全憑自然光、底片式相機拍攝聖經人物肖像，每張照片的背後都有其故事，也蘊含著創作者禮賢會有福堂馮君藍牧師的「信仰觀照」。 以傳道為志業的馮君藍常說，攝影只是他服事神的興趣，更是他傳道的形式，但最大的盼望就是盼藉攝影藝術，詮釋聖經中的神、人、自然宇宙觀，以及歷史觀，表現出神職人員對生命最深刻的詮釋，讓人找尋上帝的救恩。

馮君藍牧師的作品在國際間早已眾所矚目。自3年前在台北舉辦個展後，終於再次與眾多攝影愛好者，以「和光同塵」為名，展出其近年來拍攝的人物肖像－「微塵聖像」，以及根據個人信仰觀照所創作的「互為肢體」、「草芥」等三大系列作品。

「和光同塵」是馮君藍牧師取自老子的《道德經》：「道沖，而用之或不盈，淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。」藉以隱喻自有、永有的上帝，如何存在於歷史與人物的生命中。

起初，上帝創造天地。
地是空虛混沌，淵面黑暗；上帝的靈運行在水面上。
上帝說：「要有光」，就有了光。
上帝看光是好的，就把光暗分開了。
上帝稱光為「晝」，稱暗為「夜」。有晚上，有早晨，這是頭一日。
－《聖經》創世紀1章1-5節

宣教士父親給馮君藍的信仰啟蒙

從小就隨著宣教士父親來台開拓第一間嘉義的衛理公會，馮君藍年少時信仰就受到啟蒙，爾後就讀協和工商美工科，更在攝影大師阮義忠的啟蒙下，開始從事攝影創作。某天，他為了畢製，向父親要一筆經費，但遭父親拒絕憤而離家。之後他才明白，原來父親都把錢奉獻給更有需要的教會。

只是，經過多年的攝影藝術創作並沒有讓他找到生命的呼召。直到父親重症臥床後，才開啟了他的全職事奉道路。1996年進入臺灣神學院修習基督教社會工作後、2003年完成道學碩士學業後，他開始擔任傳道職，2008年被按立牧師後，目前在士林「有福堂」擔任牧師。

我們都像灰塵一樣　反射發光　映出上帝的創造

「我們都像『灰塵』一樣渺小，但灰塵會隨著光的照射而反射光線，因此我們都是可以發光的人。」馮君藍直說，此次展出的「微塵聖像」的肖像作品，源自於他希望將聖經歷代人物的生命掙扎與啟示，藉一般人的樣貌來反映上帝的創造。更精確而言，是透過作品找尋人類對世界觀看的限制與逾越，循此表現基督的精神。

馮君藍在「微塵聖像」的系列作品中，以教會會友與同工的肖像來詮釋聖經典故，並將這樣的作品稱之為「單幅片斷的神劇」。他說，此次展覽的作品只是想試圖改變眾人對世界的「觀看角度」，從中發現神的道，因此透過鏡頭，他希望從會友身上揭開聖經啟示，拍出人人本身具有的靈性。

照片背後的故事－《主的使女》郭曉雯

「人是上帝按照其形象所造，本是塵土，但因上帝吹了口氣而有了生命與靈性，與萬物有別，所以唯有清楚認識上帝，才能找回自己的創造。」馮君藍說明，「微塵聖像」中，他選擇拍攝的人物對象分別是「婦女」、「小孩」與「男人」，且每一位拍攝的對象與聖經人物都有背後的故事。

他舉一幅《主的使女》為例，拍攝對象、時間是福音歌手郭曉雯抗癌逝世前一週。多年前，郭曉雯懷孕初期發現罹患直腸癌，醫師要求她拿掉孩子以便治療，但曉雯想不透母親為什麼要自保而捨棄自己的孩子，所以拒絕醫師要求，甚至為讓孩子健康，拒絕服用抗癌止痛藥，直到孩子出世為止。

2、3年後，她為了抗癌，割除許多器官都無法阻止癌細胞轉移至腦部。逝世前五天，丈夫王宗民為了讓妻子快樂、為孩子留下紀念，雖然她身體雖殘弱，仍願堅持來到教會，請馮君藍幫忙拍攝肖像。

當時馮君藍隨手借了一部鐘、一只燭台，撥了一刻時間，希望能呈現耶穌的母親瑪利亞當時未婚懷孕時，冒著被眾人丟石砸死的生命危險，生下耶穌，其堅韌的使命與無垠的母愛。他認為，每個女人都是冒著生命危險生下小孩，正如同郭曉雯一樣，冒著生命危險，犧牲自己生下孩子的精神一樣，充滿了「愛」。

巧合的是，郭曉雯離開人世的時間，竟與照片內擺放的鐘，時間一模一樣。

「攝影」，對馮君藍而言，是可以透過視覺語言表達、分享聖經內涵的管道；他的責任是將上帝賦予的恩賜，服事被拍攝的人－讓人欣賞照片的同時，也能察覺人的渺小與生命的意義。因為，每位聖經人物都能看見自己的人性縮影。

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