「我們在寫《使徒行傳》第29章!」 華宣盟從「D-Day」發跡,見證印度教祭司信主、戰地重生

華宣盟宣教大會》

「我們在寫《使徒行傳》第29章!」 華宣盟從「D-Day」發跡,見證印度教祭司信主、戰地重生

  • 2021/11/06 18:24
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  • 記者 / 黃睿慈 新北市報導

今(6)日上午,華人宣教聯盟(簡稱華宣盟)於新店行道會美河堂舉辦宣教大會。由左而右為鄭博仁牧師、張茂松牧師、杜明達牧師、王僕老師。(圖/記者黃睿慈)

「我們正在寫《使徒行傳》第29章的故事!」一對新婚夫妻為宣教甘願別離、一位尼泊爾印度教祭司信主、一群基督徒在阿富汗戰地絕處逢生…他們在全球18個國家、25個基地,見證種種神蹟奇事、賺人熱淚!今(6)日上午,中華宣教聯盟(簡稱華宣盟)於新店行道會美河堂舉辦宣教大會,200多位宣教士走過的路,都是佳美腳蹤;他們身上所發生的真實故事,都成了基督徒的美好榜樣!

會前禱告。(圖/記者黃睿慈)

「剛剛(會前)禱告時,上帝給我一個感動,那就是『Acts twenty-nine』,意思是使徒行傳29章,我們正在持續寫《使徒行傳》的故事!」

 

續寫《使徒行傳》29章

新店行道會創會牧師張茂松分享,過去40年台灣教會有蓬勃發展,也看見過去十年大陸地區的家庭教會興起,各地華人都進入這地傳福音,而在過去20多年,耶和華萬軍(簡稱萬軍)在世界各地的創啟地區寫下許多美好的故事,因此改名成為「中華宣教聯盟」(簡稱華宣盟),它不是一個組織,而是協助華人走向各地工廠的平台。

張茂松牧師帶領會前禱告。(圖/記者黃睿慈)

如今華宣盟的200多位宣教士,足跡遍布全世界18個國家,他們留下許多感人的故事,也將在今日的宣教大會中揭曉。張茂松牧師鼓勵,「台灣教會已經不需要再被扶持,而是可以站起來關心別人」,盼今日能有被烈火焚燒的聚會。

鄭博仁牧師。(圖/記者黃睿慈)

鄭博仁牧師上台致詞,感謝上帝20多年來使用萬軍,激勵更多宣教士走入禾場,帶動許多教會投入宣教領域,「就像張牧師剛剛說的,讓我們一起,繼續寫《使徒行傳》29章!

 

杜明達牧師提及近百年來全世界基督徒人口比率的變化,20世紀全球有83%基督徒分布在西方世界,亞洲、美州及拉丁美洲僅有17%,但在100年後,自2001年起,整個世界開始變動,到了21世紀時,向來被稱為第三世界的亞洲、美州及拉丁美洲,基督徒人數已從17%增長至67%,西方國家則是33%。

杜明達牧師。(圖/記者黃睿慈)

可以看出近百年間,亞洲地區的基督徒比率持續增長,實際上也是因為西方教會在強盛時期,並沒有忘記全世界需要福音的地方,早在200年前他們就以差派眾多宣教士至各地服事。因此,今日這些的成果,可說是宣教士們當年的付出所獲得的。

 

明年是馬偕來台150周年的紀念日,我們如何追念這位屬靈前輩?最好的方法不是作影片、紀錄他的事蹟,而是「和他做一樣的事」。

 

另一方面,杜明達牧師也提到,神賜給華人宣教的利器-也就是臉孔和身分。在穆斯林地區,他們普遍對華人較為良善,接受福音的意願也會增加。如今,現代宣教士傳福音付上的代價也不如以往,求神幫助我們勇敢跨出舒適圈,宣講天國的福音。

 

「神不用很厲害的人,神用普通的人,只要你願意把自己擺上,上帝就可以使用你!」

 

