當小丑？像馬戲團裡畫個大花臉兼雜耍的小丑？

沒錯！

 

為了福音，

鄭南美傳道跨越國界，

成為一位能講聖經故事、變魔術、折各式氣球，

帶給眾人歡笑的超級福音小丑！

為了福音，當個小丑也願意？出生馬來西亞的鄭南美傳道，就是一個專業小丑，大家都叫他「釦子叔叔」（Uncle Button）。臉上畫著白臉大紅嘴，載著紅鼻子，手舞足蹈加上誇張的臉部表情，與各式別出心栽的小道具，總讓人看了就忍不住笑意湧現，心門也不自覺向主敞了開來。

我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。

生意人變身Uncle Button

15歲時，因著弟兄姊妹溫暖的愛而進入教會的鄭南美傳道，是家中第一代基督徒，長大後以賣各式各樣的釦子為生，因生意上的往來，在1995年接觸到小丑表演。

「當時的我30歲，發現小丑表演融合了在主日學學到的技巧，透過表演還可以帶入福音故事，再加上自我個性的發揮，感覺從中找到了自己的命定。」鄭南美傳道說。隔年，在妻子的支持下，從馬來西亞飛到美國，接受小丑訓練學校的專業級課程。

大部份的華人對小丑的評價並不高，卻不知在各國文化中都有小丑的存在，如國劇中的丑角或是英國默劇中的卓別林等，各有各的貢獻價值。鄭南美進一步介紹各國的小丑特色，美國小丑著重口語技巧，歐洲小丑多用雜技，亞洲的小丑要會說又要會雜耍，表演技巧與內容設計難度最高。

釦子叔叔的小丑風格多變，融合美式的俏皮和華人的演說技巧，老少咸宜的故事氣球、讓人驚嘆的小魔術、生動又富意義的聖經故事等，一場表演下來總會出現10多種道具。

「釦子叔叔」的小丑身份，成了鄭南美傳道接觸人群的最佳福音工具。他曾經親自到中東「男人止步」的伊斯蘭女子高中表演，分享上帝的愛與恩典。他表示，在很多人眼中，小丑是沒有國界、種族和性別的，它代表的是開懷的笑。「笑，是世界共通的語言。」

人們看到牧師，就想到宗教；但看到小丑，就想到歡笑！

小丑生涯的最大挑戰：做在最小的人身上！

釦子叔叔10年的表演生涯中，有沒有哪一場最難忘？

「一場在馬來西亞的表演，主辦教會非常有心的租了一個可容納千人的場地，想辦一場大型的福音佈道，我卻是唯一講員。直到開演前10分鐘，全場只有零落的4、50個人坐在前排，節目進行很久之後，人數依然沒有增加。」一個小丑最害怕遇到的事，在那天都發生了。

「人少沒有關係，表演還是可以繼續，可怕的是台下觀眾沒有任何反應，笑聲、掌聲、表情一點沒有，這是小丑的惡夢。」回想當時，鄭南美仍心有餘悸，「但我還是盡力把所有的表演都做完。」表演佈道會結束後，現場只有兩對夫婦決志，當下內心仍難掩沮喪與難過，事後更花了二個禮拜才從低落的情緒中走出來。

但是神很奇妙的一直把這兩對決志夫妻的消息傳來，他們不只決志，還受洗；其中一對夫妻還獻身教會，熱心服事。

「這是上帝送來的鼓勵，上帝也要在這件事上挑戰我對成功的定義。」釦子叔叔說，這是一個終身難忘的學習，上帝讓他學習耶穌說的：

「你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」

神學+表演學　福音小丑身懷絕技

鄭南美認為，福音小丑所站的舞台，就是講台，除了要會用簡單易懂的方式講道，還要會透過表演在短時間內抓住觀眾的注意力，不然就沒戲唱了。一個優秀的福音小丑要能融合神學和表演學的技巧，要能二者兼顧，多少要靠天份，若沒有一點機靈是辦不到的。

當了快10年的職業福音小丑，要如何保持童心？「哈，這個問題我倒是沒有想過。」鄭南美想了好一會說：「也許就是沒有矯作吧，聖經說虛心的人有福了，保持一顆單純向主的心很重要。」小丑就是要把訊息簡單化，心若不單純，就很難辦到。「小丑很像魔術師，像大衛考伯菲就把繁雜的魔術浪漫化、故事化，就很吸引人。」

7月小丑訓練營　歡迎愛挑戰的你

能當個跨越國界、宗教、種族的福音小丑，實在很炫。釦子叔叔其實有意招收更多門生！今年7月他將與台北非比教會、永約教會合作在台舉辦「小丑訓練營」，歡迎「愛引人注意的」弟兄姊妹們前來報名參加。他強調，「具有探險性、學習力、觀察力，喜歡被人接納的特質，都很適合來挑戰小丑的角色！」有興趣的弟兄姊妹，屆時可以報名參加，或許就有機會成為台灣最有人氣的超級福音小丑！

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