異於一般宿舍的是，信義學舍不只提供住處，更像是充滿人情味的百人大家庭。      (照片提供/台北真理堂)

改建後的信義學舍。      (照片提供/台北真理堂)

走進台北新生南路三段86巷，會發現附近清一色是老舊公寓。然而在寸土寸金的台北市大安區，許多路人常走著走著，會驚訝於屋舍間一棟嶄新的現代建築，而且進出住戶清一色是學生臉孔。

原來這是由台北真理堂設立的學生宿舍。每年8、9月，當大學校園開始一批「換血」行動，隱身巷弄間的台北真理堂信義學舍，也開始一場搬家大風吹。

然而異於一般宿舍的是，這裡不只提供住處，更像是充滿人情味的百人大家庭。在看似嚴謹的門禁、網禁、家事、家規背後，像家人一般親近的團體生活，帶給許多學子獨特充實的青春回憶…

異鄉學子落腳處　像家一樣溫暖的宿舍

在信義學舍，每個人每週都得「做值週」，完成自己分內的家事。      (照片提供/台北真理堂)

在信義學舍，晚上12時被戲稱是「灰姑娘時間」，一到這個時間，網路就像魔法南瓜馬車瞬間消失。而且除非有特殊原因，否則晚上12時同樣也是門禁時間。在這棟男女分層住宿的大樓中，共100名舍友、每4個人住一間，每個人每週還得在期限內完成分配的家事，如果違反這些「家規」，就得向自己房間的室長乖乖繳上罰款。

有些人會質疑，這些規定實在太「守舊」，而且這樣的「軍隊式生活」，和想像中的大學生活天差地遠。然而，在種種律法背後，其實隱含對實踐「門徒精神」的重視，也就是學習在團契生活中，一起玩樂、學習，彼此服事。

也許讓人願意接受學舍規定的誘因，可能包括每個月只收2千5百元的管理費，有廚房、乾溼分離衛浴、沙發、客廳等優質硬體設備，以及夜間警衛，但真正吸引人的，卻是學舍生活中，彼此像家人一樣親近的感覺。

50年來，「晚禱文化」是信義學舍不變的傳統。每天時間一到，大家就會暫停手上的工作圍成一圈，輪流分享生活點滴，即便是不熟悉禱告的非基督徒，也能熟悉於彼此分享的默契和氛圍。

除此之外，假日或閒暇之餘，還會有「運動團」、「桌遊團」、「早起拉伸操團」、「K書解題團」，甚至「早餐果汁吧」；每個月還會固定舉辦「家會」，邀請牧者、輔導或昔日社友分享學生生活經驗；聖誕節一到，還會舉辦「整潔比賽」，開放整棟宿舍參觀彼此的房間。

最親密的關係也最容易衝突　宿舍生活如何活出信仰價值？

在種種規定背後，其實隱含對實踐「門徒精神」的重視，也就是學習在團契生活中，一起玩樂、學習，彼此服事。      (照片提供/台北真理堂)

對離家北上的學生而言，可能認為才剛掙脫升學考壓力和「家」鎖，還要活在種種規定之下，實在難以接受。但在看似充滿束縛的生活背後，卻隱含寶貴的學習。

「在這裡，信不信耶穌是每個人自主的決定，但信義學舍就是以聖經價值觀生活、處理問題的地方。」台北真理堂青年牧區周侾甫牧師表示，宿舍是很容易找到同伴的地方，卻也是最容易發生衝突的地方，但每當有人在爭執中落入「誰對誰錯」的爭論，就是學習合神心意「溝通藝術」的時候。

在一般的宿舍裡，室友不需要經營關係，真的發生衝突也不會有人居中協調，然而在信義學舍，卻設有室長、生活幹事與舍監們，每一位都會協助舍友釐清自己盲點、生命成長，學習在磨合中捨己和寬容。

也許信義學舍的經營模式對一般人而言「管太多」，然而不論是50年前，還是現在年輕人被說是「媽寶」、「豆腐族」的年代，信義學舍的「門徒訓練」精神一直沒有改變，就是期待每個學生學習何為基督徒生活，活出自己在課業、生活、信仰三大方面的「角色」。

周侾甫表示，過去曾有舍友因住進學舍戒掉惡習、開始整理房間、學習修復破裂的關係，甚至信耶穌，但他認為教會經營信義學舍最大的盼望就是「每個學生畢業離開學舍時，清楚自己一生的使命與異象，勇敢走上上帝給每一個人在工作道路上的方向，好好在職場與家庭，成為健康影響力的人。」

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