智利「二手衣山」奇景，美麗沙漠成髒衣堆積場!「快時尚」惡化環境　楊右任：2條路面對

記者黃睿慈
綜合報導
2021/11/18 18:07
6711

智利「二手衣山」奇景，美麗沙漠成髒衣堆積場!「快時尚」惡化環境　楊右任：2條路面對

記者黃睿慈綜合報導
2021/11/18 18:07
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如今，沙漠上充斥著從世界各地運來的二手衣物，宛如「垃圾山」一樣被滯留此地。（圖／截自DW Español YT）

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喜新厭舊的「快時尚」（Fast Fashion），對我們的環境造成哪些負面影響？智利北部的阿塔卡瑪（Atacama）沙漠出現了驚人奇景－「推積如山的二手衣」，嚴重汙染當地環境，也顯示出一項隱憂：你我的一時喜好，加速了末日臨到！舊鞋救命創辦人楊右任受訪時分享，「基督徒在快速消費的時代，不應該過度追隨世界（價值觀），而是該專注在永恆、信仰和屬靈生命上，這些快時尚，都是很快就會消失的事情。」

近年來快時尚崛起，以便宜、流行、款式多樣性等優點，吸引大眾購買，但如今這些被棄置的二手衣，對於環境造成的負面影響卻鮮為人知。

圖為智利北部阿塔卡瑪（Atacama）沙漠的自然景觀。（圖／shutterstock）

昔美麗沙漠成「髒衣物堆積場」

針織衫、耶誕毛衣、雪靴…有多少時尚衣服被人們棄之不理，運到遙遠的智利沙漠中推積？綜合外媒報導，智利長年以來都是二手與滯銷快時尚服飾的集散中心。由世界工廠之稱的中國、孟加拉製造的衣飾，陸續銷往歐、亞與美國後，最終輾轉流入智利，再重新轉賣至拉丁美洲。

每年約有5萬9000噸的舊衣飾會運抵智利北部阿托荷斯皮其歐（Alto Hospicio）免稅區的伊基克（Iquique）港，來自南方1800公里、首都聖地牙哥的服飾商會購入一些，另有很多會被走私到其他拉美國家。

儘管如此，每年只有2萬噸衣服被回收再利用，仍有近3萬9000噸的衣飾乏人問津，被丟向有世界最乾燥沙漠之稱的阿塔卡瑪（Atacama）沙漠。而這些「被遺留」的服飾，大多是沒有被商人買走、挑剩的，或是無人付關稅取走，因而棄置港口免稅區。

此外，大多數的衣飾含有化學製品和成分，無法讓生物進行分解，連城市裡的掩埋場也拒收，最後導致越來越多二手衣物被丟置沙漠；且棄置衣物、鞋帽無論堆積於開放空間或埋入地下都會污染環境，釋出污染物進入空氣或下水道裡。

由於目前多數的衣飾不是合成就是添加化工品，在自然環境分解恐需200年，且毒性與廢輪胎或塑膠不相上下。

許多「被遺留」的服飾，大多是沒有被商人買走、挑剩的，或是無人付關稅取走，因而棄置港口免稅區。此為二手物品買賣示意圖。（圖／shutterstock）

時尚產業僅次於石油，成為全球第二大汙染產業

根據一份2019年的聯合國報告，全球服裝製品量在2000到2014年間翻倍，衣飾產品耗費用水佔全球的20%，製造衣服與鞋子的產業佔全球溫室氣體排放的8%，而每秒則有相當於一部垃圾車運載量的紡織品，被送去掩埋或焚化。

近期聯合國一份報告指出，快時尚帶來的負面影響力超乎人的想像，光是一條牛仔褲就會消耗7,500升的水，相當於一個普通人七年喝的水量；貿發會議（英語：United Nations Conference on Trade and Development，縮寫：UNCTAD，中文為「聯合國貿易和發展會議」，簡稱「貿發會議」）統計，時尚產業每年約消耗930億立方公尺的水量，而這些量足以讓500萬人解渴。時尚產業已是世界上污染第二大的行業，僅次於石油產業。

現代人的消費習慣，多為「想要」、而非「需要」，「快時尚文化」儼然成為現今世代的潮流。（圖／shutterstock）

從「過度消費」到「過度浪費」，基督徒可以如何自處？

舊鞋救命創辦人楊右任弟兄受訪時分享，以先進國家端來看，我們的確容易因潮流而過度消費，消費習慣多是因為「想要」，而非「需要」，在不斷地重複購買與丟棄的循環中，導致對環境、資源的傷害，也使個人財物受損。

楊右任談到兩個面向：

第一，若從「根本議題」談起，希望呼籲人們不要過度追隨潮流，商人們也不要製作大量的流行物品，但如今的社會儼然成了流行文化充斥的時代，且這個概念牽涉到人民素質與環保意識抬頭，並非一、兩天可以解決的現象。

第二，若我們手邊剛好有「不需使用、但仍可使用的衣物或鞋子」，則可以參考如何把它變成「資源」，而非變成「垃圾」。

「快時尚」對我們的環境造成哪些影響？「舊鞋救命」事工創辦人楊右任（右）以信仰的角度分享自身觀點。（圖／shutterstock、楊右任臉書專頁）

「這些東西有可能變成貧窮國家、第三世界，或偏鄉地區人們的第一桶金。」楊右任分享實例，過去曾經碰過一個個案家庭，他們收到了幾袋救援衣物，經過不斷地轉賣與經營後，這個家庭的經濟開始好轉，後來他們看見鄰居是開設摩托車店，因此突發奇想轉作摩托車的零件銷售業，也自己批發一些水果、衣服來販賣，最後達到經濟自主的生活模式。

「（案例）聽起來很美，但不是每個資源都能被善用，若資源進去一個地方，要有適當的分配，也要有人從旁輔導（當地人），這個個案就是有牧師在當地教育他，慢慢養成儲蓄觀念，才有辦法經濟自主。」資源被善用，就能成為少數群體轉變的機會。

但楊右任也說，社會上會看見許多衣物等資源被濫用的例子，不是整批貨落到不該到的場所濫用，就是被大量丟棄、造成當地汙染，因此，在我們思考「該如何處理手邊的舊衣服鞋子」時，更可以「從根本降低購買慾望，不造成資源浪費」。

「我會想到保羅，他懂得處卑賤、處富足，他最棒的概念是，有吃有住就知足了。某種程度來說，我覺得基督徒在快速消費的時代裡面，不應該過度追隨世界（價值觀），而是該專注在永恆、信仰和屬靈生命上，這些快時尚，都是很快就會消失的事情。」

另一層面，楊右任提到，「基督徒本來就是被呼召，去照顧世界上的孤兒寡婦，把福音傳遍地極的一群人」，或許我們可以有智慧地使用手上看似無用的資源，成為傳福音、關懷世界各地人們的助力。如同早期來台的宣教士，他們奉獻奶粉、衣服、鞋子，更奉獻生命在這地，期盼我們每個人，都能用各樣的智慧和資源，在福音的事上盡一份心力。

（參考資料／aljazeera、ecowatch、insider、DW Español YT）

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