期待基督徒能學習積極關心國家重大議題，優先從聖經真理的思想，做出有智慧的反思和回應。

寫給在自由民主國家、在社會運動盛行、在極端個人主義、在媒體素質混亂的環境下，生活慣了的神兒女們：

面對國家級的重大危機議題，過去的聖徒是如何面對與回應的？今天代表神國度的我們，又該以什麼態度與行動來回應？

在摩西的世代，有次翻臉不認帳的「以埃山寨和平協議」(出埃及記14章5~10節），法老王剛硬著心，派出大軍追殺先前已釋放的以色列民，當百姓一片驚恐、埋怨甚至咒罵領袖之時，摩西對百姓的回應是：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。…耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」(出埃及記14章13~14節)摩西對神的回應是：「禱告，聽見神的聲音(14章15~18節)然後「向海伸仗」(出埃及記14章21節)，看見神蹟介入。

在但以理年輕的世代，有次瘋狂極端的「君臣解夢服務協議」(但以理2章1~13節)凡說不出尼布甲尼撒王作什麼夢、夢的意義是什麼的幕僚術士一律處死，當高層幕僚一片恐懼等死之時，但以理和他的3個同伴彼此的回應是：「祈求天上的神，將這奧祕的事指明」(但以理2章18節)；然後但以理對神的回應是：為此事件「稱頌天上的神！」(但以理2章19~23)

在但以理年老時的世代，有次陰險無理、致人於死的「敬拜獨裁協議」(但以理6章6~9節)任何人若在大利烏王以外向任何神禱告，都必扔到獅子坑中處死，當立法情勢邪惡至極、無可逆轉，一個年邁孤獨的希伯來人成為「全民公敵」時，但以理的回應是：「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡(他樓上的窗戶開向耶路撒冷)，一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」(但以理6章10節)

略過神拯救他平安無事的過程，這個回應帶出的更大的影響力是，使原先下令敬拜自己的君王，轉而敬拜耶和華：「現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。」(但以理6章26~27節)

但以理無論是年輕氣盛時、或年邁衰老時，每一次面臨國家級的重大危機議題，他的回應都是：禱告尋求、聆聽啟示、敬拜稱頌，與素常一樣。

台灣，我們所摯愛的土地，正持續陷入許多重大危機議題的衝擊裡，天父的兒女們，神國的大使們，讓我們超越冷漠、血氣、人云亦云、紛擾政論，回到聖經的見證，回到聆聽的內室，回到專一的敬拜，禱告能改變列國，禱告能轉化台灣。

Be a prayer warrior in this nation，神為等候、禱告、聆聽祂的人行事！－《聖經》以賽亞書64章4節

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