1~10分，你會給自己如今的「靈命光景」幾分呢？周文治牧師提醒，今天我們生命的問題，常常源於基督徒的「基本動作」問題，也就是靈命的狀態。因此，讓我們重新連結於神，每天透過與耶穌簡單的對話，行在不可思議的神蹟當中！

「2021第三屆南台灣正道卓越教牧論壇」今（8）日假高雄富苑喜宴會館舉行，參加者來自約17間跨教派教會機構。此次主題為「疫情後的教會建造」，邀請四位講員、四位回應牧者，分別帶來四大主題信息：卓越靈命、卓越領導、卓越牧養和卓越講道。

本篇報導以記錄第一堂「卓越靈命」深度信息為主，最後並專訪主辦單位—「台灣正道福音神學院」陳敏欽院長，介紹此次論壇背景，及近兩年神學院在疫情下，出乎意料的巨大突破！

左上：正道神學院南區教育中心主任—林滿香牧師。右上：正道神學院學務主任—洪英俊牧師。下：論壇現場。（圖／記者林子騫）

從挪亞時期水災看現今疫情

第一堂「卓越靈命」講員，為信義會新莊教會主任牧師—周文治牧師。周牧師首先談到，小小的新冠病毒攪亂天下，在教會界，即使聚會可轉往線上，但仍挑戰重重。據統計，如今願意回教會實體聚會者，低於原本會眾的一半。

古人說「以銅為鏡」可正衣冠，我們也能「以疫為鏡」，檢視「基督是不是我們的一切」？

弟兄姊妹看似被分散各地，但信徒們就是基督的身體，如同牆上的磚塊，是時候好好檢視，有沒有用水泥好好連結在一起？或某部分的磚牆已經塌陷、搖搖欲墜？

檢視教會的「磚牆」是否穩固？也就是弟兄姊妹的靈命狀態。（圖／shutterstuck）

聖經上記載歷史上多起的災情，周文治牧師特別從挪亞時期的水災，來看現今疫情。《創世記》記載，神親手將方舟的門關上，全世界只剩8個人，關在方舟內整整375天，辛苦的程度超過我們想像。

這艘「方舟」如同一個巨型的漂浮箱，無法自我航行，在裡面的人唯有倚靠神的恩典。如今神也是我們唯一的倚靠嗎？還是我們將「網路和疫苗」的重要性放得更大？

神沒有告訴挪亞：洪水要淹多久、多嚴重、怎麼知道災情結束、何時可以從船上出來；但挪亞在不知情的狀態，仍選擇信靠神，因為他知道神的揀選與憐憫。

這段過程中，挪亞也常尋找「出方舟」的證據，例如為了確認水到底退了沒，他數度放出鴿子測試，就像我們會關心疫情指揮中心每天公布的數據一樣；在疫情趨緩後，有「快篩」等措施作為過渡期的修整預備。最後，挪亞終於「剛強壯膽」地走出來，迎接洪災過後的「新生活」。

「神記念」是關鍵

創世記8:1寫道，「神記念挪亞和挪亞方舟裡的一切走獸牲畜。神叫風吹地，水勢漸落。」經文的「神記念」是關鍵，代表祂惦記、關注、顧及；當神記念挪亞一家人，神就採取行動，用風吹地使水乾。

後續挪亞也沒有把「次好」的方舟內部生活，當成最好的、繼續留在裡面，因為那只是漂流暫居之處。所以我們也要跨越困境災情，如同約書亞記第3章情境，祭司抬著約櫃先踏入約旦河，水就停了，教會領袖也需要「走在前面」，用剛強壯膽的行動回應神。

對照台灣與世界疫情趨勢圖，今年世界有三波疫情高峰，大約每隔4個月一次；但第三波比第二波更趨緩，整體而言數據起伏越來越平緩，可預見未來的趨勢，很可能即將「踏出方舟」，而這段時間，我們也需要為自己做「靈性快篩」。

周文治牧師解釋，疫情反映出不同的「靈命光景」，人生中許多橫向的無常（異常、反常），但會感到過度波動，往往是因為我們跟神之間，沒有「經常（正常、平常）」的靈性關係。

