耶穌既然有能力直接領人信主，為什麼還要神的兒女與祂同工？為什麼「不冷不熱」的溫水，比「冷冰冰」的水還差？楊錫儒牧師從聖經中的提醒，回應傳福音過程中常見的問題，幫助大家釐清盲點，在奔跑天路的過程中更加喜樂踏實！
「2021年幸福小組全球線上研習會」於今（2）日起，10月2、9、16、23日接連四週的星期六舉辦。第二堂主題為「呼召就是：聖旨到！（二）」，由福氣教會主任牧師──楊錫儒牧師主講。從以下五大點，概述使命的重要性、常見盲點，以及如何改變、起而行的要點。
課程一開始先提醒，「傳福音不是給人看，或給教會看，而是給神看。」而耶穌也事先提出警告，「必壞的食物」終究會綁架我們的人生，在約翰福音6:27說，「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」
所以讓我們檢視，一年365天的忙碌生活中，有幾件事是我們可以帶到天上？或只是為了「必壞的食物」辛苦勞碌？我們是否在耶穌吩咐的使命上，只有預備而沒有「行動」？
一、願上帝的旨意行在地上
馬太福音6:9-10耶穌教導，「所以，你們禱告要這樣說： 我們在天上的父： 願人都尊你的名為聖。 願你的國降臨； 願你的旨意行在地上， 如同行在天上。」這是主禱文的第一段。
在上一場課堂中，談到十個童女的比喻（報導連結：「呼召就是：聖旨到！」 別辛辛苦苦卻跑錯方向，楊錫儒牧師：隨時預備好正確的「油」），提及了「預備油」。從主禱文的角度講解，「預備油」就是：去做聖旨所頒布的事，讓上帝的旨意行在地上。
上帝的旨意就是「聖旨」，已頒布在地上。經文中的「願」就是「希望」，也代表「還沒有成就」，因為世人多不尊上帝的名為聖，所以祂的旨意尚無法完全行在地上；這世界的王是撒但魔鬼，在撒但的權勢下，不信的人如何尊上帝的名為聖？基督徒不夠多，旨意便無法暢通。
主禱文是為了讓教會照著禱告文的內容去實行，領受聖旨後要「行動」才能讓神的旨意行在地上，並且擴張。我們應當先求上帝的國和義；若我們把日用的飲食擺在神國之前，這目標就會遙遙無期。
歐美國家基督信仰的興衰，以及連帶影響的文化風氣發展，都是很明顯的借鏡；歐美教會界和基督徒，是否認真跟隨基督而行，清楚反應在整體社會，和各行各業的氛圍上。
透過我們的禱告和行動，讓神的國行在地上。（圖/shutterstock）
二、保羅領受福音的啟示：這是榮耀的呼召
藉由這份託付，賜給兒女榮耀位份
使徒行傳16:18-20記載，保羅面對亞基帕王審判時說，「我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向 神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向 神，行事與悔改的心相稱。」
楊錫儒牧師坦言，過去讀這段時很疑惑：為何保羅要在不信主的人面前，說這番話？不會對牛彈琴嗎？
讓我們先思考保羅被捕的原因，是在於他傳的福音。身為罪犯，照理說是羞恥的，但保羅卻展現出：「現在我要被審判的罪，正是我至高無上的榮耀，因為這是我從天上萬王之王，所領受的聖旨！」
今天我們基督徒所領受的，是跟保羅一樣的聖旨──拯救世人寶貴的靈魂，同樣也是我們一生至高榮耀的價值！
但是，耶穌為何要把這件事交給我們？祂其實有能力自己傳福音，就像當初祂親自領保羅歸主一樣。祂為什麼要苦口婆心，與我們這群充滿問題的人同工？因為我們是祂所愛的兒女，祂要給我們榮耀的位份！
所以這份聖旨，是榮耀的呼召，為此保羅付上一生和性命的代價，也在所不惜，甚至覺得非常划算。
