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2013年教育部罕見的聯合跨部門推動「家庭年」,還發文全台灣中小學,要求每位學生利用寒假找出家族中的家訓、家風和家譜。然而,在「找出」傳承的結果前,值得思考的是,甚麼樣的家庭價值值得通過世代交替的考驗,代代相傳?面對環境的種種壓力,又該如何持守、傳承屬神的信念?

放眼台灣社會,打著台灣本土企業先鋒的名號,辜濂松、王永慶兩家一直都是矚目焦點。然而當大家都把焦點放在財勢的興衰、科技戰場的輸贏,兩個家族卻陸續傳出家人信主的見證,讓不少人好奇,究竟是甚麼讓人願意從「心」改變?

其實,正如同俗諺所說,在每個成功的男人背後,都有一個偉大的女人,只不過這些女人的堅持,是因著神而偉大。數十年來委身在豪門家族門面後,她們不貪求名利,而是定睛永恆的國度,竭力忍耐、選擇饒恕、相信盼望,像是看不見的養分,長久滋潤著泥土,最終發芽,為神結出美好的果實。

靠著屬神的信念,和一雙禱告的手,堅毅的王楊嬌(後排左二)拉拔五個孩子長大,當初王雪紅創業的基金還是來自她的貸款。

靠著屬神的信念,和一雙禱告的手,堅毅的王楊嬌(後排左二)拉拔五個孩子長大,當初王雪紅創業的基金還是來自她的貸款。 (照片來源/王楊嬌紀念別冊)

「父親,指引我成就人生、追求創業的標竿;母親,是影響我最深的人。」想到自己的父母,宏達電董事長王雪紅這樣形容。

從晚年受洗的中信金元老辜濂松、其子辜仲諒,到台塑創辦人王永慶子女王雪紅、王文祥等人,分別觀察兩大家族的信仰之路,除了有牧者竭力陪伴、為真理奠基,最關鍵的啟蒙與傳承者,都在於背後偉大的母親。她們對信仰的堅持,不僅成為孩子的價值觀與信念的典範,不懈的禱告也成為重要的屬靈遮蓋。

王楊嬌-每天6小時 持守為家人禱告的母親

因著公公的一句遺囑,王楊嬌踏入教會,開啟對信仰的認識與渴慕。即使面對婚姻難題、婆家壓力,以及輿論批評,王楊嬌僅守妻子本分,從不貪戀財富,並竭力侍奉婆家和5名兒女,直到50歲才毅然決然帶著孩子定居美國。

出身貧苦的王楊嬌,因曾在日本高官家裡工作,使她非常看重孩子的教育。即使需承擔家族中的繁瑣內務,還是會抽空利用家人午睡時間,學習閱讀聖經,並在定居美國後開始學習英文,積極認識聖經、熱心服事。

在王文祥罹患鼻咽癌期間,她學會每天用聖經導讀。每天一開口就是6小時,慢慢的整個家庭在禱告中轉化。不僅王文祥經驗病得醫治的神蹟,王雪紅也在大姊王貴雲的代禱下,在創業之路上經歷神的帶領。王雪紅與王文祥兩人雖然都在成長過程中流失信仰,卻因為生命親身經歷神蹟,而更熱心傳揚福音。

辜林瑞慧-50年的等候 用生命活出福音

辜林瑞慧(後排右一)50年來持續禱告,最大的心願就是看見丈夫信主。

辜林瑞慧(後排右一)50年來持續禱告,最大的心願就是看見丈夫信主。 (照片提供/中信金)

就在王家經歷這一連串見證時,另一波「屬靈浪潮」也隨著辜林瑞慧長久的禱告和王家成員的見證臨到辜家。

以第四代基督徒身分嫁入辜家,辜林瑞慧在信仰和家庭中面對極大的矛盾,她曾表示,嫁給辜濂松以來,最大的心願就是看見自己的丈夫信主。雖然對於丈夫信主抱著高度期待,然而過去50年來,她從不強迫辜濂松接受信仰,更盡力服事篤信佛教的婆婆,並持守基督徒做禮拜的本分,不懈的為家庭禱告,這些美好的典範,辜濂松都看在眼裡。

就在辜家深受病痛、官司、家庭問題所擾時,妻子身上散發出的平安氣息,更讓辜濂松忍不住好奇這份「信仰的力量」。於是,新北市召會歐陽家立長老開始進入辜家,改變辜濂松許多錯誤的信仰觀念,並幫助他建立真理。後來,辜濂松在妻子和兒女的影響下,於慕道4、5年後主動要求受洗。

血緣關係+神聖生命關係=最深的親密關係

歐陽家立曾陪伴、引導辜濂松和辜仲諒父子走信仰之路。

歐陽家立曾陪伴、引導辜濂松和辜仲諒父子走信仰之路。 (照片提供/歐陽家立)

曾幫助辜濂松父子認識真理,並與王文祥母親熟識的歐陽家立長老表示,不管是王永慶的夫人王楊嬌,還是辜濂松的太太辜林瑞慧,都在傳統家族的壓力下,竭盡一生成為好妻子、好媳婦、好母親,並按著聖經的原則教導孩子。

「一個成功的母親,不是只把小孩送到教會,而是透過家庭帶給孩子更豐盛、更全面的學習。」歐陽家立表示,教會所能給孩子的可能是暫時或有限的,但透過身教、言教,一位母親的價值觀會烙印在孩子身上、在家庭中,產生身、心以及屬靈層面的影響。

就在王文祥罹患鼻咽癌時,王楊嬌因著禱告,讓全家一同經驗神蹟;在辜家陷入低潮時,辜林瑞慧因著感恩、讚美和禱告帶出的喜樂,並親身活出看得見的福音。過程中,兩位母親都堅持帶著孩子單單追求神,最後經驗家庭生活氛圍的翻轉。

現在政府推廣的「家庭」,要的不只是好爸爸、好媽媽,而是一個在真實愛中的關係,互相扶持、彼此相愛的家庭。而血緣關係的連結,再加上神聖生命的關係,將帶出更深的親密關係。

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