「半夜被隆隆的聲音吵醒，以為在修路，不經意往窗外望去，嚇了一大跳，馬路上已停滿了大巴士，至少80輛以上，幾千人4點不到就來禱告。」

清晨5時許，台灣的天空還未亮透，記者就跨海收到，一位在韓國親眼見證汝矣島純福音教會「晨禱實況」的台灣牧者和我們這麼分享。

過去只是風聞，如今親眼看見，內心充滿激動的他，接著一起進入教堂內。「裡頭坐滿了人，很感動、很震撼！雖然一句話也聽不懂，但在裡面坐到聚會結束，盼能領受教會增長的恩膏」…

清晨4點不到，數十輛巴士抵達教會前，有上千信徒參加韓國汝矣島純福音教會的晨更聚會。

耶穌就是「晨更禱告」的創始者　韓國6萬間教會都有晨更

(攝影/記者林胤斈)

這間有近百輛巴士停靠在外，信徒魚貫而入參加晨禱的教會，正是現今「世界最大的教會」，其主任牧師李永勳日前來台，接受本報專訪時談到：「韓國教會對世界的貢獻，就是『晨更禱告』。若是要成為牧者、在韓國牧會的話，一定要『早起』！」

在教會復興上，他和大家分享的，不是創新的宣教方式，或是特別的策略及方法，而是「禱告」，特別是「晨更禱告」。

李永勳笑說，有些傳道人牧養時，覺得晨更禱告太辛苦，所以還問：「誰發明了晨更？」

「但我們從《聖經》裡看到，耶穌就是『晨更禱告的創始者』。」

1907年，平壤教會發生大復興，是因著聖靈充滿、晨更復興，使聖靈的火傳到當地每間教會。「韓國有6萬間教會都做晨更，因著清晨的禱告，教會越健康、越得著能力。因為我們把一天最重要的時間，與主交談，和祂說話，來開始我們一天的時間。」

李永勳自己每天3時半就到教會，透過晨更，得到非常美好的恩典。「當我們與神交通時，即能知道祂的計劃與引導。」

基督徒最大的問題就是「太忙錄」，所以隔絕了與神的交通；
基督徒最大的危機就是「做主的工，卻沒有時間與主交通；
所以我們要知道，不要忽略「與主親密的時間」。

那麼要如何持守晨更的好習慣？李永勳認為，「決定」很重要，既然決定要成為「清晨型的人生」，就要堅持到底，不能停止。

李永勳在美國、韓國、日本牧養教會，當教會全力投入晨更禱告時，一切牧會的各個問題都迎刃而解、完全解決。在美國、日本蓋教會之際，都是以禱告經歷神蹟，每間開拓教會不但順利獻堂，而且至今穩定成長。

台灣夜生活文化盛行是大問題　李永勳勉：早起「第一時間」把自己帶到神面前

日前李永勳牧師(右二)抵高雄參加「祝福台灣神蹟特會」，其右邊為趙鏞基牧師。 (攝影/記者張嘉慧)

李永勳透露，他多在晚上11時半到12時半間就寢，約清晨3時半起床，意即每天約睡3~4小時。早上3時半到7時，是他每天唯一能自己使用的時間，他把這寶貴的3.5小時，專門分別出來讀(研)經、禱告。

一般的禱告與晨更禱告都是與神交通、與神對話，但是晨更禱告有一個不同點，就是「不受任何阻礙」、「沒有人打擾你」的來到神面前。

台灣最大的問題是「夜間文化」，夜貓子太多了，所以早上都起不來。

若是我們不能像韓國5點鐘(起床)，睡晚了、起晚了，在7、8點都沒有關係，主要的精神就是，「讓我們『第一時間』把自己帶到神面前。」

坦承家庭功課分數仍需加強　但再忙碌，也會努力持守家庭祭壇

(攝影/記者林胤斈)

談及如何在服事以外兼顧家庭？李永勳謙卑表示，「雖然希望能早點回家和家人吃飯，但覺得這是最難的事。我所有的分數裡面，可能是兼顧家庭的分數最低。」

其一家三口，會利用周六進行家庭禮拜祭壇，他也會盡量遵守，以穩固家庭連繫、以及與家人的關係。家庭禮拜祭壇中，他、師母及女兒會輪流禱告，講道都是李永勳負責，但他坦承，「最難講道的內容，就是在家人面前講道」。

然而，他表示對於兼顧家庭的功課，會「全力以赴」。

汝矣島純福音教會的復興見證，非常激勵世界各教會，談及如何不斷挑旺會眾，有從神而來的禱告、宣教火熱，使會友不只是「禮拜天」的基督徒？李永勳說，聖靈充滿就是「耶穌充滿」，我們要成為「耶穌充滿」的信仰，才能真正成為「活出影響力」的基督徒，「希望所有的信徒都成為『小耶穌』！」

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(攝影/記者林胤斈)

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