但為什麼保羅還要講「我不以福音為恥」？因為他知道，許多基督徒雖因福音而得救，卻以傳福音為恥。若我們找到一家非常好的餐廳，會到處宣揚介紹；但耶穌救我們一命，卻羞於啟齒，因此不傳福音，意味著以福音為恥。
人會為了爭取榮耀，而付出心力、不以為苦；養小孩雖辛苦，但會因看見他們的成就而感到值得。同理，我們要看見福音榮耀的位階，若無，那麼傳福音也難持久，容易因為辛苦而輕易放棄。
「你起來站著」
保羅在大馬色被打趴在地上，但使徒行傳26:16記載神對保羅說，「你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事作見證，將你所看見的是，和我將要指示你的事，證明出來。」為什麼此時神卻要保羅站著？因為這是神聖榮耀的呼召，將來他傳這個福音時要抬頭挺胸、引以為傲。所以後來當他成為罪犯身分，仍能鏗鏘有力地宣告立場，即使死，也要死得有榮耀。
「奉上帝旨意」──接旨之後
保羅寫給教會的信，開頭常用「奉上帝旨意」（例如以弗所書1:1），有兩層意思：1.信中的每一句話，是按上帝所講。 2.每一句話，都是保羅一生中，奉上帝旨意所做的事。因此希望收信的對象，也必須遵旨而行。
耶穌邀請你我，走進榮耀的呼召。（圖/shutterstock）
三、老底嘉化的教會─自認為熱水
耶穌在啟示錄3:14-17，用「冷水、熱水、溫水」定義教會，寫道，「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在上帝創造萬物之上為元首的，說：我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」
老底嘉教會的自我評估，跟耶穌對祂的評價不同，這意味著，教會得罪耶穌卻自我感覺良好。
可是「溫」的水，難道不比「冷冰冰」好嗎？
「熱水」是熱情傳福音的教會，「冷水」可能已是搖搖欲墜、明顯積弱不堪的教會。然而「溫水」卻自認是熱水，可能聖經讀得很熟、社會賢達眾多、富足，但唯獨缺了「油」─傳福音的心志和行動，而且他們也不想預備油。耶穌將他們「吐出去」是因為不要他們了，就像對童女說：「我不認識你們」（馬太福音25:1-13）。
但為什麼寧願他們是「冷水」？起碼冷的教會自知虧欠，所以只要時機對了，就很有悔改的機會、轉變成熱水。老底嘉教會的心態，是自以為義，很難謙卑悔改，我們應引以為戒、自我省察。
耶穌邀請你我，一起與祂同工傳福音、拯救靈魂。（圖/shutterstock）
四、接旨後，教會要做什麼？
在談「要做什麼」之前，先有【三個教會「不能做」的重點】：
(1) 不能為了妥協民意而違抗聖意
楊錫儒牧師認為，教會牧者的主要工作，不是維持教會正常的運作，更是要「帶出方向」、引領教會趨勢。
人的本性希望舒適，但信耶穌不是為了遷就本性，而是要「遷就神性」；要人付代價、花時間資源去傳福音，時常會需要一個溝通的過程。求主賜給教會領袖智慧，傳達神的旨意。
(2) 不能以「佈道會」取代「扁平化的門徒責任」
佈道會本身是好的，但屬性為「中央型」佈道策略，不能取代每一個門徒個別應盡的福音責任。因為「聖旨」也是給每一位門徒的。二者不相牴觸。
(3) 不能用短宣取代正規的佈道
短宣大多僅一兩週時間，可以是門徒訓練的一環，但不能取代平時的生活訓練。
楊錫儒牧師深信，門徒的呼召除了「帶人信主」，還要進一步把人「養成門徒」，如同母親乳養孩子，是一生須投入的工作。教會應重視長遠、根基性的佈道工作。
【教會要做的事】
(1) 建立「以佈道為導向」的教會
教會存在的目的，是為要佈道、拯救靈魂，所以應以佈道為導向。