因此，「靈性快篩」是檢視我們跟神是否有正常跟經常的關係；「重整與神生命的關係」是比外在的硬體設備、各種事工更重要的，因為神更在意我們「生命的光景」。

我們多久沒有遇見耶和華軍隊的元帥？沒有俯伏在祂的面前？沒有聽見祂對我們說話？沒有調整我們和主之間「生命的關係」？

從挪亞方舟的歷程，也能對應如今的疫情。(圖 / shutterstock)

「靈命」是什麼？

「靈性」是看我們對人、對環境的反應如何，來決定靈性好不好、高或低；不在於讀了多少書、知識多寡，而是流露在每天生活待人處事當中。讓我們用1~10分，試著幫自己個人靈命光景評分。

操練靈命的必要性和重要性有三：

1. 得著屬天的力量，來面對及處理困境

2. 四圍設立圍牆，阻擋惡者仇敵的侵襲

3. 流露基督的生命，做祂美好的見證

靈命實際的操練

我們只需要主的一句話：

「百夫長回答說：主啊，你到我舍下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。」—馬太福音8:8記載

「到了晚上，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把鬼都趕出去，並且治好了一切有病的人。」—馬太福音8:16

因此，能抓住神的話來事奉、生活的人有福了！

「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」—路加福音1:37

「神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」—哥林多後書1:20

透過穩定、有次序的讀經中，讓神透過經文向我們說話；抓住祂的應許，而不是抓住別人或人所說的話。周文治牧師提醒，我們在探訪時，是用「自己經驗的理解」來安慰對方，還是能夠說一句「神的話語」，讓對方緊緊抓住這句話？

例如，今年某天周牧師靈修時，剛好讀到雅各書5:14~15經文，「你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」

讀的當下還不太理解，但當天不久後，他們接到一位姊妹打電話告知，丈夫即將住進病房準備開刀，他才驚覺，原來主早已預備！因此安慰代禱後，也鼓勵這位姊妹抓緊這句應許，繼續禱告。

當我們每天靈修時，可以思考：哪一句聖經的話，在對你今日的處境、生活在說話？繼續默想、更深地思考，神通過這一句話對「你」說什麼？

例如，在禱告默想時，心中若忽然有一個感動，就把這一句話，做你今日向主領受的一句話；以這一句話來禱讀，牧養自己和別人。

周文治牧師每年領受的經文，做成精美書籤，押花是由師母製作。（圖／記者林子騫）

領受你的年度經文

除了每日靈修，周文治牧師每年也會為自己領受年度經文，例如2018年是詩篇16:8，「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。」 當年他常被這句話提醒，自己有時候真的是跑到上帝前面了，因此趕緊調整腳步。

2021年他領受哥林多後書8:12經文，「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」 正好今年5月疫情警戒，原本完全不會直播的他們也需要開始做，大家一起研究；這段經文幫助他確信，只要用願做的心繼續下去，上帝就會加添所需。

每年10月，他也會鼓勵長執同工開始向神求一句話，到年底要交出來，後續會做成精美的書籤卡片，給大家保存。

除了個人性的領受，每年周牧師更會尋求神賜下「一句話」給教會，放在教會前方，整年的牧養便以此為方向。例如2019年的「至於我和我家，我們必定侍奉耶和華」（約書亞記24:15），年度目標便訂為「親近耶穌、親愛家人」，鼓勵會眾要帶著家人一起親近耶穌、信主。

2020年領受馬太福音19:14，「耶穌說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國的正是這樣的人。』」鼓勵會眾主動帶領兒童來認識神，教會也加強環境與人員對兒童的友善度，設立幼幼班。

此外，在周牧師的教會群組中，每天會要求長執同工們傳一句當天領受的主的話；若有人兩、三天沒發文，便會特別問候關心，「因為同工需要先被主牧養、餵養，才能去牧養人，智力、體力和靈力都須兼顧。」

每年也會將教會長執領袖領受的經文，做成精美書籤給大家保存。（圖／記者林子騫）

靈程札記

周文治牧師並鼓勵，透過每天寫「靈程札記」與主談心，記下向祂的敬拜、渴慕及心願，「主是我們的摯友，和主談心時，耶穌就在你旁邊。」

他會記下內心深處對周遭事物的感受，包含心思意念的軟弱與掙扎，以及對主的懺悔、悔改、呼求及感謝，還有生活中遇見影響自己的事…等，與主無所不談。

把心裡真實的話寫下來，不用包裝，包含夫妻吵架的前因後果與感受、對自己的生氣、牧會難處等；神往往也會在他寫的過程中，賜下啟示與安慰，產生互動。

寫「靈程札記」之目的包含：操練神的同在，活在主面前；使我們心靈敏銳，對罪敏感、遠離罪惡、討主喜悅，並學習隨時隨地和主交通、敏銳於聖靈、降服祂的帶領，進而落實按著神的心意過生活。此外，也能慢慢克服心中障礙，學習向神絕對地誠實、真誠。