宣教事工的「D-Day」

王僕老師分享過去20年的宣教心路歷程,當時神興起一批「老弱婦孺」,前往大陸開始服事,祂揀選看似普通、軟弱的人,彰顯基督的恩典和力量。這群人花費三年的時間受裝備,領受呼召、前往各地創啟地區和穆斯林世界服事。

 

第一批宣教工人全數獲得合法簽證,卻在山區入關時被攔阻,官員們將他們個別審問,有一位弟兄甚至被打到腦震盪,後來這群宣教工人禁食禱告,對方以為這是要「絕食抗議」,因此趕緊放人,大約半個月左右,這群工人全數被退回,而那一天剛好是6月6日,正是歷史上諾曼第戰役的第一天,王僕老師有感而發,將這次宣教行動稱為「D-Day」(詳見下方註解)。

 

* D-Day:在軍事術語中經常作為表示一次作戰或行動發起的那天。

 

新婚夫妻的別離

2005年,第二批的工人也整頓好出發,其中有位弟兄帶著新婚妻子出關,卻在關口處被攔阻,只有新婚妻子順利通關,王璞長老打電話問這位弟兄:「祢的新婚妻子在這裡,你要她留下來,還是走?」這位弟兄堅定地說:「讓她走。」妻子也在一旁回復「好不容易出來,我就是要去(宣教),我先去把語言學好,等我先生來之後,我可以教他!」最後,這位妻子把電話接了過去,彷彿用最後的幾分鐘,與被滯留的丈夫話語道別。

 

電話那頭,傳來一手熟悉的詩歌旋律-「不管天有多黑,星星還在夜裡閃亮,不管夜有多長,黎明早已在那頭盼望……」因不知道何年何月才能重逢,妻子要求丈夫再唱一次兩人熟悉的詩歌,最後在淚水和主的見證下,掛斷了電話。妻子也順利三度通關,踏上宣教之旅。

 

登陸中東-創啟地區

「我們登陸的第一個國家,因為是創啟地區,我們稱為『PK』。」王僕老師分享,初來乍到資源不足、生活不穩定,只有每天跪地向神禱告,後來台灣北中南眾牧者們陸續來到這塊土地,上帝透過華人牧者,讓福音的果效在這地深根。

 

某天晚上,王僕老師與同工們正在禱告時,忽然間天搖地動,當年的南亞大地震,引發驚天大海嘯,據聯合國統計,大地震死傷人數超過10萬人,就在各國宣教團隊進入一段時間,且服事完歸國後,神讓這批「老弱婦孺的軍隊」留在這地,事工也得以開展。

 

他們在這地傳福音,訓練當地的年輕人成為主日學老師,有高達2,000多個主日學場所,可能在帳篷、屋頂或利用小通道,也在小教會、大教會教學,每周接觸3-5萬個創啟地區的孩子,讓他們從小熟悉聖經話語,透過肢體動作口訣背誦經文,童工們也在兩個城市中,建立兩個學校,現已成長為10幾間APS小學,並有校車接送孩子們上課,當地也持續推動教師團契、牧者團契,今這幾個學校由各個優秀的老師管理,已是獨立分校。

宣教士的孩子。(圖/記者黃睿慈)

自2005年踏入PK地區,至今已近20年,許多萬軍的宣二代也投入服事,他們在貧困的基督村裡長大,也考上好的大學,但學費高昂,萬軍的同工們也都盡量配合、幫忙。

 

「這些在創啟地區長大的孩子,有神的話與聖靈在心中,又接受高等教育進入大學,我們禱告將來真正翻轉這塊硬土的,就是這批孩子,神的恩典充滿他們!」

 

尼泊爾祭司信主

神也帶領萬軍來到釋迦摩尼的出生地-尼泊爾,這裡受到長期宗教綑綁,包含佛教、道教、及印度教多神信仰、密宗等,許多屬靈老根都在這裡,但萬軍進入後,神做了奇妙見證。

 

同工Muse分享,2009年剛到尼泊爾時,眾人天天都在家裡讀經、禱告,也請三位語言老師來教授課程,三個月後他們也開始學習讀尼泊爾語的聖經。有天,其中一位當地人Sabin問她:「為何妳說你們是按照神的形象造的?」

