(圖片提供/卓健誠)

太21:18-27

潔淨聖殿

上一篇我們一起思想，耶穌潔淨聖殿的屬靈意義，就是神希望我們成為聖潔。耶穌告訴我們真正敬拜的地方，不在聖殿而在人，意思就是「真正的聖殿是我們這個人」。祂說三日內要重建聖殿，乃是指著祂的身體說的，也是指著我們每個信徒說的。而我們也要以心靈與誠實敬拜神，所以我們這個人就是一個聖殿。

人非聖潔不得見主的面，因為我們的神是聖潔的神。而聖潔有兩大方面，其一是個人的聖潔，其二是教會的聖潔。我們要如何成為神聖潔的器皿呢？

一、潔淨自己～對付罪。

二、對付己～拆毀己。

三、經歷復活～要成為聖潔器皿的方法就是要經歷復活。

神的選民

申七7-9 告訴我們，「耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。所以你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神，向愛他、守他誡命的人守約，施慈愛直到千代。」

神揀選以色列民族的人，從中誕生了耶穌基督 – 罪和死亡的救主（約三16）。在亞當夏娃墮落罪中之後，神的第一個應許就是彌賽亞（創三章）。之後，神確定彌賽亞將出自亞伯拉罕、以撒和雅各家族（創十二1-3）。神不是非得有一個「選民」，但神決定那樣做。耶穌基督就是神為什麼揀選以色列人，作為神的選民的根本原因。 耶穌要從某一民族中誕生，神揀選了以色列。

然而，神揀選以色列民族的原因，不僅僅為了彌賽亞的產生。 神希望以色列作為守約遵行神旨意的榜樣，去向其他民族傳揚神的聖尊名。所以，以色列要成為世界的一個祭司、先知和宣教的民族。神對以色列的意圖是要它成為一個獨特的民族，全族的人帶領其他民族歸向神，指明神應許我們一位贖罪者、彌賽亞和救主。

即使大部分神的使命以色列沒有完成。然而，神對以色列的根本目的，即帶來彌賽亞和救主這個目的，在耶穌基督的身上已經完完全全實現。

無花果的比喻

同時無花果樹被主耶穌咒詛，也提出：兩個兒子、凶惡園戶和娶親的比喻。結論真是應驗了「被召的人多，選上的人少。」咒詛無花果樹與潔淨聖殿這兩個行動，指明神為著祂的定旨所揀選的整個以色列國不能結果子，並且敗壞了。主所咒詛的無花果樹有葉子，但沒有果子；有外表的榮華，卻沒有果子，沒有實際，不能滿足神的願望。

我們需要看見，咒詛無花果樹和潔淨聖殿，是奴僕救主為著祂救贖的死所作之預備的一部分。祂為著法利賽人和經學家要處死祂而鋪路。主正一步一步完成父神的旨意。祂沒有逃避，祂沒有膽怯，一心要完成主的託付。

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