神賜福人有什麼原則可循呢?意即:在什麼情況下,神會賜福於我?什麼情況下,神不會賜福於我?
在進入信息之前,先讓我們了解一下今天的人物特寫:米迦和他的母親。
讀經:〈士師記〉第17-18章。
米迦在以色列12支派中是以法蓮人,他家中相當富有,這可以從他偷了媽媽一大筆錢,卻沒被罵,媽媽反而為他祝福可以看得出來。
因為1100舍克勒銀子相當於12多公斤重(1舍克勒的重量約等於11.3公克),這麼重的銀子可以從他們家裡被偷走,絕對是一大筆財富。
而且他們還出錢出力蓋神堂,捐很多銀子請銀匠來雕刻神像,甚至還出錢僱用利未人到他家裡做祭司,來專職管理獻祭,若他們家裡沒有錢,只能勉強圖個溫飽,是不可能還有餘力做這些事的。
米迦出錢出力忙完這些事情後,他自信滿滿,認為神會賜福給他,13節他說:「現在我知道耶和華必賜福與我,因我有一個利未人作祭司。」
那你覺得呢?你同意神會照米迦說的賜福與他嗎?底下就要進入我們今天的信息,一同來思想這個題目:神賜福的法則。
一、神賜福的關鍵在於我們謹守遵行神的話!
神在聖經一再地告訴我們,祂賜福的關鍵倒不一定是看你有沒有做事,或做了多少事,而是有沒有好好按照他的話去做,盡一切所能地去謹守遵行祂的話!
〈申命記〉5:29 惟願他們存這樣的心敬畏我,常遵守我的一切誡命,使他們和他們的子孫永遠得福。
〈申命記〉5:31-33至於你,可以站在我這裡,我要將一切誡命、律例、典章傳給你;你要教訓他們,使他們在我賜他們為業的地上遵行。所以,你們要照耶和華你們神所吩咐的謹守遵行,不可偏離左右。耶和華你們神所吩咐你們行的,你們都要去行,使你們可以存活得福,並使你們的日子在所要承受的地上得以長久。
從聖經的教導來檢視米迦,可以說他是任意妄為,棄神的律例典章於不顧:
第一、他偷媽媽的錢,卻沒有認罪悔改,連個道歉都沒有,在十誡裡他已經犯了「不可偷盜」與「當孝敬父母」這兩條。至於他歸還銀子,只是因為他聽到媽媽在咒詛這個偷銀的人,感到害怕,畢竟以色列人是相信咒詛或起誓的力量。
第二、私設祭壇,敬拜神像,大大得罪上帝!神在〈申命記〉12章5-6節教導我們,獻祭要到神所選擇的地方,不是自己可以任意指定的。但米迦卻在自己家裡設祭壇,開神堂,這是不對的。至於敬拜神像與以弗得(大祭司的聖袍),這更是嚴重的罪!
第三、他私自任命自己兒子當祭司,也是漠視律法的規定。因為神早已定規,只有利未支派才能當祭司,亞倫與他的子孫才能當大祭司(利未記8,出埃及記29),米迦他們既是以法蓮人,怎麼能擔任祭司呢?
至於米迦的媽媽,也是沒有信仰的好榜樣!這讓我們看見,父母的信仰如何,實在會給孩子帶來深遠的影響。
第一、兒子偷盜,甚至偷媽媽的錢,但媽媽卻捨不得責備,反為他祝福?!第2節:他對母親說:「你那一千一百舍客勒銀子被人拿去,你因此咒詛,並且告訴了我。看哪,這銀子在我這裡,是我拿去了。」他母親說:「我兒啊,願耶和華賜福與你!」
試想,偷媽媽的錢還能被媽媽祝福,想想這是哪門子的家庭教育?固然媽媽是捨不得先前對偷銀者的咒詛,會應驗到自己孩子身上,才想用祝福來抵消,但這也真是太瞎了,這樣為他祝福,以後要怎樣教育孩子明辨是非呢?
曾有人主張「話語的宣告是帶著權能的」,認為我們為別人祝福,神就會照我們說的讓祝福臨到他,仔細想想,其實這還需要建立在一個基礎上:不能違背神的命令!若違背了神的命令,像米迦那樣又偷竊、又拜偶像,還不悔改,即使他媽媽為他祝福:「我兒啊,願耶和華賜福與你!」也是一樣要遭災!
不按照聖經的教導來愛孩子,只是ㄧ昧呵護,就是溺愛!
