解密啟示錄》老底嘉窮得只剩下錢！「不冷不熱」原意為「失能」　真正的富裕，在基督裡

2021南部地方教會研經講座（二）

解密啟示錄》老底嘉窮得只剩下錢！「不冷不熱」原意為「失能」　真正的富裕，在基督裡

記者辛毓珊
高雄市報導
2021/10/01 08:30
10737

2021南部地方教會研經講座（二）

解密啟示錄》老底嘉窮得只剩下錢！「不冷不熱」原意為「失能」　真正的富裕，在基督裡

記者辛毓珊高雄市報導
2021/10/01 08:30
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來自香港畢業於成大的孫寶玲老師，曾任新加坡浸信會神學院院長；分享〈啟示錄〉七地教會的解經信息。左圖為其於今土耳其老底嘉城遺跡處拍攝的照片。（圖/線上講座截圖）

教會事工, 信仰造就
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「真正的富足在主裡，真正的盛宴，是與基督一同作席。」由高雄基督徒七賢路禮拜堂主辦的2021南部地方教會研經講座，邀請臺灣神學院孫寶玲教授分享：「啟是揭非：終末的福音」；其第二講主題為「七地教會的信息」，從啟示錄二至三章認識「聖靈對眾教會說的話」，揭開老底嘉教會全貌。

啟示錄第一章說明「耶穌基督，是三一神終極和完全的啟示」，其信實和生命是救恩唯一的基礎根據。「耶穌基督也是跟從者的榜樣、教會的主宰。祂是勝過死亡，復活永活的主！」孫寶玲老師說。

「而二至三章為：給七地教會象徵的眾教會之書信，」當時亞細亞地區也有歌羅西、安提阿、加拉太等其他地方教會，何以特別選這今土耳其的七地（以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非和老底嘉）呢？

孫老師說明：「原因有幾個，一是其為交通要道，為商旅郵務路線的驛站，二也可能是作者約翰與這七地教會較有關係，三則是他們面對的挑戰特別嚴重，是君王崇拜所在。」而「七」在聖經中是上帝的數字，關乎神的工作。有人把七地教會看成「次序井然的七個時代」，以此劃分教會歷史，但孫老師說：「任何時空下的教會，都可能面對七地教會的問題，且此架構排除了一般較陌生的東正教、敘利亞教會等，所以此說法是相當勉強的。」（圖/自講員PPT編輯）

七封書信的形式和結構

給七地教會的書信結構，都是以「諭令：你要寫信給…」開始。接著，是「基督自我的宣告」，內容與當地教會的獨特難題或挑戰相關。再來是「稱讚或責備」顯示出當地教會的處境，並接著針對其景況「提醒和呼喚」，最後回應當地教會的需要，給予「應許」。

孫老師說：「啟示錄向七地教會的信息，每次結束都以：『聖靈向眾教會說的，凡有耳聽的，就應當聽』作結；所以顯然，信息是向古往今來的教會說的。」以啟示錄三章14-22節的「老底嘉教會」為例。

1. 諭令：你要寫信給老底嘉教會的使者，說：

2. 基督自我的宣告：那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：

3. 稱讚或責備：我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

4. 提醒和呼喚：我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。

5. 應許：看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。

6. 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！ 以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推喇、撒狄及非拉鐵非教會的解經信息，可上網直接閱讀或下載。（圖/講師PPT）

老底嘉的歷史和典故

「老底嘉教會是時常被引用、提醒現代教會的例子。」孫老師說：「老底嘉城建於公元前三世紀，是盛極一時的商業中心。「除了商貿也有特產，據古籍紀載，其出產長黑毛的綿羊，紡織業興盛，也有富庶的礦業，出產金礦，且是藥業發達的醫療中心，非常富裕。」孫老師說。

「其富裕到一個地步，當公元六十年左右發生一次大地震，多處城市被摧毀，需要中央羅馬政府撥款援助，但老底嘉不需要，其財力已可自足重建城市。」此地的猶太人也能奉獻耶路撒冷的聖殿，曾籌得20磅黃金。而第一世紀的老底嘉，又是如何呢？孫老師說：「老底嘉會和附近呂家谷地的『歌羅西』和『希拉波特』放在一起談。」

歌羅西，以新鮮泉水著稱，希拉波特則以溫泉出名，前者可飲用，後者可泡湯。「但老底嘉因地理緣故，她的水既不能作溫泉，也不能飲用。」他說。

今天的老底嘉，對土耳其仍是重要的地方，因為觀光收入豐厚，當局於此有很多修復工作。（圖/講師PPT）

「不冷不熱」之意：失能的教會

孫老師澄清：「一般會認為：冷就是冷淡，熱就是熱心，所以不冷不熱的靈性光景是：既不冷淡也不熱心，但這在解釋上是有問題的。」並進一步說明：「冷，其實應解釋為：能喝的泉水，熱，則是溫泉，所以不冷不熱是：既不能喝又不能泡湯，沒有任何功能。」

以「不冷不熱」描述老底嘉教會，正確來說指其「失去應有的功能」，因教會之所以是教會，便是要為光為鹽，既然都沒有，就是失能的。

雖然以紡織業、礦業及藥業為傲的老底嘉自稱：「已經發了財，一樣都不缺；」但在耶穌基督眼裡卻是：「困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身」，孫老師說：「你也可以說：老底嘉教會，窮得只剩下錢了。」老底嘉說：我們有礦業，耶穌基督說：你們要向我買金子，老底嘉說：我們有藥業，耶穌基督說：你們要向我買眼藥水，擦亮眼睛。（圖/shutterstock）