 

原來Sabin是印度教的祭司家庭出身,印度教認為他們是按造人的形象造的,因此很羨慕基督徒,能有完美形象的出身。2010年,Sabin受洗信主了,卻遭到家人嚴厲的反對。

 

「我信主將近11年,記得當我告訴家人我信耶穌時,母親哭了,她說『為什麼?我們全家都是印度教,祭司家庭,你為何迷失了?你不再屬於我們!』但我說,我不是迷失,我是被尋回,我知道我所信的是誰,我不信那些偶像,我雖然信神,但我的家人不信我。」起初,Sabin的家人拒絕參加他的婚禮,因為他信主,且迎娶萬軍的基督徒姊妹,但後來這位華人宣教士,成為Sabin的家族最幸福的媳婦。

 

同工Sophia分享,還有一位尼泊爾的「小霸王」男孩,他不愛念書,常打架鬧事、進出監獄,但卻因著救恩而信主,並認識了萬軍的姊妹,兩人舉辦了地一場尼伯爾婚禮,如今這位小霸王成了神國的得力同工,時常大聲讀經,關懷當地的其他年輕人。

針灸教會。(圖/記者黃睿慈)

針灸教會(大米傳愛),建立七間教會

萬軍起初來到尼泊爾這地時,周圍居民貧窮,他們逐家探訪關懷,在村莊佈道,更設立針灸教會,吸引許多身患疾病的人們前來,他們規定須在候診前聚會,領受信息,每日有四場聚會,場場人滿為患,也透過大米傳愛的方式,每位前來看診的病患,可用「一把米」當作診金,而萬軍則將積累的「一袋米」,再去分送給有需要的窮苦人。

 

「我們在尼泊爾的五個城市,從零開始,建立了七間教會。」當地人不斷地受洗信主,萬軍也預備訓練這群屬靈新生兒,並因應疫情在網路設立神學班,相信未來疫情趨緩,會設立小型神學院,裝備當地10-20名同工,王僕老師也勉勵眾人,要在兩年內最少建立30間教會。

 

在18個國家,建立25個宣教基地

萬軍團隊目前已進入全世界四大地區,包含中東區(伊朗、伊拉克、科威特、葉門)、非洲區(衣索比亞、吉布地、南蘇丹、北蘇丹、烏干達、索馬利蘭)、南島區(緬甸、東馬、寮國),以及黑海區(巴基斯坦、尼泊爾、阿富汗、烏茲別克、烏克蘭),總共18個國家,建立25個宣教基地,華宣盟也興起200位以上的宣教士,堅守各地崗位,活出基督榮耀的見證。

 

特別在中東地區已登入四個國家,建立五個基地,最少舉辦兩次以上的施洗儀式,在這地神也賜給萬軍的鄰居一家人的靈魂,讓這家人後來有機會出國,變成難民,家人中的弟兄目前也已經在歐洲國家的中東難民營裡面,被按例為執行牧師,帶領多人信主。

 

王僕老師分享,他們也在ISIS崛起的附近地區,開始做關懷難民的福音事工,神也帶領他們到非洲的六個國家,建立三個農場、十幾個語言中心,深入不同地區的難民營,宣講基督的愛,也在南蘇丹經歷當地戰亂時,見證神蹟奇事。

 

戰亂波及下的恩典:兩個空座位

同工Ann分享,2013年10月萬軍進入南蘇丹,當時總統與副總統和平談判失效,雙方自首都附近展開激烈鬥爭,整個葉門槍傷不斷、遍地可見死傷人員,且叛軍一進城,幾乎第一個就是捉拿外國人,當時有人心想換「空路」逃難,但飛機上只有兩個位子,眾人商議Ann先帶著一位受傷的同工先行離開,但Ann放棄這個機位。

 

她哽咽地回憶:「我說我們當中不只是有受傷的人,還有很懼怕的同工……」結果禱告後,不只眾人取得相關證件,一路上也有民兵保護,當一行人來到機場,竟看見一整架飛機,不僅所有人都可以上機,機上還多了「兩個空座位」。這也讓Ann眼眶泛紅,深知這一切都是神的恩典。

 

進入難民營被刁難,神親自開路

萬軍到了南蘇丹與烏干達的邊界,重新在那地建立基地,準備等局勢平緩後,重返戰地進行福音工作。他們在南蘇丹成為第一批難民,後來卻碰巧得知附近就有120萬人的難民營,但大夥必須有手續和資料,才可以深入服事,這該怎麼辦呢?

