「相愛容易相處難！」近期「分居婚」在日本儼然成為婚姻新型態，也因知名藝人星野源、新垣結衣奉行而備受矚目。中華迦拿婚姻家庭成長協會的創辦人鄒盛發牧師，提出「分居婚」的隱憂，並從聖經中分享經營婚姻五大重點，讓夫妻同住更親密。
新垣結衣和星野源因主演日劇《月薪嬌妻》（原名：逃避可恥但有用）聲名大噪，也擦出愛火，兩人於今年5月宣布結婚。近日被爆出他們婚後仍住在各自家中，並未同住。這也讓日本近來崇尚的「分居婚」成為話題。
媒體吹捧「分居婚」的優點，在此本報訪問到中華迦拿婚姻家庭成長協會的創辦人鄒盛發牧師解析「分居婚」的原因及隱憂。
「分居婚」流行為哪樁？
長年投入婚姻家庭事工的鄒盛發牧師指出，以下原因導致人們嚮往「分居婚」：
1. 想保有自己的時間、空間：現代人普遍工作壓力大，下班後希望能放鬆，不要再為家庭瑣事煩心。
2. 自我意識抬頭：這時代個人主義當道，較不願意妥協（捨己），這背後也隱藏著「自我中心」的價值觀。
3. 減少爭端：夫妻來自兩個迥然的家庭，個性、價值觀、生活習慣判若泥雲，小從飲食，大至財務處理，皆可成為爭執導火線。同住的夫妻衝突機會多，「分居婚」帶來距離上的美感。
4. 跳脫傳統認知：「只要我喜歡，有什麼不可以」，新世代將傳統視為迂腐，人喜歡跳脫傳統，加上名人加持，「分居婚」蔚為風潮。
5. 經濟獨立：夫妻分別賺錢，各自花用，經濟獨立，對於家庭責任也較淡薄。
6. 家務分工：夫妻二人在家務分工及要求不同，摩擦口角叢生。若分開住，便沒有這方面的問題。
7. 姻親問題：婆媳、姻親問題向來棘手，「分居婚」者主張自己的親友，自己招待，另一半不必承擔面對姻親的壓力。
夫妻同住常有爭執，於是「分居婚」蔚為風潮，在其浪漫面紗背後，鄒盛發直言「分居婚是通往離婚最快的路徑」。（圖／shutterstock）
「分居婚」看似美好，實則危機四伏
結婚後夫妻成為一體，不只是聖經上的教導，也是普世的婚姻觀念。「分居婚」的出現，衝擊大眾對婚姻的既定印象。媒體推波助瀾、名人奉為圭臬，「分居婚」彷彿成為婚姻「新顯學」，甚至超越夫妻同住，成為新世代維持婚姻秘訣。
揭開羅曼蒂克的面紗，「分居婚」並未解決夫妻相處的根本問題，相反地，透露婚姻體質的不健全，鄒盛發直言「分居婚是通往離婚最快的路徑。」
「分居婚」有哪些隱憂，且待鄒盛發牧師為你我解析：
1. 容易落入試探：
男人重視床笫生活：男性天生較受生理需求驅動，夫妻分居，當性生活無法滿足時，情慾的試探便來到。鄒盛發牧師分享，依知名國際企業經驗，因工作外派，造成分居兩地的夫妻，先生外遇的機率高達99％。
女人渴望情感慰藉：女性對性的渴望不若男性強烈，在情感上卻亟需被滿足。夫妻分居，女性若身邊有個體貼的異性，提供情感慰藉，紅杏枝枒便可能探出牆外。
「分居婚」夫妻看似保有個人空間，卻也容易讓兩人情感疏離，落入試探，引發外遇風暴。（圖／shutterstock）
２. 各過各的生活，失去交集：
主張「分居婚」的夫妻表示，想念對方時就到其中一人的住處，宛如未婚戀愛時，相當具有彈性。經久如此，夫妻習慣獨自生活，各自忙碌，疏於聯繫，沒有「共同話題」，談話失去交集，感情反而疏遠。鄒盛發牧師語重心長地指出「分居到離婚是很短的距離」。
３. 不顧婚姻義務：
婚姻與戀愛本質不同，在於婚姻多了家庭責任。
婚姻中的性生活是維繫夫妻親密感的方式，分居夫妻在性生活上需要「特地相約」，當性生活因分居較難持續時，除了落入試探的機率大增，也忽略婚姻中的義務。
婚姻中的義務除了性生活，尚有情感交流、財務計畫、子女撫養等層面，交織出立體而複雜的婚姻生活，而這就是婚姻中讓人成長的功課。
當小孩進入分居夫妻生活，同住適應困難
「分居婚」若面臨小孩的到來，會衍生許多問題。妻子勢必會要求先生，分擔子女撫養的費用與照顧之責，雙方必須有人妥協，並達成共識。
子女教養向來是夫妻相處一大衝突點。長久習於各自生活的兩人，一旦要因兒女同住，婚姻的壓力將排山倒海而來，適應困難。不穩固的夫妻關係，會因子女及生活習慣等問題而動搖。
夫婦同心經營，同住生活清水變美酒
世人看同住夫妻多有不幸福者，「分居婚」應運而生。鄒盛發談到他與妻子經營婚姻的訣竅。
鄒盛發提及妻子喜愛逛街，但男人多半視「陪妻子逛街」為苦差事。他在妻子生日時精心製作各種優惠券，當作生日禮物。妻子可憑券請求他相陪逛街，或放下手邊工作，專心聽她說話。
