素秋師母表示，曾有一段很長時間，綠島沒有牧者常駐，但是又看到有一棒接一棒的傳道同工與牧者，不斷來此接續福音工作。
「神沒有放棄綠島，神還是為綠島在預備，繼續差派工人來，神在乎人的靈魂。」她感動地說。
目前接棒綠島福音工作的翁黃素秋師母（右），2013年與翁福文牧師（左）一同前來綠島，接續福音事工。翁福文牧師於2018年因病逝世，翁黃素秋師母接續福音事工直到如今。（圖/綠島浸信會 提供）
指導老師蔡瑞益牧師看著同學們的成果報告，也對早年的傳道人既佩服又感動，他說，「教會開拓到發展的過程中，真的有許多不容易的地方。若不是看到照片，真的很難想像他們是從茅草屋開始，且當時交通不發達時，這些宣教士、傳道人們跋山涉水地傳講福音，那種傳福音的熱忱與使命，真的非常感動。」
透過搜集及撰寫台東各浸信會的歷史，許多同學在最後的分享時間中表示，看見過去的信徒，不論環境多艱辛，仍願意順服神的呼召，去傳福音並建造教會，因而心中受到激勵，不僅省思自己的生命，也重新點燃愛主、願意為主擺上的心志。
1962年，用竹子與茅草搭建的正興佈道所（興旺浸信會賜恩堂前身）。（圖/興旺浸信會賜恩堂 提供）
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