東清長老教會原本由台灣本土傳道人於1951年在此開拓，前後經歷過4次遷堂。 (照片提供/東清基督長老教會)

面積僅48平方公里，蘭嶼小島上也有看顧、照亮達悟族人的教會。

但在創立將滿65年之際，東清長老教會因長期飽受颱風侵襲及潮濕影響，屋內相關建材早已不堪使用，又因會友多屬中、老年人，多數僅靠老人年金度日，急需30萬元修繕教堂建築物。

由於教會所在地以前是一座垃圾廢棄場，地基下有大量垃圾堆埋，導致新堂建堂時地基就不穩固；再加上10多年來飽受地震侵襲，使建築架構變形，垃圾腐爛後，使地基下陷，又一次影響建築結構。

「蘭嶼四面環海，建築物易受海水鹽分及潮濕影響。」教會草創時期，教堂完全是由老一輩弟兄姊妹徒手打造出來，新的教堂至今已有兩個客房長期受潮，木質地板都已腐爛無法使用。

屋內客房木質建材早已受潮不堪使用。 (照片提供/東清基督長老教會)

1951年，原本由台灣本土傳道人在此開拓，曾因語言不通遭遇困難，但已從原本牧養的7戶家庭不斷增加至42戶。1992年，在教會成長的張海嶼從台南神學院道學碩士畢業後，教會才有一位正式的牧師。

今年60多歲的張海嶼牧師表示，該教會前後經歷過4次遷堂。最初由鐵皮搭建的教會因破舊不堪，使用40年後，為顧及弟兄姊妹安全重建。

1991年9月28日受強颱耐特侵襲下，屋頂木板及門窗一度被吹翻，雖然教會多次修補，但每年颱風吹襲，修補已無濟於事，每逢下雨，教會必遭漏水及積水之苦。

今年60多歲的張海嶼牧師在教會長大，是教會中第一個達悟族人的牧師。 (照片提供/東清基督長老教會)

許多在偏遠地區牧會的傳道人很少支薪，張海嶼也是如此，但「我不以世俗眼光來事奉，而是以奉獻的心來事奉。」教會人數不多，會友年齡層多屬中、老年人，島上難有工作機會，都是靠祖先留下的農地產業與捕魚技術「自給自足」，解決吃的問題，金錢部分只能靠「老人年金」度日。

「教會弟兄姊妹幾乎都沒有工作，只有1、2位中壯年人士公務員。」弟兄姊妹雖無法完全供應牧師生活所需，但他們用自己種的農作產物作為奉獻，支持牧師的生活飲食。這，也是使他願意持續待在島上，服事當地部落的感動之一。

教會人數不多，會友年齡層都屬中、老年人。 (照片提供/東清基督長老教會)

張海嶼常須前往台灣爭取募款，某些弟兄姊妹知道他的行程後，都願留在教會幫忙處理教會事務，令他十分感動。「當我們跟台灣地區的弟兄姊妹報告教會情況時，(他們)都會義無反顧為教會奉獻，」

「教會在蘭嶼的重要性，就是幫助部落『打破神、鬼迷信』。」張海嶼認為，島上的許多老年人都有「人死後，變成鬼」的迷信，這是達悟族人祖先的傳統觀念，就算信主後，這些觀念難以挪去，成為他們與神之間最大的綑綁。

但是，教會卻能在他們生老病死的時候，成為當地的守望者。

【「東清基督長老教會」聯絡資訊】

● 現任牧者：張海嶼
● 地址：台東縣蘭嶼鄉東清村69號【MAP】
● 電話：089-732885
● 手機：0911-274001(謝幹事)

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