全台唯一跨教派共同成立、經營的禱告殿「高禱屋」 領受城市異象,12年撐開天幕傘守望

高雄廿四小時敬拜禱告中心 12週年感恩禮拜》

全台唯一跨教派共同成立、經營的禱告殿「高禱屋」 領受城市異象,12年撐開天幕傘守望

  • 2021/09/20 11:35
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  • 記者 / 林子騫 高雄市報導

上:高禱屋敬拜場地。下:假武昌教會舉辦之12週年禮拜現場。(圖/高禱屋官網、記者林子騫)

「不要小看白天加夜間禱告的效應,整個城市的屬靈氣氛會因此不同;當眾教會復興,總體效應絕對超過想像!」高雄廿四小時敬拜禱告中心(高禱屋)於9月19日假武昌教會主堂,舉辦12週年敬拜禱告聚會,並同步線上直播。現場雖遵守人數控制在80人,但有趣的是,參與者來自的教會機構很少重疊。現在,就讓我們一窺「高禱屋」究竟有何獨特之處!

跨教派合一成立的禱告殿

許多人認為,「高雄教會界」的跨教派合一連結程度,在各城市中屬一屬二,連長年於各國培訓牧者的楊道諾牧師,都曾對此表達讚歎。事實上,這樣的成果並非「自然而然」,而是已經默默努力走了逾20餘年。

 

「在主裡合一」的重要性眾所皆知,然而就如基督徒常自稱「蒙恩的罪人」,一群不完全的人要長期攜手同行並不容易;但當眾人能夠一同點燃祭壇的火、透過敬拜禱告尋求神,似乎就能讓一切變得「不這麼難」了。

 

在高雄,有一處由高雄跨宗派教會牧者們,合力促成、經營與支持的「高雄廿四小時敬拜禱告中心」(簡稱「高禱屋」,KHOP),成立12年來在城市中扮演了重要角色。

 

高禱屋現任總幹事莊德家教師表示,「我們應該是全台灣唯一一個,眾教會合一成立的禱告殿,代表我們高雄教會真的看重敬拜禱告、直到主再來。」

圖為高禱屋攝於疫情警戒前畫面。主責總幹事莊德家教師受訪時表示,「高雄牧者們很看重合一,而合一不只是在彼此相愛,也是先從敬拜開始,並且帶出宣教!所以敬拜禱告在其中的,就會是貫穿生活、信念、帶領著我們的方向。敬拜中心的認班場次,代表著這個城市歡迎神的寶座掌權,在代表意義、實質都有他重要的意義。」(圖/高禱屋官網)

2009年3月起,10幾名牧者相約,於每週四上午分別出時間,聚在一起進行「催生禱告會」,為了城市能有一個禱告殿而尋求;同年6月1日在聖靈降臨節後,大家共同領受兩段經文,感受到神建殿的心意:哈該書1章1節與以賽亞書2章2節,「末後的日子,耶和華殿的山必堅立超乎諸山,高舉過於萬嶺,萬民都要流歸這山。

 

牧者們在尋求地點時,禱告領受到是一個「能看得見高雄」的地方,所以優先往高樓去找(如八五大樓、五十層大樓);當然大家也認知到,除了肉眼,心中的眼睛看得見高雄、知道怎麼持續為高雄代禱是更重要的。

 

很快地便在3個月後(9月19日),於長谷世貿大樓,即俗稱「五十層大樓」之高雄第二高樓的44樓,開辦高禱屋,正式建立城市級的合一祭壇,迎接、歡迎神榮耀的寶座與同在。透過眾教會、跨城市禱告殿的串聯,盼織起如燈塔傘般的天幕,帶出神國度的彰顯!

左上:高禱屋主責總幹事莊德家教師右上:鄭博仁牧師於12週年禮拜中,特別延長敬拜讚美的時間,歡迎聖靈同在,後半時間分享信息短講。左下:莊東傑牧師報告經費現況。右下:陳尚武牧師發預言祝福,相信在兩三年內,神要用非常特別的方式拜訪高雄,高禱屋也將迎來3~5倍的成長,路加福音2:52的應許要應驗於此。(圖/記者林子騫)

為城市24小時守望的重要性

「高禱屋的存在,是為了要領受神的聲音,因為當神的寶座設立在其中,就必有神的話語在其中。我們期待在這當中,能夠聆聽、等候、並且回應。」最初高禱屋籌辦的執行者、武昌真光教會主任牧師何宗杰表示,看著從裝修到啟用至今,從租屋到7年前購置同棟39樓產業,在在都是神的恩典,路徑皆滴下脂油,見證「出於神的,神必親自成就!」

 

他指出,高禱屋不像是一般傳統的機構,而是由眾教會齊心投入建造的禱告事工,是非常難得、很美的運作模式;期間還有同工們攜家帶眷全然投入,如最初的翁國峰牧師以及許多代禱宣教士的委身。期盼這個禱告的殿和祭壇,能有更多教會與祭司(代禱宣教士)回應呼召投入。
 