父母愛孩子當然很好,但不能沒有原則的溺愛,不按照聖經來管教孩子,不把聖經的道理教導他們遵守,只是一昧地呵護著他們,這就是標準的溺愛!
那麼孩子偷錢,父母該怎麼辦呢?按照〈利未記〉6:1-6的教導,我們應該要這麼辦:
1、要全數歸還(這是最基本的)。
2、要賠償犯罪所得的五分之ㄧ(這是為了彌補,也是神要我們拿出與人和好的誠意,另一角度來說,若偷錢被抓到只是歸還就沒事了,這也沒有實質懲罰)。
3、要給神獻贖愆祭(一隻沒有殘疾的公綿羊),因為犯罪是得罪神的,所以要殺一頭羊到祭司那裡來獻祭,表明他認罪悔改的心,向神懺悔!當然這隻代罪羔羊也是預表基督十字架的犧牲,代替我們流血受死使罪得赦免。
即使到了現在的新約時代,不用殺羊為祭,父母也應該教育孩子除了歸還犯罪所得,還應該有合理的賠償,要他向神認罪悔改,並且告訴他是因為基督十字架的犧牲,才能使他的罪蒙神赦免,鼓勵他要信靠主,領受主的救恩。
父母只有按著聖經來教育自己的孩子,讓他走敬畏主的道路,才是真的愛他!
第二、米迦的媽媽她沒有按照神的話來敬拜神!
先前米迦的媽媽說是要把這1100舍克勒銀子分別為聖,獻給耶和華(3節),說的很好聽,很屬靈,但卻只獻出200舍克勒銀子,留給自己900舍克勒銀子─留給自己用的,卻遠比奉獻給上帝的多,這是不誠實,也看出他們的敬虔只是嘴巴上的,沒有真正的實際。
再者,她竟雇用銀匠雕刻神像來拜,這是惹神憤怒的。神在〈出埃及記〉20:4告訴我們:「不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。」 誠然,神造萬物統管萬有,祂遠在萬物之上不與萬物同等,我們若雕刻什麼像,說這就是我們的耶和華,這是在貶損神,而非尊榮神、敬拜神。
那麼,我們應當怎樣來敬拜神呢?
主耶穌在〈約翰福音〉4:23-24教導我們該怎樣敬拜神:
時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」神是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
要用心靈與真理來敬拜祂!
主耶穌短短兩節經文就說了兩次,要用心靈與誠實來敬拜祂,因為這就是神向我們所要的敬拜!
用心靈來敬拜神,簡單講就是自己的心要專注在神那裡,不要心不在焉。就以主日禮拜來說,我們不只是來這裡唱唱詩,聽聽牧師的演講,和大家見面吃個飯,事實上我們是來這裡敬拜神的!我們唱詩是在敬拜,聽道是在敬拜,禱告是在敬拜,奉獻也是在敬拜……聚會整個過程都是在敬拜神!
所以我們要盡量早到,至少不要遲到,最好先提早來默禱預備心朝見神是重要的!若聚會常常遲到,進來還要四處張望找位子,不但影響別人,自己也沒辦法預備心。心沒有預備好,接下來聽道也無法專心領受神的話,聽完以後全部忘記,直到下次再來教會還是一樣,如此週而復始,信仰等於是空轉,沒有長進。
這樣心不在焉地敬拜神,心不在上帝那裡,都是枉然!
誠實,也就是「真理」的意思,我們敬拜神不能憑自己喜好,要按照山上的樣式,按照祂的吩咐來敬拜祂!神說不要為自己雕刻偶像,米迦的媽媽卻雕刻神像來敬拜,即使她花了很多錢,但違背神的命令,再怎麼出錢出力的敬拜也是枉然。
二、違背神的命令,必然招災,無法蒙福!
神賜福的第二個法則是,若違背神的命令,必然是招災無法蒙福的。這就是神話語的信實可靠!神話語的信實,不但是彰顯在按照祂的吩咐去做必然蒙福,另一方面也同樣成就在不按照祂的話去做,必然招災無法蒙福!
十七章我們看見米迦出錢出力,又蓋神堂、拜神像,還僱用專職的祭司來管理神堂,還以為神必因他所做的賜福與他,然而神果真賜福嗎?
