(圖片提供/卓健誠；編輯中心製圖)

民17:5 後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」:6 於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。:7 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。:8 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。

杏仁是貴重的果實(創43:11)，杏花是白色的，代表聖潔(賽1:18)，而亞倫的杖開花所需要時間，僅一個夜晚，證明亞倫的杖有神蹟的性質。這事件證實利未或亞倫之祭司職任獨有的合法性及特殊選擇性。亞倫的杖從此成了記號，像包香壇的銅一樣(民16:38)，警戒任何反叛祭司的行為。後來耶利米先知用杏子比喻看守(耶1:11-12)，這是祭司職責之一(民3:10)，任何人都不得任意竄改或變更，否則神的刑罰(治死)即將臨到。

結了熟杏

杖是從樹上取下來的，離開樹的杖，當然都是死的，且是乾的、死透了的。只有亞倫的杖開花結實，其餘的一點變化也沒有，證明只有亞倫和他的支派可以在神面前侍奉。沒有人對這個神跡產生懷疑，因為這是神悅納的證據。

神是叫死人復活的神。亞倫是作祭司的，他常在至聖所神面前接受復活生命的傳輸與供應。因此，神復活的生命，在亞倫身上重新建造組織起來。他就能為神發芽、開花、結實，將基督的美果，供應給會眾。所以亞倫的權柄，是生命的權柄，不同於世間一般的霸權，是屬靈的能力與權柄，是用來服事神、服事人的。

亞倫的杖存放在法櫃前，留作永遠的鑒戒。來9:4提到說，盛嗎哪的金罐、約版和亞倫的杖都放在約櫃中。民17:10 耶和華吩咐摩西說：「把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」這是神最要的目的「使他們……的怨言止息。讓百姓將認識到，反對摩西和亞倫就是反對神。」

「亞倫的杖」在今天的信仰生活當中，預表著「旌旗～屬靈的兵器」，當旌旗被舉起時，神的兒女順服並遵行，勝利就臨到。阿們！這是神的應許，永不改變。哈利路亞！！

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