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經文：以賽亞書64章1～4節

1 願你裂天而降；願山在你面前震動。

2 好像火燒乾柴，又像火將水燒開，使你敵人知道你的名，使列國在你面前發顫！

3 你曾行我們不能逆料可畏的事。那時你降臨，山嶺在你面前震動。

4 從古以來，人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有什麼神為等候他的人行事。

關鍵信息

「那是最好的時代，也是最壞的時代；是信仰的時代，也是懷疑的時代。」文學家狄更斯為法國大革命所下的註腳，正是以賽亞書的時代寫照；猶大雖然國勢強盛，但信仰並不專一（代下27：2、6）。

在以賽亞書64章這段求告神的禱告中，表達了先知對獨一真神的認識，也向世人揭示，耶和華願意回應那等候祂的人，只可惜罕有求告祂的百姓（賽64：7）！

許多過慣安逸生活的人，生活平順得自以為不需要神，就與神漸漸疏遠；等遇到麻煩時，因生命已經沒有神，就更不懂要在困難中尋求神，反而尋求人和偶像，像亞哈斯王在急難時越發得罪神（代下28：22）。

當忠言碰上逆耳、人心受到蒙蔽，當世道黑暗、禍患頻仍，神不但透過環境管教百姓，更差遣先知宣告祂的心意和應許。猶大在兩位國王任內，就面臨兩次亡國危機，這是神的警告，為要喚醒百姓，別再倚賴世上強權、跪拜人手所造的偶像；當歸向耶和華，倚靠這位與選民立下永約的獨一真神，才是唯一穩妥的道路。然而他們每次的回轉都沒有維持太久，直到百姓被擄、聖殿被毀，付上慘痛的代價。

神如何教育祂的百姓？苦難往往是神賜給我們的「第一課」，通過低階課程，才能進一步認識到在苦難背後掌管一切的神。屬神的百姓因而得以靈性甦醒，可以徹底悔改，經歷全面的復興；這正是神對百姓所實施的管教，既是靈性的教育，更是生命的教育！

省察時刻︳在這個教育費高昂、效果卻差得可憐的世代，無論教育的內容如何改弦更張，少了靈性教育，都可能功虧一簣。我重視自己及下一代的靈性教育嗎？我如何在這世代更深認識那為人施行奇事的神？

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