然而,因高禱屋現今除了經常性支出,每月仍需支付5萬多元的購屋貸款,壓縮到聘禱告宣教士的費用。高禱屋核心牧者之一、三民信義會主任牧師莊東傑表示,高禱屋雖名為「廿四小時」敬拜禱告中心,但至今仍無法實現24小時皆有排班者來守望城市,主因仍在於經費。

 

而相較於IHOP國際禱告殿有上千名代禱者,目前高禱屋的代禱宣教士僅個位數,這群敬拜者也在非常有限的收入中,忠心地擺上自己。

 

「不要小看增加夜間禱告的效應,整個城市的屬靈氣氛會因此不同;當眾教會復興,總體效應絕對超過想像!」莊東傑以曾任職之基督教醫院為例,當院方重視院牧部的事工,醫院的屬靈氣氛提升,從而減少醫療糾紛、病人得著全人醫治...等,看似「最不賺錢」的院牧工作,實則帶來看不見的極大影響力。因此邀請眾教會、弟兄姊妹一同參與支持這份城市共有的產業。

高禱屋假武昌教會主堂舉辦之12週年禮拜現場。左上:高禱屋草創時期主要執行者何宗杰牧師;右上:左至右為愛修園張美燕牧師、三民信義會陳淑儀牧師、木蘭軍使命團徐淑月牧師以及信義會何惠琳教師,皆為與高禱屋同行並支持多年的牧長。

左下:特別從屏東遠道而來的光合教會林銘敬傳道與莊婉茜傳道夫婦。莊婉茜傳道於會中上台宣告:高雄的翅膀要長出來、如鷹展翅上騰了!右下:高禱屋代禱宣教士林巧恩與宋冠宇。宋冠宇宣教士為2017年由新竹的教會差派至高禱屋受訓,後續領受明確的感動,自願留下來繼續服事。(圖/記者林子騫)

身為青年牧者、從代禱者身分開始加入的莊德家教師也提到,「看見的翻轉也許不太能被『量化』,但知道就是在每次敬拜聚會當中,弟兄姊妹個人可以遇見神!都有每個人自己的故事!」

 

2012年加入高禱屋服事至今的年輕代禱宣教士林巧恩,與我們分享自身見證,正好能相呼應。

 

她坦言,堅持走這條與主流世界觀不同的路,很難避免周遭許多人—包含基督徒—的不理解,自己也曾因這些外界聲音產生自我懷疑;但從聖靈而來的渴慕、加入末世敬拜禱告運動的呼召,又是如此強烈,讓她清楚知道,當參與在神的心意當中,一切都是值得的;撐過痛苦的過程,如今回頭可看見許多非常感恩的事

 

林巧恩宣教士也分享了來到高禱屋,最深刻的經歷。由於在原教會擔任敬拜主領,但加入高禱屋的第二年,因任務調配必須退居幕後,讓深深渴望發揮恩賜服事神的她十分不解。

 

可是上帝接連問了她三次:「把妳放在後面好嗎?」一開始對主十分生氣的她回應:「祢知道我的心願意,但肉體很難...」不過當她選擇順服之後,內心漸漸生出喜樂,更是體會到:服事神的重點,不在於我們做了多少事,而在於貼近祂的心。

此次聚會嚴守執行防疫規範。(圖/記者林子騫)

高禱屋實際執行的事工項目?

12年來,高禱屋在國度的工作如:於城市級特會常擔任行政總召任務,並經常舉辦特會,提升整體的敬拜禱告氛圍;有一段時間在回家團隊中,負責台灣區敬拜團訓練;也於華人幾個重要的禱告殿當中,做了招聚的角色。近兩三年仍維繫連結,但較加強高雄內部事工。

 

內部事工上,持續做敬拜、啟示性的訓練,幫助眾教會在藝術、禱告上,都更多進入先知性;在連結部分,與青年牧者、父老牧者維繫連結,在關係中看神的作為。

 

此外,目前也與國外禱告殿進行線上24小時接力敬拜禱告並持續拓展,期盼帶動地方堂會的青年、代禱者,也可以透過高禱屋,連接到全球的接力禱告平台當中。

 

「在最近的季節中,我們感覺更多的是操練在『先知性的聚焦』,讓高禱屋在寶座前的歌唱,與父老牧者、代禱者一起尋求聽神的聲音,讓整個城市,成為一個使徒性與先知性同行的肢體。」

 

總幹事莊德家進教師一步說明,高禱屋以機構的事工角度,可以做到補足大小教會之間的資源連結。而無形的牧者、同工、兒少敬拜禱告關係網,比機構的「事工」更顯為無形卻真實,是深入在牧者、世代之間的生命中的。

