偉大的牛頓以他的一生告訴我們：在造物主面前，人是何等有限，沒有了基督，就更難達到完美的境界…

「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把『萬物』和『祂』一同白白的賜給我們嗎？」（羅馬書8：32）

 

神喜歡「Buy one get one free」（買一送一），包裹式地（Whole package）把「耶穌基督」和「萬物」一同白白的賜給我們—完美豐盛的生命，包括「萬物」與「耶穌基督」，缺一不可喔。

 

牛頓（Issac Newton）被公認是科學史上最偉大的學者、科學革命的典範。他發現地心引力，他的運動三大定律奠定了物理學、天文學的基礎，他利用三菱鏡解開白色光的光譜，發明微積分，為數學和一切科學提供最強而有力的解析工具…。

 

牛頓對於科學的貢獻表豈是「著作等身」或「罄竹難書」(XD)一詞可以草草言之？－牛頓的偉大，古今真難有超乎其右者啊，以致於在2005年，英國皇家學會進行一份「誰是科學史上最有影響力者」之民意調查，在皇家學會院士和網民投票中，牛頓的排名高於後世（二十世紀）的愛因斯坦（Albert Einstein）。

 

愛因斯坦曾以相對論修正（但沒有廢棄）縱橫四百年的牛頓古典力學，卻無法修正他的歷史地位呢。牛頓屹立不搖、是歷史上最偉大的科學家！

 

年輕之時，牛頓就完成所有上述輝煌的研究。在壯年之際，他突然轉入神學之旅，研討起《聖經》，並寫下很多有關《聖經》字詞解釋的宗教小冊子，他的筆記裡也有諸多神學心得紀載，數字近兩百多萬字，佔他所有著作的80%以上，內裡甚至有為四百多年後的「聖經密碼學」預埋基石呢。宗教人士，遂把牛頓奉圭為「科學與信仰」的典範人物。

 

但科學界卻有另外看法，咸認為是宗教信仰讓他走火入魔，以致他的科學研究頓然歇止，自此未再有任何重要進展；於是，無神論者紛紛以他作為抨擊宗教的案例。更甚者，有人還在牛頓死後分析他的頭髮，測得高於常人50倍的汞含量（汞中毒），以解釋他晚年此一不太尋常的轉向。牛頓的信仰成為爭議，讓宗教人士百口莫辯，或避談他嘎然而止的科學研究之因由。

 

牛頓對信仰的公開表明縱然讓人敬佩，但他的信仰屬於「自然神論」（Deism）：認為上帝是存在的，然而祂並沒有直接參與到這個世界中去。自然神論把上帝描繪成偉大的「鐘錶匠」，祂創造了時鐘， 給它上了發條 ，就讓它自己運轉，不再干預。

 

自然神論者不承認三位一體、《聖經》啟示、基督神性、神蹟，以及任何救贖的超自然行為。換言之，牛頓有「萬物」中的科學，及偏頗的神學，卻忽視了「耶穌基督」才能使生命全然的更加豐盛，縱使他的成就已經是前無古人，後難有能追者。於是，萬物中的科學研究於他就後繼無力，而對《聖經》研究，也難有更多的突破—印證了：捨了基督便「能入而不能悟、能悟而不能出」。

 

偉大的牛頓以他的一生告訴我們：在造物主面前，人是何等有限，沒有了基督，就難更臻至善之境呢。誠哉！

 

耶穌說：「我來了，是叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約翰福音10:10）

 

（文章授權／潘榮隆牧師）

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