如果有這樣的對談機會，你會想問這位一代屬靈巨人、世界最大教會汝矣島純福音教會創會元老─趙鏞基牧師什麼問題？

問題一：為何願意連續三年來台灣？

連續三年來到台灣，訪問台灣的主要目的是，有一天，金敬淑宣教士和原住民的同工來找我，詢問：「可不可以幫我們蓋學校和教會？」

我對他們手上一毛錢也沒有，卻說要蓋教會與學校，感到相當驚訝；我沒有直接拒絕他們，反而說：「如果你們先買到地的話，我會在那裡，幫你們蓋教會。」

他們回去的時候，我看著他們笑，想著─以這樣的經濟能力，就算過了100年，也不可能買得到地，門都沒有！

過了一段的時間，他們卻真的拿著土地證明文件來找我，說：「我們買到土地了，幫我們蓋教會！」

因此我更加的為台灣禱告，也禱告：「神哪！讓我能夠履行這個諾言。」這就是我關心而來台灣的第一個動機。我們也在台灣積極的宣教，讓年輕人擁抱夢想，以信心站起來，讓台灣成為擁抱世界的國家。

 

問題二：對世界宣教的負擔是什麼？

我牧養了50年之後，現在已經退休了。正因為已經退休了，我不再被限制在制度裡面，可以自由的來宣教。

過去50年中，我繞了120圈地球，訪問了70多個國家的城市，並帶領佈道會。

如今我退休後，在神賜給我健康的恩典之下，我繼續拜訪一兩個國家，給予他們勇氣跟鼓勵，並要帶動聖靈的運動。

我從印度開始，現在到台灣來。

 

問題三：有一些人將您和成功神學連在一起，您個人怎麼看？

是的，我是傳成功神學的，因為神從來沒有失敗過。

耶穌基督的十字架，在世上的眼光來看，是最大的失敗；但站在神的眼光來看，十字架是最偉大的成功。

耶穌基督成功赦免了人類的罪，清算一切罪孽；成功的醫治疾病；成功的除去一切咒詛；成功的征服了陰間與死亡，而且復活升天。

因此，除了耶穌基督以外，是無法成功的。

 

您談到的成功神學與世上的成功神學有何不同？

世上的成功神學，是靠著人的知識跟聰明來追求成功；我主張的，是要相信神，靠著聖靈的能力，來過著成功的人生。

 

問題四：牧會中遇過最困難的事為何？如何突破？

要以「信心」和「禱告」解決。

在我牧養中最困難的，就是蓋容納一萬人教會的會堂。當時，手上一毛錢也沒有，只以信心來禱告；蓋了教會之後，設立了韓世大學，也經歷了非常多艱難的時期，這件事情也是以信心和禱告來解決。

接著，在設立國民日報報社之後，我經過了最艱難的歲月，也是透過信心和禱告解決的，更蓋了世界上最大的禱告院。一切都透過信心和禱告成就。

我心裡抱著夢想，為了要成就夢想，就以信心禱告。

雖然眼睛看不見、耳朵聽不到、手上也沒有什麼可抓住的，但仍然透過「使無變為有」的信心來宣告，這樣，神的能力就能彰顯，事情就必成就。

 

問題五：給台灣牧者的勉勵

夢想是一種器皿。

我們早上吃飯的時候，拿著碗要裝一些菜。如果沒有碗，就只能空手欣賞，無法裝這些的菜。

夢想就是器皿，神會預備有器皿的人，有器皿的人才能得著。

聖經說，你要大大張口，我就給你充滿。如果開口小，得著的少；如果開口大，得著的也多。

將器皿比喻為夢想。雖然我們非常的期待，但沒有具體的抱著夢想的話，神不只無法充滿我們，也無法動工在我們身上。

我剛開拓教會時，認為教會人數達到300個人，就可以滿足。

但是達到300人之後，我的夢想提升為500人；達到500之後，夢想再提升為1千人、接著3千人、1萬人、10萬人，甚至是「1百萬人」的夢想。

但因為我到了該退休的年齡，我只達到87萬人，夢想就停了。

所以在台灣的牧者們，光努力著事奉是不夠的，因為人的能力是有限制的。神的聖靈來，才能夠動工。沒有異象，民就放肆；沒有異象，聖靈無法在我們裡面動工。

所以懷抱著夢想，以信心的禱告，來到神的面前。

我相信，在台灣要發生極大的神蹟！

 

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