在元宇宙踐行大使命》從虛擬社交接受牧養、成為牧者的真實案例！

關鍵面對—虛擬世界與真實教會

在元宇宙踐行大使命》從虛擬社交接受牧養、成為牧者的真實案例！

記者吳旻樺
台北市報導
2022/01/21 08:05
4455

關鍵面對—虛擬世界與真實教會

在元宇宙踐行大使命》從虛擬社交接受牧養、成為牧者的真實案例！

記者吳旻樺台北市報導
2022/01/21 08:05
4455

福音協進會「關鍵面對—虛擬世界與真實教會」論壇，日前(13)邀集專家牧者同來探討。上：唯數娛樂許書綺董事長與主持人夏昊霝牧師(福音協進會)對談。左下：新生命小組教會顧其芸牧師。右下：網路發展協會王獻宗秘書長。（圖／記者吳旻樺）

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「虛擬社交」真的有真實情誼嗎？虛擬平台真的有福音及牧養的機會嗎？年輕世代的新語言，元宇宙的發展，一切都透過「手機」快速發生，你跟上了嗎！？

元宇宙、虛擬世界與教會、機構的未來發展，中華基督教福音協進會深知積極面對的重要，特於日前（13）在台北復興堂舉辦「關鍵面對-虛擬世界與真實教會」講座。

講座邀請唯數娛樂許書綺董事長與主持人夏昊霝牧師（福音協進會）對談「擁抱虛擬世界走入大未來」，網路發展協會王獻宗秘書長講「虛擬世界還需要機構嗎？」，以及新生命小組教會顧其芸牧師與夏忠堅牧師（福音協進會）對談「如何在虛擬世界中建立教會」。進行研討，期能開拓不同的未來視野。

虛擬世界的社交帶來牧養的新可能

「擁抱虛擬世界，是我多年創業來的感想。」許書綺董事長表示，身為數位科技公司董事長，她以「超資深」玩家的自身經歷來說，非常認定，虛擬社群跟真實世界一樣重要。

在Z世代當中，大約80%都在玩遊戲，透過遊戲的虛擬世界，所延伸出來的社交行為，是可以建立於「真實關係」的。

她分享，自己從小較為內向，喜歡宅在家且不擅社交，的確也一直被家中長輩「提醒」，不要盯著螢幕「笑」。她回想，就是藉著上網遊戲，在虛擬世界中就叫做「小米」，呈現出一個高大金髮的摩登英雄形象，而那正是自我的心情投射。

她特別著重的提到「虛擬社交」，使她能認識一群志同道合的朋友，培養一起「打怪」、聯誼的革命情感，甚而曾經一起出來回到現實，「實體」會面。結婚時，甚至還有兩三桌的賓客，是當初玩網路遊戲時認識的網友，在真實世界中，也成為真實的好朋友直到現在。

被封為「最美CEO」，擁有上百名員工，掌管手遊公司的她，真誠地說，在虛擬世界的互動過程裡，也會「真實」給予彼此鼓勵與安慰，這是「虛擬社交」的一環，正是極具吸引力的層面。尤其，年輕世代幾乎已經沉浸於元宇宙，她建議教會要打開心接受新語言，對於年輕人來說，真實世界似乎已經飽和，元宇宙世界似乎是新的可能性。

唯數娛樂許書綺董事長自稱是「超資深」遊戲玩家，她以自身經歷強調虛擬社交的重要，是她經營遊戲公司相當著重的部分。（圖／記者吳旻樺）

她分析，現在進入元宇宙的年輕人，反而是更有想法或創造力者。同時也安慰家長不要太擔心，可先從「時間限制」開始幫助年輕人。

可見虛擬中，仍有人性的需要，是否亦表明：虛擬世界裡傳福音、牧養是可行的？！

元宇宙去中心化的真義？

中華基督教網路發展協會-王獻宗秘書長提到，回顧過往年代，從廣播、電視、電影、至網際網路，只因「媒介」不同，卻仍有福音的平台，如福音廣播電台、電視台及福音電影。

而「科技到底要追求什麼？」追求權利解放？用科技帶給人更自由的空間？或者以「去中心化」為名而擺脫體制？

他以聖經的話，「真理叫人得以自由」，引領眾人思考。因為，虛擬科技只是媒介改變，而有人存在的地方，就仍會有制度及約束。

「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」—約翰福音8:32

王獻宗秘書長說，在疫情下，資訊需求增加，傳遞亦更便利與快速，鼓勵教會與機構共創更多公共資源，連結、共享、開創，幫助基督徒培養獨立思考的能力，並養成主動學習的習慣。

王秘書長提到，「去中心化」體制，最注重的是，如何能將虛擬資產「跨宇宙」的攜帶。他自身機構也曾經想要發展「靈糧幣」，期望推動讀經、事奉換幣，讓幣值能實際產生出對價關係，確實消費於基督徒店家、教會、書房等實體的運用。

然而，現階段的實際運用，卻仍有一大段路要走，因為必須牽連著跨國際、跨堂會、跨宗派的聯合運作。他甚至大膽提出：「去堂會中心化」的想法，是否可能是教會要思量的？如「一級玩家」電影中所演釋，因為真實世界資源不足、無法學習，虛擬世界中的「綠洲」便成為眾所嚮往之地。

面對虛擬世代，他建議，堂會牧者可以共創網路資源，幫助信徒願意多元學習、認識新語言、培養獨立思考的能力；無論虛擬或實體，藉著參與不同的服事，發揮各肢體不同的恩賜，則能創造出意想不到的福音機會或習慣。

