上月11日，高雄發生大寮監獄「劫獄」事件，歷經14小時，6名重刑犯選擇自盡，為這場監獄風雲劃下句點。

本月1日下午，主嫌鄭立德家屬在「高雄市立殯儀館景行廳」舉辦告別儀式，採基督教禮拜進行，2日將鄭立德骨灰撒入高雄港外海。

這場轟動各界的劫獄事件過後，主嫌的追思禮拜竟成了一場佈道會，對象還是「上千名道上弟兄」，讓平時在幫派中過著「義氣」生活的他們，因此有機會聽聞福音！

鄭立德追思禮拜，由中華聖召會詹夏圍牧師主禮，以「人生的選擇題」為題，告訴與會眾人，走過黑道人生的鄭立德，「選擇」自殺結束自己的生命，但世上仍有盼望的道路可選擇，盼眾人選擇進入耶穌「永恆的真理」。因為，耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉我，沒有人能到父那裏去。」

國有國法、家有家規，鄭立德決定以死明志，訴說獄政亟需改革，此舉不鼓勵大家仿效，但尊重其選擇。而鄭立德選擇基督教儀式做為告別，表示渴望認識這個信仰。詹夏圍因此呼籲：「你們可以有不一樣的選擇！」並相信神的話可以安慰家屬們。

許多黑道大哥都講「義氣」，鄭立德在世時也不例外，以義氣向弟兄表明「愛」。因此，當天除竹聯幫精神領袖張安樂(白狼)到場外，同時來了逾千名道上弟兄。「『義』字怎麼來？就是羊在我的上面。羊代表耶穌基督，我需要在羊的遮蓋下！」詹夏圍藉此解明「義」的真諦。

證道時，張安樂從頭到尾坐著，眾人都屏息聽道；聖召會詩班獻詩時，可看見鄭立德妻子與大姐感動落淚。禮拜接近尾聲時，對外開放公祭。

鄭立德因父親接觸信仰　教會把告別式當佈道，放膽講福音！

一位犯下劫獄的重刑犯，告別式為什麼選擇基督教儀式？

詹夏圍表示，在禮拜現場接觸鄭立德母親時，得知鄭父為基督徒，鄭立德從小就有去教會，在監獄進出的過程，也有接觸信仰，因此曾告訴他的兄弟，若遇不測，告別儀式要選用基督教禮拜。

沒想到，曾撒入鄭立德心中的福音種子，讓道上千名弟兄在此次追思禮拜中聽到福音。公祭時看到許多「刺龍刺鳳」的年輕人前來致意，詹夏圍感到這群年輕人如同羊沒有牧人般，以為「義氣相挺」就是人生的意義，以致走上「不歸路」，進而有感「教會在年輕人的事工上要加油！監獄事工也要在人力、物力和財力上加油！」

教條無法改變人心，唯有信仰能改變人。

記者好奇，教會接下震驚各界重刑犯的追思禮拜，是否感到有壓力？

「一開始，我不敢接。」詹夏圍坦承，當時答應接下這場追思禮拜後，感到後悔。只有10天可以準備講道，又涉及黑道和自殺等議題，「只能禱告！」因而浮現《聖經》約翰福音14章6節的經文。

他進一步求問：耶穌，如果是你，你會怎麼做、怎麼看、怎麼說？

於是心中有了答案：把告別禮拜當成佈道禮拜，這是把福音講下去的機會。

詹夏圍把鄭立德的追思禮拜，當成最後一次的佈道機會，盡全力、放膽講明福音的奧秘！

黑道，也是上帝所愛　盼家屬打開心接觸信仰

不畏各界異樣眼光，中華聖召會義不容辭的接下這場追思禮拜，如同耶穌曾替眾人成為死刑犯，掛在木頭上，因此基督教最能體會：「黑道，也是上帝所愛，需要傳福音的一群人。」與耶穌同釘十架的其中一位強盜，在死前悔改，也得救了。

但得救與否仍是要回歸聖經，聖經提及不能殺人，而自殺也是殺人的一種；人不能代替神，到底有沒有得救，只有神有權審判。因此「更重要的是，要關懷活著的家人，把愛帶下去。」《聖經》傳道書說：「往遭喪的家去，強如往宴樂的家去。」雖家屬婉拒探訪邀請，但詹夏圍相信這場帶著愛與盼望的莊嚴追思，已留給家屬深刻的印象。「沒有人會忘記他們，有人願意陪伴、愛他們！」

詹夏圍也請大家為家屬禱告，盼神在他們的生命和環境中開路，有機會接觸基督徒及信仰。

這場喪禮是「撒種」的契機。鄭立德的骨灰已撒入大海，福音也悄悄劃過家屬和幫派大老們的心中，也許將來有那麼一天，他們會想起「耶穌」。

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