(照片來源/明聲長老教會；編輯中心製圖)

什麼意思？
我的教會已經覺得我們參加的聚會太少，一個牧師居然會嫌聚會太多？有沒有搞錯？難道沒讀過使徒行傳裡的「天天聚會」嗎？難道不知道教會裡的核心同工是天天報到，甚至還有晨禱要跑？
如果真要這麼解釋，那不妨請大家考慮直接搬去教會旁邊組成社區，完成「住在耶和華的殿中」之終極目標，順便日夜瞻仰主的榮光！

只要讀過聖經的人當然都知道，教會初期的信徒「天天」在殿裡也在家裡聚會，神還將得救的人「天天」加給他們。但是，大家可能沒注意，這完全是出於「自願」不是出於「動員」，這可是天壤之別啊！
去過韓國教會的人都知道，他們清晨五點半起來晨禱，而且聚會時間一到，教會就擠滿了人，這是模仿不來的，所以訪韓的台灣教會很多，回來以後有感動推動晨禱的也不少，只是最後還是無疾而終居多。

如果您跟我同一個教會，您主張天天聚會，沒有人有理由反對，但是如果您希望教會政令宣導並且提倡長執與牧師帶頭，甚至常常以「鼓勵」為名質問沒有出席的會友，這樣的做法就值得商榷了(這算天國的金色恐怖嗎？)。

教會該有哪些聚會，是沒有明文規定的。但是翻開教會歷史，長久以來，信徒就崇拜那些勤於聚會的人，並且會用「屬靈」來稱讚他們，最好是24小時都在聖殿禱告。

我們該不該尊敬這些人？
當然應該！
耶穌時代就有許多長時間在聖殿禱告的人，他們備受尊崇，無庸置疑，但是「尊敬」跟「高舉」畢竟是二回事兒。我們可以欣賞別人所做的事，但未必要期望自己跟他們一樣。畢竟，每個人狀況不同，光是「有無家累」就是很大的差別。何況，聖經根本沒有「用聚會次數評估信徒靈命」這回事兒。我們鼓勵信徒常常聚會，這毫無疑問是合乎聖經的，但是用出席頻率來評價一個人就失之偏頗了。

聚會絕對是好事，聖經呼籲我們不可停止聚會，但這並不表示我們允許聚會變成一種壓力，甚至一種指標。
以現代人來說，我們要應付的事情實在太多了，「硬要」參加聚會恐怕本末倒置。目前我參與的聖地亞哥教會帶職傳道還在科技公司上班，根本分身乏術，他會盡量參加週三禱告會，但是長執都同意他可以選擇休息，因為這個階段，他的睡眠比參加一個禱告會更重要，我們需要他身心健康長遠與我們同工，而不是拼了老命出席一個下班後的聚會。

又是週末，究竟基督徒是「享受」週末還是「忍受」週末，真的只有自己知道，勇於對自己的信仰負責恐怕才是當代基督徒優先要思考的議題。

「基督徒一定要參加這麼多聚會嗎？」光是這個題目就夠引起革命了，資深基督徒應該會發出會心的微笑吧？我們都懂的。

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