在教會成立屆滿145週年，會友一起齊聚思考，能獻什麼給上帝？由於，先前教會正在推廣「讀經」與「手抄聖經」，於是教會聚集50人聯合抄寫整本聖經，獻給神。無論是「手抄聖經」、「上達天聽」CD，都是竹仔腳教會見證上帝榮耀的「恩典的記號」，以此感謝上帝「恩典夠用」。

台灣基督長老教會竹仔腳教會滿145歲了！

其不僅於8月28日舉辦感恩禮拜，教會更獻上「手抄聖經」和「上達天聽」專輯，見證「神的恩典夠用」。

位於屏東縣林邊鄉的竹仔腳教會，在宣教史上有其重要地位。包括前總統府資政彭明敏的祖父彭士藏傳道、台灣第一位哲學博士林茂生的父親林燕臣牧師，以及台灣長老教會總會前總幹事高俊明牧師的伯父高金聲牧師，都曾先後在此宣教。

牧師謝智偉表示，無論城市或鄉鎮，上帝一直沒有放棄任何地方，所以長老教會的宣教方向與策略，就是期待在每個鄉鎮地方都能有長老教會釘根本地。

竹仔腳教會是他自神學院畢業後，正式牧會的第一間教會，十年來，他看著教會雖然處在資源不足的狀況下，卻因此更深經歷上帝的愛與信實，見證祂所賞賜的豐盛恩典。

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• 「手抄聖經」、「上達天聽」CD，都是竹仔腳教會見證上帝榮耀的「恩典的記號」。 (攝影/記者陳衿妮)

在教會成立屆滿145週年，會友一起齊聚思考，能獻什麼給上帝？

由於先前教會正在推廣「讀經」與「手抄聖經」，於是教會聚集50人聯合抄寫整本聖經，獻給神。沒有參與抄寫的會友，有些人則擔任為「手抄聖經」代禱的角色。另外，雖然鄉下教會的音樂的人才較少，但是會友想透過音樂專輯，唱出大家的感謝。

謝智偉認為，無論是「手抄聖經」、「上達天聽」CD，都是竹仔腳教會見證上帝榮耀的「恩典的記號」，以此感謝上帝「恩典夠用」。

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• 謝智偉牧師禱告：「感謝神，讓竹仔腳教會站立145週年，一路走來看見上帝恩典充滿，不斷讓會友見證上帝的奇妙作為。」 (攝影/記者陳衿妮)

像家一樣的教會

竹仔腳教會，是一間很有「家」的氛圍的教會。教會長老黃雪花指出，自己觀察教會多年，發現教會內完全沒有任何派系紛爭，會友總是彼此關懷照顧，堪稱是「最和諧的教會」。

她也見證神的醫治與拯救。有次丈夫騎車載她時，她突然預感到危險，馬上喊叫告訴丈夫：「危險！」果真，一台轎車撞到他們，但她雖因在地上翻滾多圈而受傷，卻幸運沒有大礙。

近期，她到醫院治療高血壓時，醫生也「無預期的」建議她做超音波檢查，因而發現大動脈中有異物，能即時接受治療，逃過生死關卡。

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• 教會長老黃雪花見證神的醫治，讓她逃過生死關卡。 (攝影/記者陳衿妮)

雖然竹仔腳教會不大，長老林仲晟仍期許，教會可以如同「老樹發新芽」，在社區中做更多事工，讓更多人認識上帝的福音。會友林同學表示，教會在大家的心中就像一個上帝的家，只要教會有活動，大家都會齊聚來幫忙。

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• 林仲晟長老（左）；會友林同學（右）。 (攝影/記者陳衿妮)

會友陳秀美見證，以前自己是外邦人，對教會沒有認識，專注於拜偶像，但人生一直不順利，最後孩子請來風水師，風水師卻說：「她家中的神明，並不在其中！」

她開始反思，自己從早到晚都拜偶像，可是家中的神明卻不在其中？原本抗拒基督信仰的她，決定在60歲的時候，受洗成為基督徒，現已跟隨上帝10餘年。

她強調，在人生最落魄的時候跟隨上帝，但如同聖經所說：「跟隨神恩典滿滿，無論過去失去多少，神必賜福加倍恩典。」，現在回顧神所給的恩典，心中深深感謝祂的慈愛。

為何容外邦人說：他們的神在那裡呢？然而，我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。－詩篇115：2-8

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• 陳秀美對神所給的恩典，深深感謝祂的慈愛。 (攝影/記者陳衿妮)

將信仰的「根」留在家鄉

但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古直到永遠；他的公義也歸於子子孫孫，就是那些遵守他的約，紀念他的訓詞而遵行的人。—詩篇103︰17-18

竹仔腳教會位於屏東縣林邊鄉，與其他鄉下教會一樣，人口外流，可是尚有「根」留在家鄉；這些後裔的「根」，接續先祖的信仰！

其145年的歷史，源於1871年，李庥牧師在林邊鄉佈道，當時村人阮慶因患眼疾，跟林良同一起到旗後就醫，兩人不但得馬雅各醫生醫治痊癒，更得到寶貴的福音救恩。

阮慶本身是武秀才，其父為舉人，因有公事到縣城「埤頭」時，就參加聚會；隨後其親屬與庄民，約十餘人也跟著他到東港做禮拜，最後大家發起在本庄聚會及建堂。

當時阮慶宗族的公地很適合當建堂用地，李庥牧師就承購那塊土地，而阮慶及武兄的地也都奉獻出來，大家都踴躍捐獻、獻工，建造土角竹造茅屋頂的禮拜堂。1872年1月14日落成，有近300個座位及宿舍，規模不小。

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• 前總統府資政彭明敏的祖父彭士藏傳道、台灣第一位哲學博士林茂生的父親林燕臣牧師及台灣長老教會總會前總幹事高俊明牧師的伯父高金聲牧師，都曾先後在竹仔腳教會宣教。 (照片提供/竹仔腳教會)

禮拜堂完成後，有人從各地來聽道，禮拜人數超過百人。據李庥牧師報告，1872年6月30日，施洗者有4名是南岸的客家人，是歷史年譜上，首次記載客家人的受洗，是福佬人與客家人混合的教會。

教會創設後，1902年2月29日遭受火災，教堂全部燒毀，失落了所有的歷史資料。經阮慶、林良、周主經三位長老，發起重建一座石灰混凝土造的會堂繼續聚會，蒙主賜福信徒大增。

1939年重建造新式磚造禮拜堂，信徒再次突增，1954年再設林邊教會，1959年又重設新埤教會，曾在本會牧會的傳教士有30餘名，開拓分植的成果，讓竹仔腳教會進階為「祖」字輩份，成為屏東地區基督信仰發源地。

竹仔腳教會最先信主的為—「阮慶」、「林良」。阮慶的後裔，無接續先人的信仰；而林良的後裔，接續先人的信仰，得蒙賜福，現在已進入第5–6代，更有後人成為長老、執事和牧師。

另有阮媽愛公一族，其後裔大大幫助教會，他們的宗族以聖詩433首「是大是小信主耶穌，大家相愛和睦」為其宗族詩歌，鼓勵子孫同心事主。

若有人愛神，這人乃是神所知道的。—哥林多前書8︰3

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• 竹仔腳教會145週年大合影。 (攝影/記者陳衿妮)

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• 會友齊聚共享愛宴。 (攝影/記者陳衿妮)

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• 竹仔腳教會的來歷，摘自1898年9月號台南府城教會報教會的來歷。 (照片提供/竹仔腳教會)

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