很多人普遍採取較負面的看法，認為那是因為剛信主的時候信心很單純，後來就慢慢沒有那麼單純相信。換另一種常見的術語就是，剛信主的時候「靈命很好」，信主久了靈命反而越來越不好。這種看法基本上建基在一個有問題的觀念上：靈命越好、信心越單純(如禱告時相信必然會成就)，經歷上帝作為的機率就越高，真的嗎？

 

當然，我們確實應該常常反省自己的靈命狀況，不要失去起初單純的信心、愛心和盼望。但我個人認為，外在經歷減少或許隱含著另一個比較的正面因素。這個因素可以說明，這種困惑在靈命成長過程中是自然的、也是必然的。怎麼說？

 

我們必須搞清楚，基督信仰的核心是認耶穌為基督、是人與神關係恢復，以及人因這新關係而被翻轉的生命，而不是信了對我有什麼好處。因信而得的好處確實存在，但那是因人與神恢復關係所產生的結果，它只是偉大救恩中的一個較小、較不重要的部分。

 

正如上文所述，即便有，「好處」的重點應該在屬靈的福分(以弗所書1章3~14節)，而不在屬地的。不過我們必須承認，很少人會因為單純要認耶穌為主而相信他，人會相信大都是出於「好處」(不管是外在或內在，如有平安、喜樂、滿足等)，我覺得這也無可厚非。

 

只是信的人在靈性成長的過程中，應該越來越不以自己、而以基督為中心：更享受於擁有主本身，而不是享受那些經歷；更關心自己是否明白並遵行神的旨意，而不是神有沒有成全他的所求；更追求自己的生命能榮耀主，而不是主為自己做了什麼。

 

當我們還是信仰上的嬰孩時，我們需要許多對神的外在體驗，好堅固我們對神存在和祂的屬性(祂的愛、信實、智慧等)的信心，所以上帝會讓我們更容易經歷到祂。信仰漸漸成長以後，這種經歷會減少，好讓我們好好想一想：「到底我所渴望的是從信仰得到的好處，還是渴望耶穌自己？當我從上帝那裡得不到我所求的東西時，我是否仍然繼續相信祂、愛祂呢？」

 

換言之，如果我們所關注的仍然是信耶穌給了什麼好處，而不關心所信的耶穌到底是誰、享受單單因為祂而有的喜悅(而不是因為祂為我們做了什麼而有的)，那意味著我們的靈命還是很幼嫩的。

 

不要因為經歷不到神而給自己增添不必要的罪疚感(以為沒有外在經歷一定是自己出了什麼問題)，更不要埋怨上帝為什麼沒有作為彰顯出來。是該好好思想自己在信什麼的時候了！

• 關鍵字

意見反應