讚美之泉不是藝術團體，

而是透過音樂傳揚福音，讓人與神更靠近，

詩歌創作，力求「簡單易學」，一聽就能「朗朗上口」。

讚美之泉創辦人游智婷牧師接受專訪時，記者開場直接問了一個簡單，卻也難答的問題：「讚美之泉音樂事工成立至今，為什麼所創作詩歌專輯如此廣受好評，傳唱海內外？」

游智婷牧師回答簡潔有力：「因為我們追求的就是簡單易學，一聽就能朗朗上口的詩歌。」

「簡單的音樂」其實更不簡單

游智婷牧師本身就具有非常深厚的音樂素養與根基，而讚美之泉主要團員們也都有一定程度的音樂底蘊，如何將學院派原本「艱深難懂、高不可攀」的音樂理論，轉化創作出具有「親和力」、且不論老少都能傳唱的詩歌，是真正的挑戰。

看似「簡單」的音樂，背後隱藏的是更多的「不簡單」，也是真正需要下功夫的地方。

自1993年成立至今超過15年，發行各式敬拜系列專輯超過30張，每年巡迴腳蹤遍及世界各大洲，包括美國、加拿大、歐洲、澳洲、臺灣、香港、新加坡、馬來西亞等地，並發展並成為海內外華人基督徒所熟知的基督教音樂服事團體。

這樣的成果，除了對音樂的堅持，「人」也是重要的因素。

敬拜團員首重靈命和委身

游智婷牧師強調，敬拜團或詩班扮演的角色就是代禱者和郵差，帶領敬拜過程中要為弟兄姊妹代禱，並將神的信息傳遞給會眾，不要加油添醋，扭曲神的心意。

所以，讚美之泉的定位從來就不是藝術團體，帶領敬拜的過程也不是表演或個人秀，而是要透過音樂，讓人更親近神，倘若不能把人帶到神面前，那和音樂會就沒有本質上的區別。

讚美之泉的團員們都以能服事主為樂，不計較個人得失、沒有個人色彩，同心合意的敬拜，要把人完完全全領到神面前，讓人了解神的愛與救恩，這樣的敬拜才會真實而不空洞。

帶領敬拜者與神的關係要密切，因為靈命好不好，會眾可以從敬拜的過程中感受到；主領更需要有專業，在讚美之泉，通常要經過5~7年的專業培訓才能成為主領。

另外，對於帶領敬拜會產生恐懼或害怕者，游智婷牧師也提供克服心理障礙的秘訣：「當我們愛神，超過愛自己；當我們愛弟兄姊妹，超過愛自己時，站在台上就自然不會緊張。」

服事5大EQ

要成為好的敬拜帶領者，服事的EQ很重要，游智婷牧師提出以下5項重點說明：

1. 順服的心：順服是基督徒需學習的重要功課，要做到「完全順服」、「馬上順服」與「內心順服」，才是真順服。
2. 不要抱怨：因為抱怨無濟於事。
3. 好的態度：要準時，有一顆謙卑受教的心，以及無論如何被要求，都要保持微笑說「YES」。
4. 全然委身：現今的華人年輕基督徒普遍欠委身，弟兄姊妹常換教會或服事的團隊。若固定在一個地方委身事奉，才能有助靈命的成長與服事的進步。
5. 感恩的心：不要驕傲，常懷感恩心，感謝神讓我們有服事祂與服事人的機會。

音樂曲風成熟多元　產品品質嚴格管控

近幾年，讚美之泉在敬拜音樂專輯製作上，不僅更加成熟，也越趨多元化，除了結合符合世代的訊息和語言，更大量使用不同樂器配樂，呈現寬廣的曲風與編曲。游智婷牧師認為在敬拜上，各式樂器都能使用，不應設限，因為我們不用，世界也會拿去用。

對於讚美之泉推出的敬拜專輯，一發行總能登上福音詩歌專輯的銷售排行，許多人好奇的是他們的行銷策略，但真正的關鍵是做好「品質控管」。「歌曲就是訊息的出口，所以每張專輯都是從30、40首詩歌創作中刷選出來的。」游智婷牧師說。除了沿襲過去一貫作風的敬拜讚美系列之外，也看到新一代的需求，計畫製作一系列屬於新世代的敬拜讚美專輯。

此外，更積極開發週邊產品，因為產品本身也可以扮演「傳教士」角色，肩負傳福音的功能與使命，因此對於商品設計與開發也有極高要求。未來計畫持續朝向多媒體產品研發，讓即使一個人也能敬拜神。

【2011巡迴消息搶先報】

一次次在神國度事工中不斷超越的讚美之泉，也被神大大使用；2010年巡迴申請進入可以容納12000人的台北小巨蛋，以及可容納8000人的香港國際會議中心。談到今年的巡迴計畫，游智婷牧師表示，一切尚在規劃中，不過有鑑於去年在小巨蛋免費索票進場，卻造成很多人無法進入會場的狀況，正研擬解決配套措施。為了讓進場機制可以更加順暢，不排除採售票方式入場，但最終方案，仍以讚美之泉官方網站公布的訊息為準。

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