 

同工Iris說,當時她英文不好、也是個小女子,當地辦事官也不太樂意提供協助,她與同工只好開始禱告,就在準備離開時,她大聲地喊出:「我們會種桑樹!」這讓辦事官眼睛為之一亮:「妳是說養蠶的桑樹嗎?」Iris開始解釋,她們會在這地啟動「綠點計畫」,因此順利便拿到相關證件。一行人終於可以名正言順地進入難民營中服事。

足球隊。(圖/記者黃睿慈)

建立織帳篷、足球隊,領人信主

「所以,我們在生命與財產無慮的情況下,得以服事百萬以上的難民,我們在神面前立志,在這貧瘠的土地要種100萬棵桑樹,兩年半左右時間,已經種了60萬顆,也建立織帳篷,給難民們釣竿,改善他們生活,把種桑樹、養蠶這些經驗傳授給它們。」王僕老師立志,三年內要在這裡成立1,000間織帳篷教會,目前已經建立280間,更在2019年5月,他們舉辦了5,000人的大型特會。

 

同時,王僕老師發現,織帳篷中「年輕人很少」,原因是這些年輕人喜歡踢足球,不愛到固定地方聚會,因此他們成立兩個足球隊,鼓勵年輕人們來打球,唯一的條件是踢足球前,要先有半小時以上的聚會、唱詩敬拜和禱告,如今當初的兩支足球隊,已發展成十支,預計在兩周後要一起競賽

 

進入南島地區

鄭博仁牧師分享,南島語族的命定,過去神安排不同族群來到台灣,甚至有學者認為台灣是南島嶼系的祖先之一,我們有16個原住民族群,而南島語系包含復活島、馬達加斯加、夏威夷群島和紐西蘭之間的地區。上帝使用台灣僅有的50萬原住民去到這些地區宣教,是台灣的宣教先鋒,台神的地一批宣教士就是原住民,鄭牧師相信,台灣華人與原住民可相互連結,在末日傳福音直到地極。

 

米迦勒學校-見證佳美腳蹤

美芳傳道分享,過去她前往緬甸的宣教基地-米迦勒宣教學校教書,有2-30位青少年在那裡,這些孩子每天五點半起床、六點晨操、七點讀經禱告。就在美芳傳道要回國的前一天下午,她看見一個終身難忘的景象-有位少數民族的牧師,騎著4-5小時的鐵牛,陪伴這些孩子一起到學校,而這些原本不聽話、不乖的小孩,到了學校學習後,回到家裡個性全然改變,孝順父母,也改善不良惡習,這樣的見證在鄰里、部落傳開。

 

「我看見這樣佳美的腳蹤,傳送千里,大大鼓勵我,我相信今天米迦勒學校要成為這地人們的盼望,是一盞明燈,照耀黑暗地帶,神要在這地施行偉大神蹟!」

 

東馬見證

萬軍幫助40%的原住民,並在2019年3月深入叢林、尋找校地,4月開始建校,7月開學招生。王僕老師分享,他們在緬甸、東馬等地推行「三隻小豬計畫」,以福音為中心,進入部落、建立雜貨店,也進入市中心。

 

萬軍同工們會資助有需要的人「三隻小豬」,教導他們如何牧養,然後這三隻豬可能會再生八胎小豬,萬軍會再收回其中三隻小豬,剩餘的五隻豬則由貧困者牧養,藉此提升當地人的經濟狀況,提升其尊嚴,也把福音帶進人們心中。

 

