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天品山莊墓園報導。

位於三峽的天品山莊,是一座專屬基督徒的安息樂園。四周三面為山林所環繞,在地理位置上「分別為聖」。

位於三峽的天品山莊,是一座專屬基督徒的安息樂園。四周三面為山林所環繞,在地理位置上「分別為聖」。 (攝影/記者吳佳玲)

在華人的傳統觀念裡,墓園就是陰森恐怖與不吉利的代名詞;然而在基督信仰裡,因著基督之死,給了子民永活的應許。

當耶穌基督死後復活,輥石洞開,墓已經空了。

空墳,沒有墓園,只有樂園。

人在世上只是寄居的,而回到沒有悲傷沒有眼淚的天家,是享受永遠的福樂。

存藏在此的不再是眼淚、不再是悲傷,而是記憶與追思。 位於三峽的天品山莊,就是一座專屬基督徒的安息樂園,自規劃之初就以基督信仰為主軸意念。

地理位置與經營銷售全然分別為聖

從天品山莊入口處步入園區內,首先映入眼簾的就是巨型白色十字架、仿約櫃造型設置的花崗石座和上方矗立的一對基路伯。

天品山莊入口處步入園區內,首先映入眼簾的就是巨型白色十字架、仿約櫃造型設置的花崗石座和上方矗立的一對基路伯。 (攝影/記者吳佳玲)

天品山莊入口處步入園區,一個巨型白色十字架首先映入眼簾,後方設立了仿約櫃造型的花崗石座,上方矗立著一對基路伯,如同《聖經》創世記(創3:24)中上帝安設基路伯把守生命樹的道路,這裡如同上帝安設基路伯守護著天品山莊,但更重要的意義是如同出埃及記的記載:「神要在這裡與我們相會!」 (出25:22)

天品山莊是一個專為基督教設立的墓園,自1994年4月11日正式對外開放,迄今有整整20年的歷史。

曾有家屬說:「我們教會就聚集在基路伯那一區塊。因為牧師以前問過我們,以後要不要大家還是聚在一起。

我們想當然好啊!因為牧師會在前面帶著我們…」弟兄姊妹希望能跟牧者們安葬在一塊,一起奔向天路。

這也是天品山莊之所以分別為聖的地方,除了要為主裡肢體預備一個單純、安全、完全屬於主的墓園,更要提供一個可以共同「團契」的樂園。

戶外的「花牆區」。

戶外的「花牆區」。 (照片提供/天品山莊)

園區劃分為兩大部分:一是戶外的「花牆」,另一部分就是主建築物「彩虹館」。

花牆坐落在一片草坪上,以頂級的花崗岩石包覆,有如聖經中的黃金城、碧玉階,目前有1,021個地面上葬位,可容納1,701個骨灰罐,分別以花名玫瑰、鳳仙、百合為區塊命名。

玫瑰區每個葬位可以容納1個骨灰罐,鳳仙區跟百合區每個葬位可容納2個骨灰罐,目前花牆葬位已呈現額滿狀態。

(上圖)彩虹館前有一巨型摩西的杖,周圍圍繞12隻羊。(下圖)希伯來書11章13~16節經文。

(上圖)彩虹館前有一巨型摩西的杖,周圍圍繞12隻羊。(下圖)希伯來書11章13~16節經文。 (攝影/記者吳佳玲;照片提供/天品山莊)

主樓彩虹館前方可見一群泥造白色羊群,或站或坐,各有不同姿態,圍繞著一個巨型金色的「摩西的杖」,象徵著能力與權柄,杖下方的白色大理石基座上刻有取自《聖經》希伯來書11章13~16節的經文:「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。

說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。

他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。」

周圍的12隻羊,象徵聖經中以色列的12支派。

天品山莊2012年6月由上市上櫃公司精威科技正式接手,並於同年11月獲得營業許可。

精威科技副總,也是台北信友堂的弟兄楊政緯指出,天品山莊和其他墓園最大的不同處在於:

1. 天品山莊坐落之處,山林環繞,看不見其他的墓園或宗教建築,猶如被上帝的雙手托住,在地理位置上全然的分別為聖。
2. 精威科技正式承接天品山莊後,目前財務狀況沒有缺口,也沒向銀行貸款,所以沒有資金壓力,產權和財務單純化,因此相對於其他墓園經營更安全。
3. 塔位僅開放給基督徒及其家屬,園區內24小時均有人員駐守,夜間也有專業保全人員,並且園區內隨時撥放著詩歌,這裡「分別為聖」的屬靈氣息很強烈,因為天品山莊就像一個偌大的教會,叫屬主的人從各地一同在此聚集,同奔天家。

彩虹館的虹約印證 在每個細節處用心

彩虹館1樓接待大廳。

彩虹館1樓接待大廳。 (攝影/記者吳佳玲)

彩虹館樓高7層,其造型設計是前一位經營者早已完成的藍圖,2013年4月由精威科技接手時,僅建造至一層樓半。由營造本業起家的精威科技董事長、三峽卓越北大行道會弟兄李振寬,以約莫半年的時間完成彩虹館的興建,目前只開放2樓共5,375個塔位區,第一波啟用800個塔位。

彩虹館命名的由來,是主體建築落成後的某日,一位已在園區工作十多年的姊妹員工正在除草,忽見艷陽高掛的天空前後出現了3次彩虹,彩虹在聖經中代表上帝與人所立不悔之約,眾人內心因此很受安慰,決定以此為主建築物命名。