眾牧長、同工、弟兄姊妹,在入場時會拿到一張經文卡,會中憑著感動上台宣告祝福。

此次感恩禮拜的主題為「回聲」,意味著回到神起初的愛並發出聲音、聆聽眾子的聲音。今年5782年就希伯來文字的理解,可衍伸出「神的殿可收納穀物」,所以也讓我們回應神,成為祂合用的器皿。呼應主題「回聲」,會中也邀請大家上台做宣告;未必要講很「厲害」的聲音,但是從你心裡面發出來的;與天上的聲音、與弟兄姊妹的聲音相呼應;讓眾子所發出的聲音,同聲發出齊唱,成為立體的聲音!(圖/記者林子騫)

接下來的季節,4道應跟上的水流

「高禱屋,是上帝量給高雄一個很特別的禮物,是在聖靈的帶領裡面成立的。」核心牧長之一、高雄武昌教會顧問牧師鄭博仁分享。

 

藉著代禱宣教士、藉著教會的弟兄姊妹、牧者,在這裡輪班、守班,藉著敬拜讚美禱告,我們一起來領受,上帝從天上賜下來的寶貴信息。上帝啟示我們,如何為城市、為教會、為神的僕人使女來守望禱告。」他深信,這樣的禱告是合神心意的,可以為國家、城市帶來祝福。

 

在昨(19)日的12週年感恩禮拜中,鄭博仁牧師則在短講信息中首先談到,時值猶太曆新年,許多人於此時,特別會著重尋求神在未來一年的心意;特別疫情當中,雖有人辛苦,但也有人不在困境中被壓垮,甚至反敗為贏或逆勢突起。

 

這段時期,彷彿上帝在世界按了暫停鍵,很多例行之事不能做,但也有過去做不到、現在卻能做到的事。所以重要的是「察驗天色」,亦即,什麼事是在神的心意中,當我們跟著做,便能夠事半功倍。鄭博仁牧師歸納自身領受的四大點:

 

一、禱告運動

現在全台灣的復興禱告小組RPG,已有一萬組左右,鼓勵大家參與。他深信,這是神的心意所興起,也正好在疫情期間幫助大家連結在一起。

 

此外,處處可見禱告運動發生於普世華人當中。例如,馬來西亞禱告火牆、77泰雅山間靈風興起、16國24小時敬拜讚美禱告、今年9月7日立天幕禱告、9月26~21日金門列國禱告聚集...等。

 

上述禱告運動彼此相互關聯,例如2月22日「回家團隊」於49年前聖靈復興發源地—新竹田埔長老教會聚集;接著當聖靈復興運動邁入第49年的五旬節前夕,跨縣市的牧長之間有感動組成RPG禱告小組連結維繫;後續組織的五旬節禱告會,又透過直播,激勵馬來西亞原本就在進行的「禱告火牆」更加火熱,進而帶出16國61天24小時敬拜讚美禱告。

 

這火把延續到9月7日,在台灣五處極點同時立天幕禱告的行動;而該團隊成員所舉行之「金門禱告聚集」自9月6日至今進入尾聲,每天除了禱告也有不同的信息。

 

「可見禱告運動是神所興起,我們要觀天色、插入、跟上,就能很有果效。」鄭博仁牧師總結。

以各樣的方式敬拜神。(圖/記者林子騫)

二、傳福音運動

在末後的世代把握時間,用各種方式傳福音。像是由福氣教會於10月舉辦之幸福小組線上研習會,目前報名人數已破一萬,這也是過去做不到的。

 

三、路加福音4:18正在成就

許多預言表示,今年是路加福音4:18要成就的一年,經文為:「主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由」。因此鼓勵大家學習繼續用禱告,在各樣事上尋求神、與祂同工。

 

四、猶太曆5782年

5782是猶太歷的安息年,神讓人進入基督裡、享受祂的安息。

 

馬太福音11:29說,「我心裡柔和謙卑你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就必得享安息」耶穌所指的「柔和」不只是溫柔,而是順服神、反思自己所負的是否是跟主同一個?還是自己的?

 

鄭博仁牧師解釋,兩隻牛會一起負耕田;我們與主同行時,主會負最重的,我們負輕的,但要與祂的方向步調相同。負神的軛、學祂的樣式,就必得享安息

 

我們也要學習馬利亞,到耶穌腳前聽祂說話、聆聽祂的心意,並同心合一禱告,用口宣告神的話語和應許,領受神的能力和權柄,進而實踐上述路加福音4:18的教導,把福音帶給許多勞苦重擔的人。

 

綜上所述,鄭博仁牧師期勉,面對新的時代,許多過去不能做的事現在可以辦到,像是金門列國禱告聚集,線上隨時都有6百人以上參與;所以我們要用新皮袋,來承接新酒新油,高禱屋也要持續尋求神對城市的心意,竭誠邀請眾教會一同參與其中。

高禱屋邀請基督徒為其代禱、奉獻;也透過堂會與高禱屋連結,可以加入場次、接受訓練,在堂會當中以寶座前的敬拜,歡迎主在我們城市當中的掌權,預備祂的再來。(圖/記者林子騫)

高禱屋12周年感恩禮拜敬拜現場。(攝影、剪輯/記者林子騫)

 

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