妻子也體諒鄒牧師不愛逛街，僅將禮物留作紀念，並未使用。她去逛街前，與先生約好逛街結束後碰面的時間地點，兩人再一起用餐。
平時多製造生活情趣與浪漫氛圍，遇事共同承擔、一起禱告，是他與妻子經營婚姻的秘訣。
創世記2:24教導「男人要離開自己的父母，跟他的妻子結合，兩個人成為一體。」夫妻結合不只在於身心靈。在家庭經濟上，鄒盛發牧師與妻子一起制定預算，將收入都存入共同帳戶，家庭收支透明，兩人每月皆有零用金，可在雙方生日時送禮，一起吃飯。
鄒盛發牧師在妻子生日時製作各種優惠券，給妻子驚喜，師母也體恤牧師不喜逛街，未曾使用過，將優惠券保存留念，意義非凡。（圖／鄒盛發牧師 提供）
分居夫妻遵行聖經教導，婚姻重燃愛火
鄒盛發牧師提到，自己曾經陪伴一對分居兩地的夫妻，找回婚姻中的熱情。
個案中的妻子為照顧家庭，住在台南。她抱怨先生個性木訥，在台北工作，週末才回家，她像個活寡婦。假日夫妻因聚少離多，感情漸漸冷淡。
鄒盛發牧師鼓勵個案中的先生，平常在台北時，多打電話關心妻子和孩子，每早用電話或語音留言問候妻兒，並為他們祝福禱告。與太太通電話時，分享工作與生活中的趣事，多說一些甜言蜜語，撫慰妻子獨自承受照顧家庭的壓力。
當先生聽從牧師的建議，主動關心妻子，交代自己的工作行程，讓太太放心。妻子因先生的改變，感受到被同理、被愛，當先生回家時，也以愛回應，家庭氣氛變得溫馨和樂。
「愛在彼此思維空間中，讓愛生活化。」鄒盛發牧師陪伴這對夫妻，度過婚姻低潮，即使身在不同空間，讓愛在思念中流動，婚姻就活起來了！
鄒盛發牧師長年投入婚姻家庭事工，與妻子感情甚篤，也輔導分居夫妻經營婚姻，令其關係由清水變美酒。（圖／鄒盛發牧師 提供）
聖經五原則，常保婚姻香醇如佳釀
錢鍾書在其著作中將婚姻比喻作「圍城」，外面的人想進去，裡頭的人想出來。經營婚姻學問多，鄒盛發牧師分享聖經中經營婚姻的五個原則：
1. 委身與承諾：
夫妻要彼此委身在婚姻關係中，遇到困難時不逃避，尋求幫助，持守婚約。
2. 不彼此虧負：
哥林多前書7:5言明「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒旦趁著你們情不自禁，引誘你們。」聖經也教導我們：「妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。」（哥林多前書7:4）
上帝賜給人性慾，是要讓夫妻在婚姻中享受性的歡愉。床笫之事，夫妻要互相配合，在愛中取悅對方。有性生活作為潤滑劑，夫妻便能享受婚姻生活中的親密感。
3. 愛中常以為虧欠：
保羅在羅馬書13:8告訴我們「凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛，要常以為虧欠。」不只在傳福音的事工上，在夫妻關係上更是如此。
世人常認為自己為對方做得夠多，指責、要求對方虧欠自己。真理教導恰恰相反。我們若自認為對方做得不夠多，自然會更願意付出。平時多詢問配偶的需求，敞開心扉，分享生活大小事，夫妻情感多有交流，也拉近彼此距離。
4. 放下自我中心：
凡事站在配偶的角度思考，了解對方的需要，不以自己的觀點出發。當夫妻放下自我中心，向神對齊，婚姻關係也會更加親密。
5. 學習謙卑：
「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書4:6）當我們承認自己是有限的、不完全、會軟弱，願意降服於神，接受聖經的教導，婚姻也隨之轉化。
先生愛妻子如同基督愛教會，妻子順服先生，正像教會順服基督。當夫妻能謙卑在主面前，神必賜下智慧與恩典，保守他們的婚姻。
已婚者珍惜配偶，未婚者預備自己
所謂「紅粉知己」、「青衫之交」，往往都是從一個溫暖的問候、一杯咖啡開始，在彼此不經意的某個時間點，引發外遇風暴，成為婚姻殺手。
鄒盛發牧師提醒已婚者，要珍惜配偶，在言語行動上適時表達愛。對於渴望婚姻或準備進入婚姻的單身者，他鼓勵大家預備好自己，在真理中學習捨己，慎重選擇交往對象。在婚前多看多預備，婚後生活更美好。
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