台灣信義會慶賀60週年，嘉南區、台中區和高雄區已在10月開跑慶祝，圖為高雄區上月26日舉行的60週年感恩禮拜。      (照片提供/台灣信義會)

1954年11月10日設立的台灣信義會，為慶祝總會60週年，嘉南、中部和高雄地區教會，率先在10月分別開跑慶祝，「台灣信義會六十週年慶」重頭戲，在1日登場！

深耕台灣50餘年的美籍宣教士傅立德牧師，當天以「耶穌基督並祂釘十字架」為題證道。除紀念大會外，另舉辦運動會、園遊會、牛津學堂導覽等活動，來自北中南區共3千多名會友，與海內外宣教士和機構一同熱情參與。

7月新上任的台灣信義會總會監督吳英賓牧師表示，「回顧60年，真的很感恩，過程中有許多困難和問題，但也看到神恩典與憐憫的手，幫助我們突破及穩定發展。」

因宣教士而起　台灣信義會茁壯

信義會發展至1954年，已擴增有13間會堂和各單位，因此於當年11月10日成立總會。      (照片提供/台灣信義會)

從高雄和台北開拓起的台灣信義會，第一間教會比總會更早成立，就是由美籍宣教士貝約翰牧師，於1951年成立的高雄前鎮信義會；台北地區的先鋒是吳平和以及魏德心2位挪威差會宣教士，當時兩人在台北馬偕醫院擔任護士，一邊帶領查經班，成為當時台灣信義會在台北的福音據點。

草創時期的台灣信義會，在1954年就已擴增到13間堂會、1所聖經學院、1間文字中心和1處廣播中心，因此眾差會認為有必要設立在地化的「總會」，來管理所有事務，台灣信義會總會就此誕生。

海外宣教士陸續至台中、嘉南地區深耕福音；台北救恩堂成立後，繼續成立台北真理堂和板橋福音堂，全台各地堂會即如雨後春筍般發芽，發展至今，台灣信義會在全台共有約90間堂會、佈道所及牧區據點。

除設立教堂、神學院和傳播機構外，台灣信義會經歷了「生根」與「茁壯」階段，在全台遍地開花，至今各地都建立學生中心，還有嘉義基督教醫院與高雄信義醫院、雙福基金會及道聲出版社等機構。

走過低谷　工人培育「雙管齊下」

培育工人對曾有傳道人斷層的台灣信義會而言，刻不容緩，因此3年前成立了「麥子宣教學校」，定期培訓各地堂會的學生事工人才。      (照片提供/台灣信義會)

「20年前，我剛出來當傳道時，還有一些堂會缺少傳道人。」吳英賓說，台灣信義會經歷「教會拓展期」後，有段時間進入「教會衰退期」，神學院被迫轉型，許多教會找不到傳道人。如何走過低谷？答案是「實行雙軌制。」

目前任職台灣信義會堂會的傳道人，除了神學院的畢業生，也採用實習傳道。「這樣的雙軌制，讓我們有更多合用的傳道人產生。」

因著這段「傳道人斷層」的經歷，該會如今對「年輕人事工」相當看重，進而在3年前開辦「麥子宣教學校」(麥子培育中心)，定期培訓各地堂會的學生事工人才。這也是吳英賓今年上任監督後，著重的其中一項事工，因為他相信，「未來的宣教士與傳道人，大多數是從學生和年輕人中出來的！」

再生的台灣信義會：立足台灣、走向亞洲、放眼世界

現今的台灣信義會處於「再生期」。10多年前總會鼓勵植堂，開拓先鋒的吳英賓說，「14年來，雖不是爆炸性成長，但穩定成長。」並期待未來3年的監督任內，突破國內堂點與聚會所「100間」的目標，因此每年計畫新增5至7間，同時盼幫助中小型教會更健康發展，這就是「立足台灣」的事工發展方向。

對「完成宣教使命」有負擔的吳英賓，也勾勒「走向亞洲」與「走向世界」的藍圖。「期許加強大陸與東南亞連結，分享我們的祝福與恩典。」在海外宣教事工上，信義會於2006年開展海外植堂，目前有5個海外堂會點，並著手支持尼泊爾、衣索比亞、緬甸和馬來西亞原住民等國家和族群的跨文化宣教事工，希望未來能不斷擴張。

跨越「職場宣教」與「媒體宣教」挑戰

今年7月，陳志宏牧師(左)將台灣信義會總會監督的棒子交給吳英賓牧師(右)，吳英賓期待在3年任期內，推動總堂會達到100間的目標，立足台灣、加強跨文化宣教，並跨越「職場宣教」與「媒體宣教」的挑戰！      (照片提供/台灣信義會)

走過一甲子的台灣信義會，未來重點為「開拓福音教會，完成宣教使命」。

除了家庭事工更完整外，總會目標是完成宣教使命，「但要超越『職場宣教』和『媒體宣教』兩大關卡。」吳英賓認為，該會必須加強職場與媒體，這是21世紀聖靈藉著教會做工的重要所在，也是「台灣信義會需要謙卑學習的。」

媒體宣教方面，吳英賓認為，「若要得到未來年輕人，媒體部分一定要得到，否則很危險！」他深願台灣信義會能在媒體方面「急起直追」、「勇於突破」。

「我們不一定要把人帶來教會，而是可以直接在職場佈道、牧養和聚會！」未來吳英賓預計在任期內，針對職場與媒體，對內凝聚共識、對外推動策略，並舉辦「職場轉化研習會」與「媒體研習會」，裝備各教會在轉化的過程中，試著學習突破，跳脫地方堂會據點的思維，以職場祭壇為中心，使上帝的祭壇也在職場開花結果，以完成宣教大使命。

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