基督徒不用刻意去認識千百種異端，最重要的是要把真理弄清楚，自然能夠分辨真假。

另外，如果我們面對上帝、面對跟弟兄姊妹、面對事奉，感到疲倦、無力或是受傷，一定要從上帝、從基督的身體裏得到解答，徹底處理，不然異端很容易利用這個破口攻進來。

耶穌說在末後世代（也就是祂再來之前）會出現三種現象，這些現象會持續不斷的發生，而且會越來越嚴重：第一方面，在教會界、在靈命界會出現假基督、假先知；第二方面，在人類界，會出現更多戰爭、衝突，民要攻打民，國要攻打國；第三方面，在自然界，有饑荒、地震、災難。（見馬太福音24：3~14）自然界的災害，我們都很清楚；人類界的衝突，也不用多說；今天要談的是，教會界會出現越來越多的假基督跟假先知，也就是會出現很多異端。

大陸現在最猖獗的異端叫作「東方閃電」，又叫作「全能神教會」，1990年代開始出現，目前不僅在大陸活動，也在北美、台灣、香港以及世界各地陸續發展。

今日分享的信息，不只適用於面對「東方閃電」、「全能神教會」，也適用於面對摩門教、耶和華見證人、統一教等這些歷史比較久的異端。

許多教會弟兄姊妹大都是「善良的老百姓」，不太善於面對異端，但我們實在必須在這方面好好裝備自己，因為台灣正在進入轉化復興，在這樣的時刻，一定會有很多異端出現，不能等閒視之。

約翰貳書9節：「凡越過基督的教訓不常守著的，就沒有上帝；常守這教訓的，就有父又有子。」要分辨一個組織是不是異端，要用整個「基督論」作標準，「基督論」論及耶穌基督的三個職分，也就是先知、祭司、君王。異端傳的一定是假先知、假祭司、假君王。

（一）異端傳的是「假先知」

異端在先知職分上的錯謬，包括信仰的根據、信仰的對象、得救的根據三方面。

要分辨一個團體是真正的教會還是異端，第一，必須清楚知道他們的信仰根據。一個團體的信仰根據是甚麼，就會導出甚麼樣的生活、行為和事奉模式。

從真教會分歧出去的異端，可以按照他們的信仰根據分成兩類，一類是雖然也相信聖經，但還會再加上其他經書；另一類是曲解聖經。

摩門教是第一類異端的一個例子，他們除了相信聖經，還相信《摩門經》、《無價真珠》、《聖經與教義》等；「耶和華見證人」是第二類異端的一個例子，沒有其他經書，但故意用錯誤的方式解釋聖經，他們的聖經譯本和正統基督教會的譯本並不一樣，特別是有關「耶穌基督身分」的部分。

第二，要了解他們的信仰對象。「使徒信經」是基督徒信仰的告白，論及三位一體真神，也就是聖父、聖子、聖靈：

■ 聖父：「我信上帝，全能上帝，創造天地的主。」
■ 聖子：「我信耶穌基督，上帝的獨生子，我們的主；因著聖靈成孕，從童女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下遇難，被釘在十字架上，死了、葬了，下到陰間；第三天從死裏復活；後升天，坐在無所不能的父上帝的右邊；將來要從那裏降臨，審判活人、死人。」
■ 聖靈：「我信聖靈；一聖基督教會，聖徒相通；罪得赦免；肉身復活；並且永生。阿們。」

從初代教會到如今，所有的異端都否認「三位一體」的真神。

以上三段，講到聖子的部分最長，而異端的信仰內涵當中，最常出問題就是這部分，他們經常否認耶穌是基督、否認祂的人性或神性、否認祂是聖靈成孕、否認祂死後復活等。

第三，要了解他們的得救方式。基本上，所有異端都相信因行為稱義（真理應該是：因信稱義）。

例如摩門教認為人必須有好行為才能得救，甚至把洗禮都講成是得救的條件（真理應該是：洗禮是恩典的管道與媒介）；「耶和華見證人」更是奉行極端的律法主義，不許吸菸、不許喝酒、不許輸血、不向國旗敬禮、不參與選舉、不從政等。

在美國，很多尋求心理輔導的都是「耶和華見證人」的信徒，他們被律法主義折磨得很辛苦，以致罹患各式各樣的精神病。

（二）異端傳的是「假祭司」

他們跟上帝、跟人的關係都充滿懼怕和害怕，沒有赦罪的平安，教友之間沒有真正愛的團契，反而充滿掌控與被掌恐的關係。

（三）異端傳的是「假君王」

耶穌說得很清楚，異端也會行神蹟奇事：「…假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24：24）

異端傳的是假君王，但是因為他們有時也會展現超自然的能力，以及有效擴張的組織能力、說預言說得很準等，對上帝的百姓來說，顯得相當有說服力和吸引力。

異端的另一個特色是，濫用權柄、高抬人的地位；濫用權柄的結果，常常帶來各樣不道德的行為，特別是「混亂的男女關係」。

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