到了十八章我們馬上看到,神一點都沒有賜福也不記念,反而藉著但支派600人進入米迦的家裡,全部拆毀了他所做的一切:不但米迦雕刻的神像、以弗得等,都被但支派的人搶走了,他所立的祭司也跑了,到但支派去另謀高就,繼續當祭司,也因此米迦設立的宗教,至此全部結束,什麼都沒有了!
當但支派的人問米迦的祭司:「你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?」(18:19),這問題問的他心花怒放,因為米迦這一家才幾個人,但一個但支派就有幾十萬人,若他可以做以色列一族一支派的祭司,從此吃穿不愁,該有多風光、多美好啊!
這好比一個神職人員可以去大教會任職,何必待在小教會呢?所以米迦僱來的這位祭司就「心裡喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間。」(18:20)
也就是說,他打包了所有他生財的器具(這些神像),跳槽了、另謀高就。這讓我們看見,一個被錢呼召的人,就是跟著錢,哪裡有錢就往哪裡走,只有被神呼召的人,才會一直跟著神。
值得一提的是,這位祭司何許人也?〈士師記〉的作者到最後才正式揭露他的身分來歷,18:30告訴我們,他名叫約拿單,原來是摩西的孫子!想想摩西一生在神的家中盡忠,可說是鞠躬盡瘁死而後已,他大聲疾呼,要百姓遵守神一切的誡命律例典章,要單單敬拜神不可拜偶像,甚至還為了百姓拜金牛犢的事情,發怒把法版都摔碎了!事隔不過三代,他的孫子約拿單只是為了生活的溫飽,竟當起拜偶像的祭司,讓百姓陷在這拜偶像的罪中,何其感慨!
三、我們不能利用神來為自己牟利,只能因遵行神的話而蒙福。
米迦他自己設立了宗教,設立神堂,雕刻神像,還僱了利未人(摩西的孫子)當祭司,以為如此擺上,應可蒙神賜福。但他忘了,想要利用神是愚不可及的,因為神遠在萬有之上也統管萬有,怎可能反被我們這些被造物利用操弄呢?
什麼是利用神來為自己牟利?從米迦這件事情,我們可以做個清楚的定義:
只是做自己想做的,不管神怎麼說,不理會神在聖經吩咐了什麼,卻圖謀神的賜福,甚至認為自己做那麼多,神一定會善待他。
神說不可為自己立神像或雕刻偶像來敬拜,米迦他卻拜起偶像來了;神說亞倫的子孫才能當祭司,他卻讓自己的兒子來當祭司;神說要到祂選擇的地方來獻祭,他卻在自己家裡開起神堂來辦理獻祭的事情……神在律法書上說了這麼多要我們謹守遵行,他卻一概不管不理,卻以為自己這麼出錢出力,應可蒙神賜福,這種心態就是利用神在牟利,想藉助神的力量為自己服務!
但神是不能背乎自己的(提後2:13),祂何等信實可靠,永遠不會出爾反爾違背自己講過的話!我們做祂的兒女,只能按照祂的話去做而蒙福,不可能只是做我們自己想做的而能蒙神賜福!
四、結論:神賜福的法則!
正如一個機器或用具要能使用的好,必須遵照原廠的設計及使用規則,否則任意妄為,最後一定出問題,無法發揮它應有的功能。
我們是上帝造的,生命氣息都是祂賞賜的,一定要按照祂的話去做,才能蒙福。
不少人信了主,也來教會聚會,但仍在痛苦重擔裡唉聲歎氣,未曾領會神那豐盛的喜樂與活潑的生命,是神的應許落了空嗎?是神不愛我們嗎?還是基督教根本是騙人的呢?
究其因,即使信主多年,整本聖經從未好好讀過一遍,只是來教會時偶爾翻翻,生活中發生問題也不知道該怎麼照神的話去做,仍是依照自己的想法去生活,我們對神的話語如此陌生,不知道當如何遵行,這是我們生命軟弱,許久無法長進的原因。
親愛的弟兄姐妹!我們離神的話有多遙遠,距離神的賜福就有多遙遠!我們靠神的話有多近,靠近神的賜福就有多近,因為神一切的賜福就在祂的話語裡面,都在耶穌基督裡面!
主耶穌說:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。(路加4:4)」,這是實實在在的!凡有耳的都應當聽!願神的兒女都說阿們!
更求主施恩憐憫幫助我們,給我們渴慕追求的心,願意研讀、默想、確實遵行祂的話,使我們脫離那困苦窮乏的生命,一生走在祂賜福滿滿的道路上!
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