天品山莊提供4款白瓷骨灰罐,供需要的家屬選購。

天品山莊提供4款白瓷骨灰罐,供需要的家屬選購。 (圖片提供/天品山莊)

館內所有的裝潢、音響等協力廠商,全部出自主內基督徒之手。

1樓為接待大廳,設有24小時錄影監控服務台、展示區和咖啡廳交誼區,另一個重要的空間是追思禮拜堂,左右兩側與天花板的線條,象徵生命的延續不會因為肉體生命的結束而止息,永生與上帝接軌。

天品山莊同時提供4款精心設計的白瓷骨灰罐供家屬選購,分別是:國度、榮耀、權柄、孕,因為白瓷材質以高溫燒製而成,沒有毛細孔,防潮效果佳;其中名為「孕」的骨灰罐,曾獲得2011年法藍瓷設計比賽的優選獎肯定。

1樓咖啡廳交誼區。

1樓咖啡廳交誼區。 (攝影/記者吳佳玲)

1樓追思禮拜堂。

1樓追思禮拜堂。 (攝影/記者吳佳玲)

從「死後悼念的墓園」到「永生團契的樂園」

上到彩虹館2樓,整體裝潢走純白簡約風,細節處看得見用心。

上到彩虹館2樓,整體裝潢走純白簡約風,細節處看得見用心。 (攝影/記者吳佳玲)

上到彩虹館2樓,整體裝潢走純白簡約風,每個細節處都可見設計的用心。

天品企業董事長李振寬說,如果生命是一幢美麗的屋子,納骨塔就如同一扇窗,因此這裡的納骨塔還有一個很別緻的名稱,叫作「箴言心窗」。

塔位分為5種尺寸:1)24*24cm的個人小塔位、2)30*30cm的個人大塔位、3)雙人塔位、4)一廳一位式個人塔位、5)一廳一位雙人塔位。

其中創新概念的「一廳一位」塔位,主要區分前後兩個空間,骨灰罈放置於後方空間,前廳則設計如教堂的視覺元素,可置放往生者生前的一些私人紀念品或小裝飾品,供家人緬懷。 上述前3種塔位都採白色噴砂玻璃面板設計,面板上鑲著天品企業CI的十字架Logo,象徵雙人擁抱,希望能給安息主懷者家屬最深的安慰與依靠。

每個面板上除刻有安息者姓名,及在世的年分外,還有其生前最喜歡的一段《聖經》經節,面板後方還會隔上一層透明玻璃。

創新概念的一廳一位式塔位。

創新概念的一廳一位式塔位。 (攝影/記者吳佳玲)

為了讓「死後悼念的墓園」成為「永生團契的樂園」,彩虹館中的塔位主要規劃由教派團體認購區塊,只有其中4小區塊開放由弟兄姊妹購買。

每個區塊間隔的側廊柱上,還印有眾牧者精心挑選的聖經經句,而每個區塊上方都裝置有嵌入式喇叭,不論家屬走到哪,都可以聽到優美的詩歌。

未來3至5樓會陸續裝潢並分批申請塔位,呈現方式不盡相同;6、7樓計畫以VIP高規格的方式做特殊規劃,因此整棟彩虹館的塔位數加總起來約莫5萬個上下。

值得一提的是,為了顛覆傳統殯葬業的經營思維,徹底貫徹「永生團契樂園」的概念,讓更多人可以來此見證更多神的福音,天品山莊的企業識別CI和制服,甚至是文宣DM等製作物,避掉傳統莊嚴的黑色,改走Tiffany藍色調,勇敢跨出「不一樣」的一步。

走道側廊柱上印有聖經經文。

走道側廊柱上印有聖經經文。 (攝影/記者吳佳玲)

天花板鑲嵌著十字架崁燈。

天花板鑲嵌著十字架崁燈。 (攝影/記者吳佳玲)

致力「宣教」與「回饋」 成就基督教資源整合平台

天品企業董事長李振寬。

天品企業董事長李振寬。 (攝影/記者吳佳玲)

董事長李振寬表示,每個墓園都有其特別訴求,有的訴求莊嚴、雄偉;有的訴求專業、安全,天品山莊強調的就是「團契」。

在這裡,家屬跟天品是有互動的,家屬彼此之間也是有互動的,彼此如同在一個家裡。 為此,在員工的教育訓練上也特別用心,因為天品山莊的員工不全都是基督徒,李振寬特別邀請貴格會牧師前來為員工上10堂聖經基要真理的課程,盼望員工在服事弟兄姊妹及其家屬的過程,可以更加貼近人心。 除了「團契」的異象外,天品還有一個更大的異象,就是成為「宣教」及實際回饋的基督教企業,因此天品山莊將會是「天品」企業的重要基石,未來朝向食、衣、住、行、育、樂全方位發展,其中將以「住」為優先著重的目標。

所以除了現有的墓園,未來包括基督住宅、靈修山莊、老人養生村、飯店住宿等,都將納入藍圖中,專心致力於基督徒跨宗派的團契營造、企業資源整合,以及福音宣教工作的預備與支援,一同呼應教會對台灣靈命復興的呼喊,盼望在台灣的靈性復興運動上,能盡微薄之力。

(攝影/記者吳佳玲)

天品山莊小檔案】

● 總管理處:桃園縣平鎮市洪圳路385-3號【Map1】
● 電話:03-4602700
● 傳真:03-4601686
天品山莊:新北市三峽區添福里添福13-21號【Map2】
● 官網:www.tienpin.com.tw
● 客服信箱:[email protected]

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