天國近不須環保？　福音不只救「人」靈魂，基督徒應「甚好」治理萬物

記者杜胤廣
2015/11/25 11:08
4168

天國近不須環保？　福音不只救「人」靈魂，基督徒應「甚好」治理萬物

記者杜胤廣
2015/11/25 11:08
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(圖/shutterstock)

教會事工, 信仰造就, 話題時事
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上帝創造亞當、夏娃前，說了6次「神看著是好的」，並在最後談到「神看著一切所造的都『甚好』」。當世人犯罪，虧缺神的榮耀後，如何對待居住的環境？當耶穌降世，為我們的罪做了挽回祭，我們又該以什麼樣的形象治理這地？英國聖公會當地教會總牧師布克雷(Dave Bookless)20日來台分享，其2010年榮獲票選年度最佳書籍之一的著作－《耶穌的環保學》，以聖經治理全地的生態神學觀點，舉辦培靈講座。

儘管地球生態隨時間變遷，如同《玩具總動員》巴斯光年的口頭禪－「浩瀚無垠」，代表著人類自我期許愈高，對地球資源的使用程度也無窮盡。但著名動畫電影《泰山》相關歌曲，帶給布克雷勇敢面對未來挑戰，喜樂居住在地球生活的感動。

地球面臨艱鉅生態挑戰　始作俑者是人類

未來，地球將面臨的生態挑戰，諸如：氣候變異、糧食安全、沙漠化、生物多樣性的喪失、過度砍伐森林、人口增長、水源短缺，汙染與大量廢棄物產生，因此人們不斷尋找尋新能源生產、卻持續消耗基本資源…

就「生物多樣性的喪失」而言，「世界自然基金會」(WWF)2014年發表一篇名為《地球生命力報告》的報告中指出，自1970年以來，野生動物總數已減少52%，且已有39%的陸上動物開始絕跡、39%的海洋生物也是如此，就連淡水動物也少了76%…而造成這些物種絕跡的始作俑者就是人類，因此地球早已進入一種以「人本為中心」的環境年代。

根據「世界衛生組織」(WHO)指出，人為導致環境變化的結果，將使未來15年內，可能造成30萬人死於災難，許多可能因戰爭成為難民，甚至2050年將會有2億的環境難民人口。布雷克表示，世界各地的國際環保、氣象科學研究中心都不斷提出相關生態報告，從熱浪頻繁、颱風增加與增強、極端氣候等不可逆轉的變化來看，都傳達同一件訊息－「地球生病了」。

二元論的錯誤思想　藉聖經強化個人偏見　導致種族隔離

「上帝是為了『我們』才創造世界的嗎？這是聖經的教導嗎？」布克雷提出反思，我們總認為人類在《聖經》中是最特殊的物種，只有人類有靈魂，也以為上帝創造的世界已被罪敗壞、毫無價值…甚至許多基督徒覺得，只有「永恆的命定」才是「屬靈」的，還有「許多物質事物都無關要旨」等根深蒂固的觀念，這些卻不見得符合聖經教導。

不可否認的是，人類歷史上，會藉聖經強化個人偏見。如南非的種族隔離政策，就是基督徒對聖經的個人理解中，為強化白人的種族優越意識，刻意排除異己；當歐洲人在美國開闢疆土時，也同樣引聖經為自身殺害動物與印地安人辯護。因此，至今不少環保份子常怪罪基督徒，提供偏差的環保思想。

「當基督教教義開始成長時，剛好處於希臘哲學思想興盛的時代，所以福音也受不少影響。」布克雷說，早期較少質疑希臘哲學思想的觀點，因該思潮過於強勢，不少基督徒才為使自身該思維相符，無形中妥協信仰。如亞里斯多德的「靈魂論」等思維，具體劃分身、心二元，衍生出「屬靈的事物更勝物質」、「天使與魔鬼」、「先男人後女人」、「人類－動物－植物－礦物」等優先次序；這些在現今世紀常見的生活信仰觀點，其實出自希臘哲學，而非聖經的觀點。

古羅馬神學家奧利金(Origen)曾說：「造物主創造一切，來服事那『理性的存在』和祂的天然智慧。為某種目的，我們使用動物代為肩負重擔或包袱。同樣地，獅子、熊、豹和野豬及同類的野獸，據說是給我們用來鍛鍊勇氣的種子。」但這種說法，真是上帝創造一切的目的嗎？可惜，這些二元論的觀念早已根深蒂固地存在於基督教的信仰中。

「人不能分割成『靈』、『魂』、『體』，人應是與萬物共同存在的整全生物。」－布克雷

福音只拯救「人類」靈魂？　所有「受造物」應受益

「福音變成只是『拯救靈魂』，好讓我們逃避世界，迎接天堂。」布克雷指出，基督徒可能在二元論的觀念中，將傳福音的使命變成－「讓未信主的人也加入這個安全的群體，一起逃到天堂，所有事情都將不再重要」。因此，拯救靈魂變得更加重要，反致信徒非理性抗拒物質世界的變化，更遑論「環境保育」與基督信仰關係密切。

他建議，基督徒應在真理上扭轉這些觀念。

1) 讀經時根據經文文本脈絡閱讀。

2) 更需搭配經文中的歷史背景加以理解。

3) 閱讀時省察自己所處的當下與偏見，是否影響到自己對經文的理解。

4) 讀經時謙卑傾聽聖靈帶領。

「聖經啟示的是『上帝國度』的福音，耶穌基督不只是人類個人的福音核心，也是改變教會、更新城市、社群與『所有受造世界』的福音。」神國度的好消息不只侷限在人身上。因創世記第1章記載，神造天地最後說了「甚好」，這並非因為神造人類才說「甚好」，而是創造一切生物的多樣性時，才說「甚好」。

上帝才是受造界的擁有者，我們只是「租戶」　應如僕人治理全地

「地球是上帝的，並不屬於我們！」布克雷以詩篇24章1節－「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華」說，萬物不是為人而創造，是為神而創造。神應許我們使用受造之物，甚至擁有治理全地的權利，但神依舊是受造界的主人；換句話說，「上帝才是受造界的擁有者，我們只是『租戶』。」「我們是受造界的一部分，與其他萬物彼此相連。」創世記提到，人類由「塵土」所造，因此人類不只是一個靈魂侷限在軀體中，而與受造界有關連，並按著神的形象所造。然而，人與受造物的不同，目的在於人是被「呼召」分別出來，聽從神的命令，謙卑照顧萬物。

如耶穌藉著替門徒洗腳，彰顯「僕人」的王權，我們也能反映在管理萬物上。