從一個24人廢棄的美軍帳篷開始，這就是他開拓的第一間教會。趙鏞基也曾被嘲笑，但他卻不小看自己，因為他清楚自己的裡面有神的夢想與異象，而有異象的人，神絕對不會放棄…

「我們的夢想，是因為讀神的話語當中，得著從神而來的異像與目標，禱告中得到神的默示，所以一個有夢想、盼望的人，就有具體的目標在你裡面。」

「2016祝福台灣神蹟特會」5日晚間舉辦的「會前感恩餐會」，趙鏞基為整個活動帶獻上了第一個寶貴充滿「盼望」的信息，激勵現場眾牧者，為整場活動做了最精彩的預告。

求告聖靈才能認識天父

過去4,000年舊約的歷史，是天父工作，聖靈與耶穌隱藏在後面；新約時代，耶穌在世33年的時候，是耶穌的時代，聖靈跟聖父在背後支持耶穌的工作。但趙鏞基表示，當五旬節時聖靈來了後，變成聖靈在前面工作，天父與兒子在後面工作。

在舊約時代，跟天父有親密的交通，才能卓越的成事；可新約時代，若沒有跟耶穌基督有親密的關係，就不能發揮有果效的影響。在現今聖靈的時代，若不認識聖靈，我們連天父與兒子也無法認識。

因此，聖靈的重要可想而知。但其實「保惠師」－聖靈就是由天父差派來，在旁幫助人們的，所以大家應該歡迎、接待、尊敬祂。因為若沒有聖靈的幫助，沒有一個人能過得勝的基督徒生活，所以現在正是「保惠師」、三位一體的神，在我們當中引導著我們完成神的工作。

耶穌讓人從絕望中得著盼望的神

「我們的神是先把夢想放在我們裡面，再以這個夢想作成他的工作。」幾天前，德國「盼望的神學家」于爾根‧莫特曼(Jürgen Moltmann)去到韓國舉辦演講，他是趙鏞基的好友。而他倆成為好朋友的原因，就是因為兩人都曾在絕望中遇見神。

莫特曼年輕時逢第二次世界大戰爆發，他被擄到英國的集中營時，聽到他的城市被火燒了、妻子也葬生火海之中的消息時，讓他感到相當絕望。但一名美國牧師在此時給他一本聖經，帶他走出傷痛，也因此讓他明白：「耶穌就是讓我們在絕望中，得著盼望的神。」他因此接受了耶穌的「路」－真理。身為「盼望的神學家」，這就是莫特曼認為一生中最重要者為盼望的原因。

同樣的，趙鏞基17歲時，因嚴重的肺病，只剩下不到6個月生命，但因遇見耶穌，讓他得著了復活神蹟，絕望變成盼望。因此，莫特曼最後成為盼望的神學家，而他成為盼望的牧者。

「當你擁有異象與夢想，而且盡心竭力去做的時候，聖靈會幫助我們達成願望，當你的夢想越火熱、熱切的時候，你就會產生信心。」

因著生命的改變，在趙鏞基神學院畢業以後，就期望在韓國建立一個真正蒙神悅納的教會，即便手中沒有任何的金錢，但他擁有盼望，就從一個24人廢棄的美國帳篷開始，他開始立下目標300、500、1,000、1萬…直到現在近百萬人的汝矣島純福音教會，倚靠的就是盼望和信心，

「信念就是夢想，沒有異象的人，神不能在他裡面做任何事。」但卻不能光渴望而沒有明確的目標。

設立明確的目標　更要把盼望帶給別人

趙鏞基舉出亞伯拉罕為例，他75歲離開迦南地時，沒有孩子，直到85歲仍沒有，絕望之下，想把奴僕的當成自己的兒子，但那時神卻說，唯有從他身上出來的才是他的兒子，他問神是否有垂聽他10年來的禱告，但神卻回他：「因為你不會禱告。」

亞伯拉罕雖然有這樣的渴望，但卻沒有具體的目標，直到隔天神讓他看見天上的繁星，並應許亞伯拉罕的後裔要像天上的星星一樣多時，亞伯拉罕才確信了從神而來的目標。而每當他軟弱時，有一個加強信心的方法，就是把信心用「口」承認，讓信心更加剛強。

當時年邁、卻連一個孩子也沒有的亞伯拉罕與妻子，竟想成為萬國之母、萬國之父？很多人或許會嘲笑他們說：「他們老了，大概精神也不太正常。」但他盼望、相信，同時擁有具體的目標、口裡承認，最後得著成就，成為神所喜悅的義人。

很多人問趙鏞基，「為什麼他的牧養的教會，會有這麼多人渴慕來到他的面前？」他認為，因他的牧會是「盼望的牧會」，其講道內容從來沒有離開「人生的盼望」，而每人心中所渴慕的，正是盼望。因此，他的信仰不僅是自己保有盼望，更將盼望帶給其他人。

「我們的信仰，重要的不是信主多久，而是你用何種態度來相信神的話。」趙鏞基因為是盼望的傳達者，所以也影響了他周圍的人，許多與他認識的友人，也願意成為傳講盼望信息的人，在牧養上也看見相當豐盛的果效。

「晝夜你都要仰望，你要相信這些必要成就。」趙鏞基建議，如果你仍無法相信夢想、異象能成真，可以嘗試通宵、禁食禱告，同時要以「創造性的宣告」，按自己的信心宣告，神就會開始在你裡面動工。

趙鏞基最後表示，若是你口裡承認了，就要相信。因為我們的神，也用口來創造宇宙萬物，神說要有光就有光，所以當我們宣告，神會按造他創造的言語，完成奇妙的工作。

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