兩天特會中，李寄福牧師特別以「活出女人真我」為體，分享「女性限定」的信息。      (照片提供/台北真理堂)

「一個地方女人若被恢復，那裡的家庭、社會也一定會被恢復！」日前在台北真理堂舉辦的基督化家庭特會，會中韓國推喇奴聖經學院、家庭諮商研究院院長李寄福牧師特別以「活出女人真我」為題，在三場「女性限定」的信息中分享關於神對於女人、妻子、母親的心意，幫助許多姊妹恢復神所創造的美好，活出命定與使命。

首部曲：受造的幫助者─女人

韓國推喇奴聖經學院、家庭諮商研究院院長李寄福牧師(左)。      (照片提供/台北真理堂)

創世記指出，女人受造成為幫助者、配偶(ezer)。過去有女性主義者指出，聖經中的創造論貶低女性地位，因為「幫助者」帶有「次好」的意思。然而李寄福指出，在聖經原文中時常使用這個字表達神對人的幫助，顯示出「幫助者」其實是有能力的。

然而，罪卻讓神給女人的命定帶來反效果，使女人傾向依賴、支配、壓制，並戀慕丈夫。但在聖經新約中，耶穌一反當時代嚴重歧視女性的文化，對女人甚至妓女的包容、接納，並以真理、福音餵養女人最深的渴慕。因此，女人需要先被神恢復，才能重新活出「幫助者」的使命。

「神本來的設計就是最後造女人，然後讓女人成為幫助男人的人，你相信嗎？」李寄福指出，女人其實有許多異於男人的恩賜、才幹和靈性，但屬靈界的撒但為了破壞神美好計劃而壓制女人，回顧從古至今各國各族的歷史，女人的壓制幾乎從來沒有停過。

「女人要恢復尊貴的地位，尊貴的人可以製造和經營幸福，而不是必須被動的等待幸福找上你。」恢復自尊感，包括自我形象、自我價值、自信，和選擇饒恕，是女人被恢復的重要過程。

二部曲：因著被神恢復所以順服─妻子的使命

「結婚像登山路，如果一直看旁人就容易跌倒。」李寄福指出，很多人結婚卻沒有共同的目標、目的，並且過分的把期待放在丈夫身上，並把失望壓抑在心中深處，這樣的想法並不健康。真正的愛是要讓另一半在社會、屬靈層面有良好發展，但前提是太太自己先要有成長。

按照神的教導，一位妻子、一位幫助者，「順服」的行動有非常大的影響力，當太太的願意順服先生，順服的靈會瀰漫在家庭中帶來祝福，因為這是神所立的秩序。

在婚姻的親密關係中，夫妻雙方不僅是無所不談的朋友，有時妻子也得扮演姊姊、媽媽的角色，展現更大的包容，才有機會「拯救」丈夫的軟弱。其中最重要的是讓另一半感受到「真愛」，重視丈夫的生命、存在，高過其他事物，如金錢、名聲。

三部曲：從古至今不變的偉大角色─母親

母親有許多特質跟神的屬性是一樣的，其中對丈夫和孩子最有影響力的是無條件的愛，因為神也按照每個人的本相接納我們。

然而，很多時候母親會給出「錯誤的愛」，例如過度強調物質豐裕、過度以子女為中心，或是為了愛孩子，貶低母親的權柄，但真正重要的是，按照神所設立的權柄次序還有樣式來愛人。

對許多母親而言，要小心看重孩子的成績、表現過於看重孩子的生命，應該要讓孩子知道，不管發生甚麼事情都會得到母親的愛，同時讓孩子明白權柄與順服的重要。

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