(2) 架構扁平化傳福音的平台
教會要有「實踐使命的平台」，有了平台才有操練、學習的機會，福音才有「專業化」的可能。
(3) 以佈道為前提的門徒訓練機制
門徒訓練的三個門徒特質指標：
(1) 對福音充滿熱情：傳福音既然是一輩子的使命，怎可能對此完全沒熱情？
(2) 對靈魂充滿負擔：傳福音不是為了業績、做給人看，而是對人的靈魂有高度負擔。
(3) 領受強烈的使命感：「使命」是一生要做的事，怎能不強烈？
「目標不是口號，而是要實踐的方向。」楊錫儒牧師強調，門徒訓練不是「文憑」的關係，而是「生命」的關係。「真理的知識」固然重要，但還不能算是「生命」，「生命」是把真理的知識轉化為門徒的體質。
知識教我們「什麼叫做愛」，「生命」則是「愛得下去」。這次研習會中，播放許多感人的傳福音見證，都是門徒在得救後，忠心而熱情地付代價遵行聖旨，所結出的果子。
此次研習會穿插多支感人的見證影片。圖中的母女，先在幸福小組中生命得著極大翻轉、進而全家信主；後續他們在3年半開的7期幸福小組中，帶領35名慕道友受洗。（圖/幸福小組研習會影音截圖）
五、接旨後，門徒要做什麼？
1.門徒現今在做什麼？
耶穌很清楚，門徒領受聖旨後，會有什麼東西來拉扯。路加福音14:26說，「人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」
「世界的人生價值」是跟從主的過程中，最大的牽掛和拉扯。跟從主的方向，往往跟原本人生走的方向不同；若我們選擇投注世界的方向，耶穌往往成為配角。所以耶穌提出挑戰：「你要我勝過這些嗎？」一比之下，你會選擇誰呢？
耶穌的意思絕對不是拋棄家人，但有先後順序；當我們先愛耶穌，再用耶穌的愛來對待家人，一切才能走上正軌，否則按照世界的模式，容易「愛到遍體鱗傷」。
2.教會的使命就是門徒的使命
教會是由眾門徒所組成，因此教會的使命也是每一個門徒要執行的。別讓人生變成「老闆交代的做到死，耶穌交代的卻死不作」！
3.你人生的顧念
哥林多後書4:18說，「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的。因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」
馬太福音6:33也教導「要先求他的國和他的義」，都是指屬天價值的事，因此我們需釐清「優先順序」。耶穌不是說「只做傳福音，其他通通不管」，而是指「福音的價值」是人生第一順位，當人生順位清楚，其他都容易解決了。
此次研習會畫面清晰、視覺感舒適，搭配字幕更清楚，發揮幸福小組的精神：專業、感動！圖為分享信息之前的敬拜。（圖/幸福小組研習會影音截圖）
最後楊錫儒牧師分享一個小故事：有一個人在都市住膩了，因此賣掉房子，用30萬美金到鄉下買一棟新房子，但要等一年後才能交屋。所以他必須先租房子一年，並決定花15萬美金，來裝潢這間只住一年的租屋。身邊親友對此都不可置信。
反觀基督徒，若我們知道永恆的家在天上，現在於地上只是暫居、租屋短短幾十年，但在天上要住「永遠到永遠」，那我們怎會不將一生的精華，投資在天上，反而投資在這短暫的地上？
課程最後，楊錫儒牧師帶領大家禱告：謝謝主耶穌，頒發榮耀的聖旨呼召在我們身上，懇求祢賜給我們力量、智慧，足以分辨、回應呼召，讓世上拉扯我們的，能完全被挪走，讓我們能專心一意回應呼召，遵行聖旨。禱告奉耶穌基督的聖名，阿們。
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