在「中央機關基督徒聯禱會」5日舉辦的「祭壇與敬拜─加倍的祝福」特會中，靈糧教牧宣教神學院副院長喬美倫分享「如何築起有影響力的祭壇」。 (攝影/記者林胤斈)

一提到「築壇」，許多人都有類似疑問：築壇不就是一群人一起禱告嗎？為什麼有些祭壇很有影響力，我的祭壇卻好像什麼事都沒發生？

為裝備弟兄姐妹這方面的「屬靈戰鬥力」，「中央機關基督徒聯禱會」於日前舉辦「祭壇與敬拜─加倍的祝福」特會，邀請靈糧教牧宣教神學院副院長喬美倫，以「築壇人生」為題，分享祭壇的核心價值和領域。

祭壇是有層次的，在參與國家祭壇、職場祭壇之前，要回到根本─你的個人祭壇是否先被建造起來？

祭壇的重點，就是與神相交；喬美倫鼓勵弟兄姐妹「把握敬拜時刻」，經歷神同在。 (攝影/記者林胤斈)

所有祭壇的根基─個人祭壇：與神建立親密關係

亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物。─創世記4：4

整本《聖經》中，第一個蒙神悅納的祭壇，是亞伯獻上的祭；但和亞伯同時獻祭的，其實還有該隱。「並非只要築壇，神就一定看重；在上帝面前的『正確態度』，勝過自以為了不起的獻祭。」

喬美倫表示，「亞伯」的態度蒙神喜悅，以至於他的供物同蒙悅納。

「祭壇」的真正含意，是「我在困境中，需要尋求這位神。」亞伯的困境，也是全人類的困境，就是他在伊甸園外，失去神的同在，並深陷罪的泥淖。

他明白，獻祭等同於「人向上帝的求救」。他清楚自己的身分是「求助者」，且自己得罪了神，需要與神和好。這就是來到祭壇的第一件事─「與神和好」，並要「深度的」與神和好。

當我們有某些事情沒有與神和好時，生命就容易在「原地打轉」，無法繼續前行。「但當你深度、持續的與神和好，解決自己有罪、過不去的部分，就會發現，你的祭壇開始與神建立『盟約關係』。」

「祭壇與敬拜─加倍的祝福」特會中，同時邀請瓦特牧師分賜敬拜恩膏。 (攝影/記者林胤斈)

家庭祭壇：打破咒詛、帶來祝福

人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？─提摩太前書3：5

除個人祭壇外，「家庭祭壇」同等重要。因為若連「最親近」的家人，我們都沒有動力為其築壇，更遑論其他更大的領域；而沒有好的家庭根基，做起許多事都容易受影響。家庭祭壇的典範，就是挪亞。

挪亞出了方舟後，為神築起一座壇，耶和華聞了那馨香之氣，不僅不再因著人的緣故咒詛這地，更賜下「生養眾多、昌盛繁茂」的祝福。

「當你一信主，就是家裡的祭司。」喬美倫舉例，雖然自己在家中排行老么，但她清楚知道自身屬靈權柄和責任─就是把家族帶到主面前，打破咒詛，帶下祝福。

屬靈的經營是要一步步往前的，當透過個人和家庭祭壇，操練起屬靈的權柄和影響力，神就會繼續把更大的託付放在你身上。

亞伯拉罕時代的迦南地圖。透過其築壇地點，顯示出他「縱橫走遍」這地。 (攝影/記者林胤斈)

職場祭壇：宣告這地是屬神的，要得地為業

耶和華對亞伯蘭說：從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠…你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。─創世記14：13-17

在這盟約中，耶和華向亞伯拉罕5次顯現；每次盟約的內容就更加擴大和清楚─神要透過他的子孫，建立屬神的國家。如果把亞伯拉罕向神築壇的5個地點標註在地圖上，會赫然發現幾乎成為一直線，縱貫迦南版圖。

築壇另一個重要含意，是要『得地為業』，宣告這裡是屬神的！

當雙方建立起盟約，就是兩造綁在一起，彼此負責。「這樣當然是亞伯拉罕比較賺！」因為全能的神會負責成就蒙約內容，亞伯拉罕只需「縱橫走遍」這地，使地上與天上連線。

「當各領域的人都在自己崗位上，向神獻上祭壇、建立盟約，感謝主，我們就已經在縱橫走遍了！」當各行各業的祭壇被連結起來時，對整個國家將產生極大的屬靈震動力！

神也在某場聚會中啟示喬美倫：台灣不只是自己被神翻轉，更會是為列國、萬民守望的祭壇！

從個人、家庭、職場、國家到列國祭壇，都是連結在一起的，因為祭壇的目的就是「願祢的國降臨、迎接主再來」。我們的眼光不要停在眼前困境，一旦祭壇建立，所產生的爆發力，將是主對全地的掌權！

你有哪些祭壇？你渴望建立哪些祭壇？Just do it(做就對了)！

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