此次以色列攻擊哈馬斯的事件，支持以色列的人說：「哈馬斯發動戰爭是為了博取世人同情，又能掩飾哈馬斯高層把建設加薩的經費貪汙走的事實。」支持巴勒斯坦的人則說：「以色列用強大的武力，讓巴勒斯坦人變成難民，並且從中奪取巴勒斯坦領土。」

基督徒應避免雙重標準

基督徒應該如何看待此次以巴衝突議題？      (照片來源/以色列外交部)

如果單純看事件本身。想一想，去除掉「以色列」這個國家名稱，世界上任何兩個國家或群體發生交戰或者「衝突」，我們應該如何看待？更簡單地說，我們會如何看待？「雙重標準」是危險的事情，「過度地」用聖經經文來支持基督徒的雙重標準，更是福音廣傳的極大障礙，需要基督徒們去理解、反思。

那基督徒該如何看這個事件呢？新聞媒體是否偏頗？筆者不願簡單地給大家答案，因為整個事情的來龍去脈十分複雜，很難輕易做出定論。筆者本身做過一段時間的記者，有一個很深的感觸，就是：事實上沒有所謂的「真相」，一般人所要求的真相，並不是事實本身，大部分是他「自身想要的答案」。所以只要符合自己心中答案的，就是真相，不符合的，就是偏頗。

沒有真相，那有靠近真相的答案嗎？理性上來說，基督徒應該在接收任何新聞資訊的同時，就要理解那只是真相的一部分，因此若真想「靠近」真相，就應該多方收取資訊，不能只看CNN、不看半島，也不能只看半島、不看BBC。同時，收取不同的資訊來源，當然也不能忽略事件背後的歷史。

之後，再用我們的理性、平和的心情來分析、思考，而不是帶有血氣、冤屈的情緒，簡單地下了定論：xxx「就是」偏頗、ooo「就是」被迫害。以這次引起爭議的「巴勒斯坦民眾死傷照片是不是被誤導？」議題來說，我們可以「質疑」、「指責」這些死傷的照片被「有心人士」放大，但我們不能否認真的有這些照片，而且這些人民真的死了、傷了。至於有些人說出「照片是假的」或者「這些人死了活該」，筆者認為那不是一個基督徒應有的態度。

用耶穌的眼光來代禱

雖然前面提到一些面對資訊爆炸、各說各話的因應之道，但可惜的是，真的能以理性來接收、處理大量新聞資訊的人真的不多、也確實很難。所以身為基督徒的我們，應該做的不是跟風去批評誰偏頗、誰才是真正的壞蛋，或者誰才算真正的受害者。基督徒要做的，就是以耶穌的眼光來看待所有人，並且為他們禱告。

以色列人民當然需要我們為他們禱告，因為他們生活在火箭彈攻擊的恐懼之中，而以色列軍人去開展地面「行動」時，一定會有心理的壓力，我們也應為他們的安危、心理狀態禱告。然而，死傷慘重的巴勒斯坦人，我們更應該關心他們、為他們禱告。

這裡筆者要特別提醒弟兄姊妹，在我們口口聲聲說為以色列、巴勒斯坦人禱告的時候，我們到底「確實」為誰禱告了？這樣的禱告上帝喜悅嗎？我的意思是，大部分的人說：我為以巴衝突禱告，但我請大家摸著良心說，我為猶太人禱告和巴勒斯坦人禱告的比例分別是多少？說的更直接一點，請問大家上一次為穆斯林、為阿拉伯人禱告是什麼時候？

要猶太人平安，就為穆斯林禱告

我們常對以巴問題感到憂心、感到悲觀，因為不管是以色列國或哈馬斯都是用「以牙還牙、以眼還眼」的方式處理。因此，為什麼我們不為猶太人和穆斯林的得救禱告，而只為以色列國家的安全禱告呢？為什麼不為哈馬斯這些所謂的恐怖分子禱告，而只為以色列軍人禱告呢？

我們都說只有上帝可以賜下平安、解決仇恨的問題。但我們若不為穆斯林認識慈愛的上帝禱告，改變他們仇恨的心態，怎麼期待以色列人能過著平安的生活？那是誰在阻擋上帝的工作？這些其實都是很簡單的道理，可惜許多弟兄姊妹因為不了解穆斯林，就對他們產生恐懼或厭惡感。

基督徒都會背「神愛世人」的經文，卻時常忘記除了台灣人、中國人、美國人、猶太人以外，還有許多「世人」，也很少為他們禱告。其中，就包含夾在哈馬斯和以色列軍隊中間的巴勒斯坦人民。這是教會和基督徒需要在神面前悔改的部份，因為神愛世人不只是口號，而且是上帝的心意。若我們沒有這樣屬靈眼光的看見，如何能期待以色列和巴勒斯坦人有一天能過幸福快樂的生活？

(筆者為北京大學哲學系宗教學系　基督教、伊斯蘭研究博士)

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