族群間屬靈的撕裂需要被修復。「回家」團隊近年在台灣傳達，客家、原住民、閩南等台灣在地族群間和好的異象，但神對台灣的心意似乎並不僅只於此。

在福音入台150年之際，神主動差派日本少數專門研究「屬靈地圖」的牧者，來到台灣，不只帶來與台灣人和好的平安，更傳遞潔淨日本遺址的屬靈意義，震撼台灣牧者，打開屬靈眼界。

2015年，不只是福音來台150週年，更是二次大戰結束70年。

因著領受《聖經》耶利米書29章10到11節的感動，全日本復興聯盟、「策略性代禱與研究網絡事工」核心牧師瀧元望，偕同新潟縣「長岡聖契基督教會」日吉真實牧師，2日至6日，主動來訪全台5地的牧者，代表日本百姓，為二次大戰時，對台灣所造成的傷害與撕裂道歉、和好，並為著台灣這地的日本遺址做祝福潔淨禱告。

耶和華如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。

耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。 ─《聖經》耶利米書29章10至11節

在「7853新天地國家轉化聯盟」的協助下，5日晚間，「靈糧全球使徒性網絡」牧者宋林雪玲牧師，代表台灣眾教會表達感謝之意，並接受瀧元望代表日本道歉、和好之意，雙方互相擁抱，在場近30位傳道同工見證這歷史性的一刻，也為瀧元望所代表的日方祝福禱告。

高雄＋台南＋台中＋宜蘭＋台北　日牧者對照古地圖、GPS找到精準位置

來台之前，主責「策略性代禱與研究網絡事工」的瀧元望，在日本就已先做好歷史與地理的研究調查，洞悉台灣當地的日治機場與相關遺址，對照考古照片和古地圖，以指北針及GPS(衛星定位)，找到精準地點，在那地宣告耶和華的恩言。

二戰期間，日本人自殺性質敢死隊的神風、震洋特攻隊，在台灣各地機場成為起點，日本人死亡的歷史，因此與這塊土地連結。此外，當時日人透過神社對台人進行皇民化的綑綁，在屬靈上所產生的傷害，也需要修復。而台灣各地的神社在國民政府接收台灣後，多轉型為忠烈祠。

此次團隊的第一站，選定高雄，行經小港機場、岡山機場、左營舊城牆和高雄忠烈祠，四處祝福潔淨。特別的是，在去年3月出土的鳳山縣舊城西門(位於左營舊城牆)的西自助新村內，其城牆上也發現特攻隊的神社與軍營遺址，因此宣告過去的屬靈傷害，將不再影響這地。

翌日，團隊前往台南、台中兩地，至忠義國小和水交社等日本遺址，祝福禱告。台中部分，選擇台中公園，以及據說是霧社事件軍營集結點的干城營區。

第三日，團隊來到宜蘭和台北。宜蘭有員山忠烈祠、空軍機場指揮所。令宜蘭牧者詫異的是，位於宜蘭運動公園附近的2層樓指揮所遺址，周圍部份重劃區竟曾是日治機場，著實上了一堂歷史課。最後一站來到台北，選擇具有制高點、代表性意義的圓山飯店神社─台灣神宮，以及旁邊的忠烈祠。

每到一定點，日本牧者單刀直入禱告，帶著歉意認罪：「為著日本人的驕傲來悔改。」台灣牧者也認罪道歉，並接納對方的悔改。雙方彼此牽手祝福、擁抱，並領餅杯。

找回台灣失落屬靈拼圖　點燃屬靈新視野、帶出禱告新方向、激發轉化新動力

如同聖經中但以理看到先知耶利米所寫，耶路撒冷城荒涼滿70年後，他並非坐著等候神施恩，而是帶出禁食與披麻蒙灰的實際行動。瀧元望牧師如此深信，這樣的異象與負擔，現在也要點燃台灣牧者的心。

「過去，這塊我們不知道該怎樣處理，也沒有清楚的概念。我們處理了漢人彼此間的衝突，包含客家、原住民等。但是跟日本的這一塊，我們從來沒有處理過。因為我們中間沒有日本人，對此不熟悉。但這次，他們主動把資料蒐集全了。」高雄蓮潭轉化事工負責人李明清牧師此次大開眼界、感動地說。

李明清認為，日本族群是台灣屬靈拼圖失落的一塊。「這塊是我們台灣自己忽略的，我們只看重150年，但是沒有看重70年這件事情。他們等於回來幫助我們。」

高雄在日治時期為日軍轟炸的重要軍事基地，東南亞居民受傷與日人死亡的歷史，與高雄難以切割。有鑑於此，在潔淨高港行動落幕後，李明清將帶領蓮潭轉化團隊，修補這段屬靈傷害，「高雄的牧者有必要，未來我們要去這個地方做潔淨禱告。」

其實，傳遞與日本族群和好的異象、領受70年屆滿的祝福，各縣市都需要。因此，日本牧師將會再訪台灣，詳細教導所領受的屬靈功課。更期待此次來訪，開啟各縣市牧者們的屬靈視野，能以實際的禱告行動，轉化台灣。

沒完沒了的轉化旅程，日本族群的和好，只是個開始。

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