正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。—羅馬書12:4-5

左：網路發展協會王獻宗秘書長大膽提出-去堂會化的想法。右：現場不分教會、機構、牧者或基督徒，一同學習研討。（圖／記者吳旻樺、福音救助協進會提供）

虛擬平台仍有福音牧養機會！

所謂一切的虛擬，皆須回歸「基督為中心」。王獻宗以親身的見證分享說道，自己的遊戲資歷其實「不淺」，雖然從小他跟哥哥都已受洗，卻沒有留在教會；尤其學生時期，他們兩人亦經常晨昏顛倒的「流連」於網路上、虛擬遊戲裡。

1996年，哥哥突然莫名地進入一個線上「教會聊天室」，進而，將他們兩人重新回歸教會。目前，他服務於基督教機構，哥哥則是於新竹牧會。

他以自身的過程提醒，虛擬平台仍是有福音牧養機會的！教會是否能於此際預備好，把握機會透過研討、學習，而能承接「元宇宙人」呢？這實在是教會、機構的一大課題。

上帝的國度一定超過元宇宙的國度　

論壇的最後一堂課，為顧其芸牧師與夏忠堅牧師的對談。新生命小組顧其芸牧師溯源細數，從新媒體、社群平台、生態圈、智慧生態圈、區塊鏈到元宇宙，教會都要參與其中，因為，「有人」就有建造教會的可能性。

他開宗明義地提到，上帝是創造全宇宙及超宇宙的主宰，所以，當神造了基督徒時，已將基督徒的元宇宙，放在人裡面，而「手機」加速了一切的產生。最重要的是，元宇宙到底要裝什麼？答案是「上帝」　

顧牧師提到新生命小組教會今年宣布為「元宇宙元年」，雖認為元宇宙未來的發展仍需要一段時間，但教會面對未來趨勢，絕對要超前部署。他鼓勵宣告並開始思考：如何把福音帶進元宇宙裡，把使徒性教會帶進去。

特別是，前面的路仍不夠具體，教會需謙卑求主做我們的牧者。讓上帝決定這個空間，在元宇宙中完成大使命。

新生命小組教會顧其芸牧師（右）與救助協進會夏忠堅牧師（左）與談。（圖／記者吳旻樺）

顧牧師認真地說：「要往前，要緊緊抓住耶穌，好像過約旦河，一個石頭、一個石頭，憑信心越過，一面信、一面聽、一面倚靠祂而去，更要在信心裡操練。教會要進入元宇宙，若不是使無變有的神，死而復活的主，是無法大膽宣告進入教會元宇宙元年的。」

夏忠堅牧師問：要往前到最尖端的元宇宙時代，必須回到教會最基本的定義—上帝的國度，遵行神的話、聖靈的同在。而當如何面對「去中心化」，甚至「去堂會化」的觀點？

將原型教會「EKKLESIA」的DNA行出來

顧牧師用信心回覆、宣告元宇宙是有講究的！元宇宙的教會，要從原型教會（EKKLESIA）進入，否則帶不出天國的權柄。

教會稱「EKKLESIA」，意即兩、三人的聚集，是使徒性教會的「原型教會」，因為耶穌基督為EKKLESIA死而復活，以救贖恢復創造，因為死而復活，才能帶出使無變有的教會；只要有2-3位基督徒在信仰裡很紮實，將原型教會「EKKLESIA」的DNA行出來，行出來基督教及教會的權柄，就能把神的國帶下來。

帶下天國的豐富，無窮無盡的可能性，要完成大使命，需有5個信仰基礎：

1. 清楚上帝的國－ 基督徒要分別為聖，把上帝國度帶進去。

2. 真實跟隨主的基督徒－元宇宙仍有許多未知，不僅僅是區塊幣或NFT，面對一無所知、一知半解的情形下，你需靠著超宇宙的上帝，取用基督的智慧，來進入元宇宙。

3. 到底耶穌是誰？ 耶穌是救主，是道成肉身的一位，並且還要再來。進入元宇宙的信徒，要在元宇宙裡將福音大能，沒有折扣的一個一個活出來，才有可能翻轉。。

4. 使徒性的教會- 教會是基督的身體，能夠把萬有者所充滿的萬有彰顯出來，活出「使徒性教會」；即使進入的虛擬世界中，仍然有許多敗壞、罪惡的情形，但若基督徒擁有強烈的大使命，就一無所懼。

5. 完成大使命- 帶著天上地下的權柄進入元宇宙，去「轉化」，並將全備的福音大能帶入，建立使徒性的教會（包含強壯的教會體質與基督徒生命），使人成為國度的百姓。

夏忠堅牧師回應說：「如果周一至周五都不崇拜、不接觸聖經，也不活出聖經真理，只有主日才來崇拜，這叫做『堂會化』。在教會能彼此相愛，在家裡、去職場卻容易跟人吵架，也是『堂會化』。」然而，主日榮耀敬拜，周一至周六都主動敬拜，這就叫做「去堂會化」。」

顧牧師最後分享，他倡議教會要主動進入元宇宙，學習VR /AR科技運用，甚或去經營NFT（數位虛擬資產）。站在穩固的信仰基礎上，他鼓勵教會年輕人可以「進場」去創業，將數位的創意或創藝表現出來，因為在元宇宙世界的新創裡，是有很大機會的。尤其是末後的日子，教會可能是末世經濟的逃城，所以，應讓元宇宙的基礎建設更穩固。

假台北復興堂舉辦「關鍵面對-虛擬世界與真實教會」講座，眾人於會後分組研討，可見虛擬世界與元宇宙的浪潮，正是眾人關注之議題。（圖／記者吳旻樺）