時間可利用早晨或睡前，不一定；他會用手機接藍芽鍵盤，打字記錄於手機內。 靈程札記詳細做法報導請點我

不用慌張，讓我們回到基本功！

最後周文治牧師提醒，當教會努力建造各種外部設備，仍必須回到基本根源，也就是靈命的建造。今天我們生命的問題，常常源於基督徒的「基本動作」問題；若根基不穩，與神的關係是零，與肢體、教會、小組的關係也是零，如何談30倍以上的收成？

「異常的恩典，總是出人意外。」周牧師以撒母耳記下第24章為例，大衛因數點人數遭罰，但當天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候，神親自說「夠了，住手吧！」（撒母耳記下24:16）如今面對全球疫情，「我的禱告是，求主自己說這句話，讓我們知道在主裡面有出人意外的平安，求神施行祂自己的憐憫與恩典。」

而在這等候期間，讓我們回歸跟神建立正常、經常的關係，在疫情下活出基督的榮美，優先於教會建造的各種策略。

正道神學院學務主任洪英俊牧師回應時分享，自己也曾於探訪前「向神要一句話」，在醫院見到對方時，剛好這句話很符合對方的情形，帶來很大的安慰與幫助，因此對方出院時立刻受洗。

正道神學院院長—陳敏欽牧師，及周庭華師母同心服事。（圖／記者林子騫）

神學教育不因疫情受攔阻，反而果效加倍！

正道神學院陳敏欽院長會後受訪時表示，他45年來於海內外牧會經驗中，深感對於傳道人而言，有4件要素是不變的：以靈命塑造為生命根基，立起三根柱子—「僕人領袖的執行力、牧養關懷與講道教導」，這4方面也是每年教牧論壇的4堂講座主題。

而正道神學院的三個願景：「深耕新北、立足台灣、放眼華人世界」，首先於新北市當地，每年11月舉辦「ABC基督徒教育大會」，再於3年前開始，前往外縣市舉辦教牧論壇，即這天的活動，邀請神學院老師和當地神所興起的牧者當講員，盼幫助各地傳道人持續磨利上述4把利劍。

這3年先於高雄舉辦教牧論壇，今年更首次將於台東舉辦，盼明年有機會到台中。這天高雄場四堂課的講員分別是：新莊信義會周文治主任牧師（卓越靈命）、高雄瑞豐教會楊志明主任牧師（卓越領導）、高雄靈糧堂駱世雄主任牧師（卓越牧養）、正道神學院陳敏欽院長（卓越講道）；另安排4名牧者回應：洪英俊牧師、黃志恆牧師、鄭耀宗牧師和廖偉俐昇牧師。

而談到這兩年正道神學院，面對疫情如何因應？陳院長表示，因多年來他於美洲、澳洲、紐西蘭、日本、菲律賓和台灣等地植堂，2015年擔任台福教會總幹事同時兼任正道神學院長期間，各國牧者皆陸續向他提出接棒人選的需求，故促成於澳洲雪梨、紐西蘭奧克蘭與日本東京開課，盼望培育當地下一代有負擔的傳道人；而第一次在三地開課時，學生數量高出預期許多，深知是神的工作，後來便陸續於7個地區設立教育中心。

最初由老師搭飛機到現場授課，然而疫情使各國陸續封鎖；但因發展網路直播，反而促成全世界的學生，能夠同時間上課交流，甚至首度跨海一起參加為期兩天的「學前靈修會」，大大打開眾人的視野和心境。

神學院也耗資逾70萬元，升級視訊設備；且在「師資」上，以前無法出國教學的優秀老師，如今也能透過視訊，裝備海外學員，果效更為提升，學生數亦增加！老師在備課上，則必須更精準扎實。

最後陳敏欽院長提到，今年9月因周庭華師母回到台灣，將主責並加強「門徒培育中心」發展，服務更多族群。

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