卡森博士解經以弗所書 聖經中的家庭原則

卡森博士解經以弗所書 聖經中的家庭原則

  • 2014/05/13 16:52
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這個世代的婚姻價值不斷被攻擊,離婚、節育、不正當性關係的現象持續加增,夫妻和家庭關係該如何有效維繫?在三一神學院(Trinity International University)任教逾30年的美籍學者唐納‧卡森博士(Dr. D. A. Carson),日前於中華福音神學院主辦的「2014林道亮博士講座」上,用以弗所書釋經,提出建立美滿家庭的聖經原則。

丈夫愛妻子如愛教會 代禱、成全、專一

2014林道亮博士講座於懷恩堂舉行,現場座無虛席。

2014林道亮博士講座於懷恩堂舉行,現場座無虛席。 (攝影/記者林純如)

「想認識一個人的實際面貌,就要問他的先生或妻子。」卡森表示,人在婚姻裡是無可遁形的,在家中所展現出來的任何優缺點都會被放大。他舉例,曾有一位女宣教士與一位弟兄步入婚姻,因女生愛好自由,男生掌控欲強,常以屬靈話語對妻子說教,令老婆感到卑微且憤怒,甚至染上酗酒惡習。這對夫妻的狀況,與很多婚姻出問題的夫妻都有類似的問題。

以弗所書5章25節:「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。」回到信仰的基礎面來看,夫妻的結合就像基督與教會的結合,丈夫愛妻子就要像基督愛教會一樣,有捨己與成全,幫助對方持續成長、更新。卡森問在場弟兄:「一天花多少時間為妻子禱告?」如果願意為妻子禱告,就不容易對她產生怒氣。

此外,有些人會認為出軌就像是獲得額外的紅利,但完全不是如此,因為這樣做會失去妻子的信任和滿足。丈夫要做到愛妻子如同愛教會,也包括必須心志專一,不應和妻子之外的人有染。

妻子愛丈夫如愛教會 順服、捨己

除了以弗所書5章24節:「教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」哥羅西書、提多書、彼得前書,也都有經文教導妻子應當順服丈夫,同時丈夫也要愛妻子,因此夫妻仍然是平等的,而非讓夫獨大;順服的妻子,仍然可以對丈夫的對錯提出看法,明智的丈夫應當在意妻子的建言;但妻子不能以自我為中心,凡事為自己要求權利,好的婚姻不是所有權利和義務都講求平均,而是如同學習對教會捨己一樣,也對丈夫捨己。

以弗所書4章32節:「以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」卡森指出,恩慈相待是使婚姻常保馨香的關鍵,雙方需善盡自己義務,若以指責替代,就會發生悲劇。卡森以自己為例,和多數男性一樣,他對逛街毫無興趣,但仍願意花時間陪太太上街購物,每次妻子總會感動對他說謝謝。

為父身教重於言教 在家庭中活出基督

唐納‧卡森博士(右)以自身經歷,回應夫妻相處之道。

唐納‧卡森博士(右)以自身經歷,回應夫妻相處之道。 (攝影/記者林純如)

針對親子關係,卡森引用以弗所書6章1節:「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。」以及6章4節:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。」

有些父親總是給孩子嚴肅、難以親近的感覺,處處對孩子要求完美、龜毛挑剔,讓兒女不知所措,但自己如果做錯了,卻從來不認錯,這樣不僅難以成為孩子的榜樣,還會在他們心中種下叛逆的種子,日後可能產生偏差行為。

「一個兒子將來成為怎樣的丈夫,與他的父親很有關聯。」因為孩子通常會花上20年的時間,耳濡目染父親的行為,所以父親不該惹兒女的氣,而是要透過家庭互動「活出福音」。卡森提醒,孩子在青年、壯年或中年,都有可能走上歧途,為父者應該用更多的禱告與憐憫來愛孩子,求主恩典保守孩子一生都不偏離。

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