假教師潛伏在許多教堂裡，尋找可欺騙的人。加州蘭開斯特(Lancaster)「西城基督徒團契」(Westside Christian Fellowship)創辦人暨主任牧師尚恩．愛道爾曼(Shane Idleman)認為，一位假教師可以是具屬靈權柄位份，或自稱具屬靈位份的人；至於「狼」，牠們不會經常攻擊狼群，但卻會常常外出尋找、並攻擊羊群。

 

正如舊約聖經耶利米書23章所言，這些假教師們通常藉傳講人們喜歡聽的信息，將具毀滅性的教導和謊言帶入教會中。其提供「真理混合著謬誤」的信息，但別忘了，連壞掉的時鐘，每天也都會有兩次可以正確報時。

 

耶穌說，「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。」(馬太福音7章15節)

 

耶穌提醒我們要時時警戒、防備，並能分辨先知、教師所說的信息。而假教師之所以得以佔優勢，是因一項事實：「許多人並未受過良好基本聖經真理的教育」。

 

人若要檢測某項物品是不是偽造的贋品，首先要先知道原版真品的長相。因此若未直接進入上帝話語中，人們不可能得著絕對真理的清楚全貌。愛道爾曼表示，只有當人們藉著聖靈引領，堅定植基於「上帝的道」時，才能不被錯誤帶領而走迷了路。

 

「這些狼群不會敲鑼打鼓、宣稱自己是狼，牠們反而看起來像隻羊。」假教師不會穿上紅色披風，手裡拿著乾草叉，其通常看起來和我們當中每一個人並無差別。

 

他們會巧妙「挑戰聖經無誤及其權威」，又說「救恩不僅僅是靠著基督才能得著」。愛道爾曼強調，「真正的教師承認耶穌基督的神性。」但假教師卻宣掦「藉著善工宣揚救恩」，而非單單倚靠信仰基督，並說「若要得救，人必須歸屬他們的社會、機構或教會…」這是假福音！

 

謹慎留意假教師的七大特性

憑著他們的果子就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裡豈能摘無花果呢？(馬太福音7章16節)

 

正如耶穌激勵跟隨者成為「果子的督察員」，愛道爾曼認為，福音派作家暨「福音聯盟」(Gospel Coalition)主任牧師科林．史密斯(Colin Smith)，其彙總〈彼得後書〉，並原汁原味、精闢闡明了假教師的7大特徵，足供我們參考：

 

1)不同的來源：

究竟他們所傳講的信息是從何而來的呢？在彼得後書1章16節中，彼得說，「我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。」又說假教師因為貪心，以虛構的故事，想在我們身上謀取利益(彼得後書2章3節）。

 

因此，真正的教師傳講信息的來源是出自聖經，但假教師則「倚靠其創造力」。

 

2)不同的信息：

到底「信息的實質內涵」是什麼呢？真正的教師是「以耶穌基督為中心」的。正如彼得後書1章3節所說，「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」

 

然而，假教師卻將耶穌邊緣化，「將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認。」(彼得後書2章1節)

 

3)不同的處境：

傳講信息者處在何種境地呢？真正的基督徒會「脫離世上從情慾來的敗壞」(彼得後書1章4節)，彼得是這樣描述假冒的基督徒的：「他們應許人得以自由，自己卻作敗壞的奴僕，因為人被誰制伏就是誰的奴僕。」(彼得後書2章19節)

 

真正的信徒正在脫離敗壞，但假基督徒卻被敗壞所轄制。

 

4)不同的性格：

這些信息生出了哪種類型的人？

 

正如彼得後書1章5至6節中所說，真正的信徒追求良善、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄及愛人的心，而假基督徒卻傲慢自大、毀謗在尊位的人(彼得後書2章10節)，其「心中習慣了貪婪」，並且「他們滿眼是淫色」(彼得後書2章14節)。

 

5)不同的訴求：
為何你應該聆聽這信息呢？

 

真正的教師以聖經作為訴求，「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。」(彼得後書1章19節)可以引領我們遵行、做得更好。

 

上帝已經說話，真正的教師會以祂的道作傳講依歸，但假教師卻不這麼做，正如彼得後書2章18節所說，「他們說虛妄矜誇的大話，用肉身的情慾和邪淫的事引誘那些剛才脫離妄行的人。」

 

6)不同的果子：

這信息對人們生命的影響結果為何？

 

真正的信徒會因其在耶穌基督裡的知識裡，生命有果效並具結果子的生產力(彼得後書1章8節)；然而，假基督徒卻如「無水的井」(彼得後書2章17節)，這是一幅異乎尋常的畫面，他們承諾很多，卻幾乎不結果子。

 

7)不同的結局：

這些信息最終引導你往哪裡去呢？在此，我們發現最令人不安的對比。真正的基督徒必「得以進入我們主－救主耶穌基督永遠的國」(彼得後書1章11節)，但假教師則會經歷「速速地滅亡」(彼得後書2章1節)。

 

而彼得後書2章3節中說，「他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。」耶穌告訴我們，還有許多奉他的名，似乎與其事工有關的人，但他說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」(馬太福音7章21至23節)

 

愛道爾曼認為史密斯提出了很棒的觀點，並向所有的牧者們提問：如果會友們並未改變、成長、更親近神，我們會挑戰他們如此遵行嗎？或者，我們僅是迎合他們，只傳講他們想聽的信息呢？

 

「狼群不會宣揚自己的身份，但上帝卻是宣揚自己的上帝！」愛道爾曼表示，我們可以信靠祂福音的宣揚計畫。正如在申命記31章6節、以西結書34章16節、約珥書2章32節中所記載，上帝必賜下盼望與救恩，他不斷向我們這些兒女呼喊，「呼求我！我必永遠不撇下你，也不丟棄你；呼求我，我必醫治你的過去，救贖你的未來；呼求我，你必得救！」

 

 

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