震驚世界阿富汗政變,依然有神的恩典

透過各國媒體的報導,隨著美國宣布撤軍,阿富汗政變儼然成了國際危機,許多宣教士與基督徒處境岌岌可危。萬軍居住的城市-首都,一夜之間淪陷,連當地房東都為自保,擔心塔利班政權找到「與外國人有聯繫的居民」,讓房東心生懼怕,開始驅趕萬軍同工們。

 

當時同工傳訊給王僕老師說明情況,王老師建議同工要把糧食分給房東,並糗求房東可以多收留他們幾天,後來,阿富汗鄰國有同工蒙神感動,特別找國家簽證官辦事,神也動工,原本要兩周才核准的簽證,竟第二天就順利核發。到了第三天清晨,萬軍同工終於離開如同火窯的這地,順利脫險。

 

王老師特別以兩位穿著當地袍子的同工照片舉例,袍子底下正是華人的同工,他鼓勵所有線上觀看宣教大會的人們,「請你好好禱告,如果有一天聖靈感動你在面袍底下,神要使用你、使用我,做成祂的工作。」

兩位穿著當地袍子的華人同工。(圖/記者黃睿慈)

戴繼宗牧師勉勵:從感動、敢動、趕動,到付出行動

戴繼宗牧師也於線上勉勵,特別提到「靈巧」、「樂意」二字,是出於歷代志上28:20-21:「大衛又對他兒子所羅門說:你當剛強壯膽去行!不要懼怕,也不要驚惶。因為耶和華神就是我的神,與你同在;他必不撇下你,也不丟棄你,直到耶和華殿的工作都完畢了。有祭司和利未人的各班,為要辦理神殿各樣的事,又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你;並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。

戴繼宗牧師勉勵。(圖/記者黃睿慈)

「靈巧」、「樂意」是戴繼宗的高祖父戴德生當年寫下的兩個詞,當時戴德生主日前往英國當地的長老教會聚會,心裡卻掛念大陸仍有近4億人未曾聽聞福音,甚至在聖經寫下「他們正奔向一個沒有基督的永恆」,感謝主的是,一年後神興起第一批內地會宣教士,前往大陸進行福音工作。

 

「那句話寫在聖經裡,這本聖經一代一代傳到我這代,我也希望把這本聖經,交給我的兒子。」

 

戴繼宗牧師說,他與師母也曾回到英國,去看看當年戴德生牧師聚會的長老教會,可惜的是那裡已經變成餐廳,他有深感西方教會正在沒落中,但神興起世界各地的華人起身傳福音,為要得著更多靈魂。

 

「願我們的心被『感動』,從感動,到『勇敢的動』,到『趕快的動』,求神幫助我們感動、敢動、趕動,最後『付出行動』。願神繼續使用華宣盟,成就福音工作。」

 

苦難,使人心變得柔軟

張茂松牧師上台分享,今天的台灣教會不再是弱小的教會,已是世上強壯且成熟的教會。現在有許多地震、乾旱、水災、戰爭,這些災難導致人心惶惶,卻也是宣教的絕佳機會,因我們的信仰是平安之子,帶給人們盼望與安慰。

 

他也提到,宣教士與移民潮之間的關係密不可分,華人移民潮非常龐大,卻鮮少人關注,華人遍布世界各地,若以華人建立的移民教會來看,最後就會變成當地教會,興旺福音。

王僕老師於會後受訪。(圖/記者黃睿慈)

王僕老師勉勵

王僕老師於會後受訪時表示,服事初心是要進入神應許的水深之處傳揚福音,也將自己定名為「王的僕人」,並立志要前往三個地方:1.困苦流離的人們所在之地 2.被黑暗權勢轄制之地 3.宣教士鮮少觸及的地方。

 

他也勉勵所有有心成為禾場工人的弟兄姊妹,許多人會被兩個問題困住:「你確定是神要你做的嗎?」、「你的神學知識裝備完全了嗎?」以至許多人就此打退堂鼓,但王僕老師說,求主讓這些困境不要成為我們服事的攔阻,當你願意服事,必能在某個地方作光作鹽,為主作見證。

 

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