基督徒對他人的論斷，常導致彼此、各群體間的關係處於破損狀態，不僅使夫妻、親子、弟兄姐妹產生分歧，甚至破壞朋友、鄰居甚至牧師間的關係，造成教會動搖和分裂，基督徒的見證也蒙上汙點...

擔任牧師、宣教士和神學院教授期間，我不斷發現不合神心意的論斷多麼具「毀滅性」，聖經說，那種論斷不應是基督徒生命中的一部分。

基督徒對他人的論斷，常導致彼此、各群體間的關係處於破損狀態，不僅使夫妻、親子、弟兄姐妹產生分歧，甚至破壞朋友、鄰居甚至牧師間的關係，造成教會動搖和分裂，基督徒的見證也蒙上汙點。─泰博特神學院宣教和跨文化研究系主任沙品敦(Thomas J. Sappington)

有鑒於此，他以自己多年的輔導經驗，加上對聖經的詳實研究，出版《讓神裁決─處理論斷的負面效應》一書，以《聖經》為準繩、輔以許多自身輔導過的個案為範例，詳細說明論斷的意義、領域，以及形成的原因和後果等。

「就我所知，這是闡述『不可論斷』最完整的著作，也是探討此主題的聖經解釋與應用的佳作。」基督教台灣浸會神學院教務長暨研究所所長洪沛然對該書表達肯定。

書中，沙品敦透過8個問題，幫助基督徒以不同角度查看自己對他人的態度。「讓聖靈有機會向我們顯示，我們是在論斷人，還是合神心意的查驗。」

問題1、若別人以我們衡量他們的方式看待或衡量我們，我們是否感到自在？

所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。─馬太福音7章12節

如果我們與對方交換角色後，會因此感到不自在，很可能就是在論斷他們。為什麼？「因為沒有人喜歡被論斷。」

其中，我們「評斷的方式和情緒」是關鍵。若以真誠、謹慎和關愛的態度，也就是「自己也能接受的方式」來評判他人，較有可能是合神心意的查驗。

問題2、我們是否同時注意到他人的優點或缺點？

每個人都有許多特質，而優、缺點常是一體兩面。

沙品敦以己身為例，他的「專注」幫助自己能持續筆耕，目前已出版4本著作；但相對的，他就無法一心多用，以致有時會忘記接孩子或遺漏事情。「還好我的妻子並未論斷這個缺點。」他打趣的說。

當我們查驗他人缺點時，應要同時注意到其他優點。如果發現自己的評斷已失衡、只定睛在別人的錯處，很可能就落入了「論斷」的陷阱。

問題3、我們是否罹患「屬靈的遠視」？

一旦我們對他人的評價失衡，對自己的評價也同樣會失衡。「就像一個深度遠視的人，我們可以清楚看見別人的罪與錯誤，但對自己的過犯與缺點，卻視而不見。」

你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。─羅馬書2章1節

問題4、我們是否希望、相信且禱告他們能有正向的改變呢？

沙品敦任職於美國加州公立學校多年的小姨子，曾多次提及「負面標籤」對孩子生命產生的長久影響。「我相信在靈界，有個類似、但更深層的原則在運作。」

他提到，當我們論斷別人，常使他們很難在屬靈裡成長。你我應一起為對方禱告，並相信神將持續動工、改變他們的生命。

「事實上，我們每個人都參與這個信徒成長的過程。」

問題5、我們是否在評估他們的行為，而不是猜測他們隱藏的動機和目的？

《聖經》清楚教導：唯有神知道一個人內心的景況。

「當我試著了解一個人的內心，出錯率常高到讓我驚訝不已。」但沙品敦不為此感到詫異，因為我們常無法清楚了解自己，又何況聲稱能了解別人呢？

但當我們開始論斷人，常根據自己的觀察，評斷他人行為，甚至更進一步，推斷其慾望和動機，導致各樣負面標籤產生。

這樣的標籤往往是錯誤的。且即便部分屬實，對我們與他人的關係或服事，幾乎沒有任何助益。

問題6、我們是否將他們視為主內的弟兄姐妹，而不會因為他們的罪或缺點輕看他們？

你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。─羅馬書14章10節

沙品敦表示，經文中「論斷」與「輕看」的對應句法，顯示出這兩種態度是「緊密相連的」。當我們論斷人時，時常認為自己「比較屬靈」、「比較順服」，但這些評語常是「基於自己的價值觀或標準」，而非出自《聖經》。

「我們一定要檢視自己的觀點。」對方與我們都是在基督裡有「同等地位」的弟兄姐妹，我們若以「較優越」的屬靈或道德立場檢視他們，很可能成為不合神心意的論斷。

我們假定的「知識」與「理解」，可能會導致驕傲與論斷的靈，但愛心卻會讓我們將注意力放在弟兄姊妹的「需要」上。

問題7、我們是否歧視某些族群的人？

我們必須誠實自問：是否對不同族群的人有差別待遇？有時候，我們不只論斷一個人，更是他們背後代表的族群，如：社經地位、種族、性別或身分等。

「種族歧視與偏見，常源於這樣的論斷。」且常在有意識或無意識中傳給下一代。從上一代繼承的論斷，會限制或扭曲我們與此族群的關係；在充滿懷疑和負面認知下的互動，會加深這樣的論斷…

在沙品敦進行協談輔導的過程中，常遇到受過去論斷影響的基督徒。他舉例，一個人對虐待自己的父母所作的論斷，對其生活和婚姻的影響，「令人感到驚訝。」且這樣的論斷，常同時針對與施虐者同一性別的人。在童年擁有創傷經驗的人，有時更會對「所有人」下論斷。

問題8、我們是否自覺的選擇將評斷權交在神的手中？

設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？─雅各書4章12節

當我們在關係中覺得受傷時，常傾向將憤怒和苦毒藏在心中，論斷傷害我們的人，但我們需要「有意識的」將評斷權交在神手中。「我相信最終要回到一個事實，就是只有祂全然了解我們每個人的情況，才有資格評斷。」

但這不代表我們未察覺他人的不公義行為(如果情況真是如此)，也並非粉飾太平，而是將「不公義」交給神，相信祂會按時候使一切回歸正軌。

基督徒面臨的最大挑戰之一，就是分辨我們何時運用合神心意的察驗，何時掉入論斷他人的陷阱。最重要的是，以「禱告的心」考量所有問題，並以敞開的心，接受聖靈引導。

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