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內湖女童命案令人震驚與憤怒，台灣寶島居然淪落到出現斷頭命案，簡直匪夷所思！
第一時間，所有的人都嚇壞了，然後，大家就開始激烈討論死刑的存廢，這固然也是一種同理心的反應，但是似乎對於受害人幫助有限。
不過，更令人憂心的是；有些基督徒已經開始思考如何饒恕殺人兇手了。

不是不饒恕，而是時機不對！
不管兇手精神狀態如何，真正的焦點永遠應該是「一個無辜的幼童被當街殺害了」，這是一件完全無法被接受的事，不論原因為何。

基督徒大概是最會講饒恕的一個族群，但這並不代表基督徒真的懂「饒恕」！
當我們不懂饒恕就隨便論及饒恕的時候，這個饒恕就變得非常廉價，幾乎可以說已經失去饒恕的意義了。

當主禱文提到饒恕的時候，說的是「免我們的債，如同我們免了人的債」，也就是說，饒恕的基礎是「理解」，當我們不理解整件事情的經過，根本沒有資格論及饒恕。
聖經用的比喻是有一個人欠了債主很多錢，這個債主知道欠債的人還不起就免了他的債，想不到，這個被豁免的人卻去跟他的朋友要一筆微不足道的欠款，於是引起原先債主的憤怒。
這個比喻的精華就是，這個被饒恕的人－身為欠債的人，居然完全無法理解欠債的感覺，還去逼迫別人，這樣的人就不配得到饒恕。

我們需要學習理解，理解什麼？

1. 學習理解受害者的痛苦
2. 學習理解加害者家屬的痛苦（如果有的話…）
3. 學習理解整個社會的憤怒反應
4. 學習理解身邊的人不同的反應

一個真正理解的人就不會說出不恰當的話，做出不恰當的反應。
至於饒恕，來日方長。
如果你理解受害者家屬一輩子的痛苦與煎熬，我們就不會輕言饒恕。
不是不饒恕，只是不希望饒恕變得如此廉價。
唯有整個社會的理解力不斷提升，饒恕才會帶來醫治！

▌點我 ▌保護孩子請跟我一起重視家庭教育

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