參閱舊約經文如下：

(1) 出34：22在收割初熟麥子的時候要守七七節；又在年底要守收藏節。

(2) 利23：15 ~ 22 「你們要從安息日的次日，獻禾捆為搖祭的那日算起，要滿了七個安息日。到第七個安息日的次日，共計五十天，又要將新素祭獻給耶和華。 要從你們的住處取出細麵伊法十分之二，加酵，烤成兩個搖祭的餅，當作初熟之物獻給耶和華。又要將一歲、沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻，和餅一同奉上。這些與同獻的素祭和奠祭要作為燔祭獻給耶和華，就是作馨香的火祭獻給耶和華。 你們要獻一隻公山羊為贖罪祭，兩隻一歲的公綿羊羔為平安祭。 祭司要把這些和初熟麥子做的餅一同作搖祭，在耶和華面前搖一搖；這是獻與耶和華為聖物歸給祭司的。 當這日，你們要宣告聖會；甚麼勞碌的工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。 「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的；要留給窮人和寄居的。我是耶和華─你們的　神。」

(3) 民28：26 ~ 31 「七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做。只要將公牛犢兩隻，公綿羊一隻，一歲的公羊羔七隻，作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵；為每隻公牛要獻伊法十分之三；為一隻公羊要獻伊法十分之二；為那七隻羊羔，每隻要獻伊法十分之一。並獻一隻公山羊為你們贖罪。這些，你們要獻在常獻的燔祭和同獻的素祭並同獻的奠祭以外，都要沒有殘疾的。」

(4) 申16：9 ~ 12「你要計算七七日：從你開鐮收割禾稼時算起，共計七七日。你要照耶和華─你　神所賜你的福，手裏拿著甘心祭，獻在耶和華─你的　神面前，守七七節。你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及在你們中間寄居的與孤兒寡婦，都要在耶和華─你　神所選擇立為他名的居所，在耶和華─你的　神面前歡樂。你也要記念你在埃及作過奴僕。你要謹守遵行這些律例。」

以色列迦南地在逾越節時期是收割大麥，百姓將初熟的大麥獻禾捆為搖祭給耶和華；自逾越節的第二天算起50天 (第七個安息日的次日7x7=49 + 1)，而此時正是收割小麥的時候，即七七節莊稼初熟，再次將新素祭獻給耶和華。這個節日也是百姓感謝神的賜予，能有好的小麥等農作物之豐收，也有稱「收割節」。

五旬節也是以色列百姓紀念他們先祖出埃及之後的50天，摩西在西奈山領受十誡的日子，亦即紀念並感謝摩西頒布律法的日子。逾越節是百姓肉體蒙神拯救，能出埃及離開為奴之地獲得自由之身，然而，五旬節是心靈蒙救贖，脫離偶像崇拜的綑綁，轉來敬拜耶和華上帝！ (耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。)

申 16：16你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華─你　神所選擇的地方朝見他，卻不可空手朝見。

自摩西頒布律法後，以色列百姓開始一年三次的「守節」，在曠野時期是在摩西的會幕，進入迦南地後起初在示羅的會幕，大衛王朝時期在大衛會幕，所羅門王建殿後，一年三次的朝聖節期時，百姓便前往耶路撒冷聖殿「守節」，直至所羅巴伯重建聖殿後 (又稱第二聖殿)，也恢復一年三次的聖殿朝聖守節…。以色列百姓對節期的重視，都因遵照神的吩咐而「守節」。

今日基督徒所稱「聖靈降臨節」或「聖靈降臨日」，是指復活節當天起算第50天的主日。當耶穌復活時，祂已戰勝死亡，並成為那睡了之人初熟的果子，因著祂的救恩，也帶領我們能脫離死亡的轄制，得享永生！

談到基督徒的「聖靈降臨節」，也是基於「五旬節」，要特別來看新約使徒行傳第二章 (全章都應詳讀才能更明白真義)，記載著最特別的事件是：

《聖靈降臨》

2：1 五旬節到了，門徒都聚集在一處。

2：2 忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，

2：3 又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。

2：4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

節期到了以色列百姓都上耶路撒冷，在五旬節的前一天黃昏起，門徒們即聚集頌讀摩西的律法書Torah （妥拉） 出埃及記19 ~20 章和民數記28：26 ~ 31並禱告 …，使徒行傳這裡記載所發生的事件，五旬節「聖靈降臨」帶來超自然的震動！這個震動也帶來了聖靈的能力！

當日，彼得向耶路撒冷的百姓高聲講論耶穌…，使2：41 ~ 42 於是領受他話的人就受了洗。那一天，門徒約添了3千人，都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。這是第一批的信徒收成，也成為了初熟的祭物獻給神，五旬節確實是屬靈豐收的日子！也有人稱這日為早期基督教會成立的日子。

其實，早在耶穌從死裡復活並升天前即已預言，祂將賜下聖靈保惠師 …

使1：4 ~ 5 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」

使1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

約14：16 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或譯：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在，

14：17 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。

使15：26 ~ 27 但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。 你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

這群耶穌的門徒在五旬節當天得著聖靈的充滿，因聖靈而得著的能力與勇氣，讓一群膽怯的門徒能夠去為主傳福音，實行主的大使命 - 太28：19 ~ 20所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或譯：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

就連使徒中被人稱為「小信的多馬」，也將福音遠傳至印度並在印度為主殉道 (印度直至今日仍保留多馬的墳塚)；藉者許多為主傳福音的使徒、門徒和歷世歷代的宣教士們，因此，我們如今方能聽聞福音得以認識神。

聖靈的降臨，保惠師的同在 ~ 真的是一大恩典！我們領受了聖靈，得著了福音，也要繼續去傳揚，深願神的國降臨，神的旨意行在地上如同行在天上！